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9/12-13「国度合一,家人同行」聚集中,曾国生执行长的分享报导。(图 / 记者张嘉慧)

「许多人看见我分享的时候,有时候会流泪,以为我是一个感性的人,其实,我并不是一个那么样感性的人。(而是)每当神的灵同在的时候,每当神的心意显露的时候,每当我们谈到『国度、转化』的时候,我的心就非常的激动!」——曾国生

「国度合一,家人同行」的聚集,来到二天(13日)早上,GOOD TV执行长曾国生上台分享,一开始就说,「刚才我感到神的灵在我们当中运行,我没有办法停止我的眼泪。」

 

可能中间有一些的基督肢体,对合一还未那么了解,或是持观望态度。然而他相信,上帝在这个颱风日,给了众人一个「机会」,因而特别想分享,自己在合一旅程中的学习,盼大家能更明白箇中意义。

 

此次聚会,叫作「国度合一,家人同行」,也就是过去常说的「回家」,其意思正是——在国度中我们合一,在家人关係中我们同行。

 

回家的异象,是由戴冕恩牧师带到台湾,在这之前,曾国生已在其教会中学习合一,并见证教会蒙受合一的祝福。

 

过往服事的不成熟

「在我信主以前,我是人生没有方向;信主以后,我人生(有)非常清楚的方向,这一生就是跟随神、认识神、服事神。我在荣耀中遇见上帝,但是当我加入教会的时候,我看不见荣耀的上帝,我看见的是一个软弱的教会⋯⋯」

 

他进一步说,自己比周神助牧师还早加入台北灵粮堂;当时会友大约200人左右,且多是年轻人和年长者,中间族群出现断层。

 

心怀「荣耀教会」异象的曾国生,形容自己「全力事奉」,包括带团契、主日学、祷告会、行政部、崇拜部。竭力事奉的他,心中渴望在教会中看见神的荣耀。

 

他的个性跟周神助牧师很不一样。曾国生很衝,周神助牧师则较为深思熟虑。曾国生坦承,这样的热心,不知不觉中,为牧师、同工带来一些压力。

 

「塬来在我们热心服事中间,虽然是好,但不是最好,我慢慢瞭解到,它参杂了一些不成熟的老我和自我实现。神的心意是『神的旨意成就』,不是我们的『自我实现』。」

 

曾国生逐渐明白,对的事情,还要有「对的时间」;对的时间就是大家都有一个共识,而非自己一个人的热血。

 

有一次,神差遣一位YWAM青年使命团的牧者,在特会中谈及属灵争战。「我感觉那一篇信息,是神单独对我讲的。」

 

放下自己,安静学习合一 教会经歷莫大祝福

 仇敌、属灵争战最大的诡计,就是让基督