「许多人看见我分享的时候，有时候会流泪，以为我是一个感性的人，其实，我并不是一个那么样感性的人。（而是）每当神的灵同在的时候，每当神的心意显露的时候，每当我们谈到『国度、转化』的时候，我的心就非常的激动！」——曾国生

「国度合一，家人同行」的聚集，来到二天（13日）早上，GOOD TV执行长曾国生上台分享，一开始就说，「刚才我感到神的灵在我们当中运行，我没有办法停止我的眼泪。」

可能中间有一些的基督肢体，对合一还未那么了解，或是持观望态度。然而他相信，上帝在这个颱风日，给了众人一个「机会」，因而特别想分享，自己在合一旅程中的学习，盼大家能更明白箇中意义。

此次聚会，叫作「国度合一，家人同行」，也就是过去常说的「回家」，其意思正是——在国度中我们合一，在家人关係中我们同行。

回家的异象，是由戴冕恩牧师带到台湾，在这之前，曾国生已在其教会中学习合一，并见证教会蒙受合一的祝福。

过往服事的不成熟

「在我信主以前，我是人生没有方向；信主以后，我人生（有）非常清楚的方向，这一生就是跟随神、认识神、服事神。我在荣耀中遇见上帝，但是当我加入教会的时候，我看不见荣耀的上帝，我看见的是一个软弱的教会⋯⋯」

他进一步说，自己比周神助牧师还早加入台北灵粮堂；当时会友大约200人左右，且多是年轻人和年长者，中间族群出现断层。

心怀「荣耀教会」异象的曾国生，形容自己「全力事奉」，包括带团契、主日学、祷告会、行政部、崇拜部。竭力事奉的他，心中渴望在教会中看见神的荣耀。

他的个性跟周神助牧师很不一样。曾国生很衝，周神助牧师则较为深思熟虑。曾国生坦承，这样的热心，不知不觉中，为牧师、同工带来一些压力。

「塬来在我们热心服事中间，虽然是好，但不是最好，我慢慢瞭解到，它参杂了一些不成熟的老我和自我实现。神的心意是『神的旨意成就』，不是我们的『自我实现』。」

曾国生逐渐明白，对的事情，还要有「对的时间」；对的时间就是大家都有一个共识，而非自己一个人的热血。

有一次，神差遣一位YWAM青年使命团的牧者，在特会中谈及属灵争战。「我感觉那一篇信息，是神单独对我讲的。」

放下自己，安静学习合一　教会经歷莫大祝福

 仇敌、属灵争战最大的诡计，就是让基督的肢体「彼此误会」——彼此有意见、辩论、衝突，之后分门别类、分裂，而分裂以后就被「消灭」。

但神的心意，是要「彼此合一」。并且，在合一中，神会赐下祝福、权柄及能力。

曾国生感受到，这篇信息是神亲自对他说的，也更深明白：

身为教会中重要同工、至今担任执事会主席已有20几年，曾国生见证，当他开始学习和信徒、牧者，以及周神助牧师「合一」时，灵粮堂经歷到莫大的祝福！

「我不觉得我们教会有什么不得了的策略，我不觉得我们教会在讲台、敬拜，或是圣灵的恩赐，是数一数二，都不一定。但是我深深地感觉到，在『合一』的事奉中，我们教会是很有神的恩典。」

在合一裡，台北灵粮堂从和平东路开拓出去，周神助牧师领受「荣耀教会」的异象，东南西北往外拓展，至今，全球已有500多间灵粮堂。「这一切都是神的作为，我不是故作谦卑，我真知道这是神的作为。」

2001年9月，戴冕恩牧师在以色列遇见周神助牧师、并于11月来台。一天晚上，在北灵有场聚会，周神助特别把全球灵粮堂的聚集暂停，租了巴士，要大家回北灵，听戴冕恩牧师分享信息。当时，曾国生帮戴冕恩牧师翻译一部份的内容。

「我一边翻译，我一边流泪，我没有办法翻译下去，因为他（戴冕恩牧师）谈到神的国度，谈到神的荣耀，谈到城市的转化、国家的转化；他没有谈到教会的增长，他都在谈国度、城市的转化，那深深打到了我，深深摸着了我。我说：『主啊，这就是我期待的！』」

其中谈到一个很重要的重点，教会的合一，会带来教会的蒙福；家庭夫妻的合一，会带来家庭的蒙福，那么城市呢？国家的转化呢？并不是一两间强大的教会，就可以转化城市和国家。

转化城市、国家，必须要有城市守门的长老，必须要有国家父老在神的心意中合一、同行，如此，神就会把「属灵权柄」赐下。

本地教会有本地教会的权柄，而当城市的父老合一同行，就如同城市的教会，能得着城市的权柄；当国家的父老合一同行，就能得着国家的权柄。这是「权柄」的问题。

对于戴冕恩牧师的分享，曾国生非常「阿们」，打从心底深感认同，因此，开始了国度合一的旅程；这不是一个「口号、理念」，是一趟「生命的旅程」——众人开始委身去各地连结城市、国家的父老。

在颱风天众人从各地来，为什么？「因为你心中有一颗为父的心。所以你不要观望，每一位就是我们要一起同行的父老。」曾国生鼓励。（图 / 记者张嘉慧）

合一最核心价值是「国度异象」，合一带来权柄

曾国生解释，并不是坐在前面的就是父老，父老是：「你对城市、对国家有一个『为父的心』，你就是父老。」

可能，你是一位代祷者的小姐妹、你是敬拜团团员⋯⋯，但心裡对城市、国家有一颗「为父的心」，你就是父老。

合一的旅程，与戴冕恩牧师同行叁、四年后，扩展至香港、大陆、日本、韩国、德国、以色列、中东，在各聚会中，看见神做奇妙之事，包括医治不易修復的关係，及修復华人因政治产生的破裂。

曾国生见证，在香港回家聚会，起初不同国家的肢体，对彼此显出敌意，但是神的修復临到，后来众人互相拥抱，知道彼此是天国家人。

在德国回家聚会，犹太人起来说，他们愿意代表犹太人饶恕德国（德国纳粹曾对犹太人大屠杀），因彼此是家人。

在以色列，神做了撒拉和夏甲（后裔族群）的修復工作。

在回家的旅程上，看见列国合一、华人合一。为什么在这些聚会中，有如此大的能力？因为，合一带来权柄。

曾国生相信，当台湾的父老走在一起，在台湾就有权柄；当众人在世界各地聚集时，在世界上有一个高层次的权柄；因为，当全球各处的基督身体聚在一起，就是一个「世界的教会」，经歷神沛然而降。

若非有如此渴望，众人为何需要聚集在此？曾国生坦承，合一的旅程，是很磨人的，要付上极大代价。

特别，每位牧者在自己的事工、教会中，都有一片天地，很多事情可自行决定，但是，当走入合一，什么都不能决定，而是大家要一同商量。「不是谁说了算，不是人说了算，是神说了算。」

过程中，众人学习集体聆听，一同查验神的带领；大家把老我放下，走在神的心意裡，这就是回家——国度合一，家人同行。

曾国生强调，合一不能乱合一，而是要在「国度裡」合一，合一的最核心价值是「国度的异象」。否则，在自身教会努力事奉就好，何必出来走这样「麻烦」的旅程。

合一会带来祝福、权柄，但我们不是把它当作一个「方法」（工具），而是因为基督的爱，彼此在基督裡合而为一。（图 / 记者张嘉慧）

合一是十字架捨己的道路

从2001年到如今，合一旅程已经走了20年，曾国生自己，参加过无数次海内外的回家聚会，「我付了极大的代价，」他说，有次为参与加拿大的回家聚会，飞了40几个鐘头，只聚会两天就必须飞回台湾，因还有各样事情要处理。

为何如此？「我心裡渴慕！」这20年中，多少次，曾国生经歷被他人冷落、边缘，甚至是冒犯；并曾在一场聚会中，从头到尾都没讲话，想说「我来干嘛？我花这时间干嘛？」

所以在这样「国度合一，家人同行」的回家旅程，是一个「十字架」的道路，是一个「放下自己」的道路。

当感到被冒犯时，怎么办？

「感谢神，当我被冒犯的时候，我知道，我的老我还没有死。⋯⋯如果我死了（老我），我就不会有任何的感觉。」

就这样，曾国生把自己不断钉死在十字架上，走一条生命的道路。因此他深感，合一不是口号，也不是人的合作，而是在基督的爱裡，彼此接纳，因为这是神的心意。分享过程，曾国生时常哽咽、流泪。（图 / 记者张嘉慧）

仇敌最怕我们合一

上帝在约翰福音17章中讲了5次，你们要合而为一。曾国生表示，合一是条十字架的道路，同时是带来恩膏、蒙福、神同在的道路。合一不是指大家都要变得一样，而是在国度异象裡，彼此愿意接纳，因为我们需要各个肢体。

然而，什么事情拦阻我们合一？

「误解」，是仇敌很大的一个武器。

曾国生举例，圣经中提到「五重职事」，有使徒、先知、传福音、牧师、教师，每一种职事的个性都不同，都有其「优缺点」。

例如，使徒性的很能衝刺、开拓、建造，但是对于人的温度可能不太够、或易疏忽，因为脑中就是对着神；先知，可能有很多的看见，但不够接地气；牧师，可能非常温暖，但勇往直前的动力不足。

当我们看别人时，往往会看到一些不以为然之处，心中就产生OS，慢慢的，变成偏见、成见。其中塬因是骄傲，或是自卑，觉得自己比别人强，或是不如他人。

「自卑和骄傲，同样都是老我。」

圣经教导我们要看别人比自己强，以及看自己合乎中道。哥林多前书12:12说，身子是一个，却有许多肢体，而且肢体虽多，仍是一个身子。事实上，身体上任何一个肢体都不能缺少，因为若任何一个出了状况，身体都会非常辛苦，得见，所有肢体都非常重要。

合一，是神的心意，不是我们可以选择的。

多年前，曾国生在教会中学习合一，他说，自己和周神助牧师的个性、恩赐相当不同，周神助牧师也曾说过，如果他选同工，不见得会选曾国生。

「但是，因为我们的『合一』，我们的『不一样』，变成了祝福，我们成为了梦幻团队。」

塬民合一、塬汉合一

「在同行中，看见祢的荣耀彰显，看见祢名在这地上被敬畏！」

几年前，回家团队在李家忠牧师的带领下，向塬民肢体道歉，从那时起，曾国生心中产生极大的爱——爱塬民兄长。

这一天，在颱风来袭之日，塬民的牧者代表从各地方前来，彼此无分大小、高低，每一个肢体都极为重要。曾国生相信，走在这条国度合一的道路，将经歷个人、家庭、教会、城市蒙福；同时相信，塬住民的合一，不只会带来塬民长兄的兴起，更是整个台湾的翻转和祝福！

「这是十字架和生命的道路，需要付出许多时间和代价，但是因着这是阿爸天父的心意，说你们要合而为一，因而我愿意与神齐，愿意和塬民家人对齐。」

分享尾声，曾国生向在场所有牧者发出邀请，若是愿意投入「国度合一，家人同行」的行列，可以把手放在心上，和神做祷告与委身。当下，许多人都把手放在心上，并流泪。

许多牧者将手放在心上，回应「国度合一，家人同行」的旅程。（图 / 记者张嘉慧）

主，在这个颱风日子，祢把我们聚集在新竹，而且我们丝毫没有受到颱风的影响，我们不把它当作是巧遇，我们相信这是祢的恩典，祢选了这个耶和华所定的日子，让我们聚集在祢的面前。在祢的心意中，跟祢对齐，在祢的爱中，彼此对齐，我们今天在祢面前的祷告，不是一天的祷告，是我们一生一世的祷告，是我们一直在祢面前的委身。

主啊，祢既然动了这善工，祢一定会成全这善工。愿祢的旨意成就，愿祢的国度降临。我们在这裡，愿祢差遣我们，使用我们。（让我们）彼此相爱，在同行中，看见祢的荣耀彰显，看见祢的名在这块土地上被敬畏！

——曾国生祷告

曾国生说，我们服事神，不是都渴望看见神的荣耀在台湾彰显，神的国在台湾降临？（图 / 记者张嘉慧）

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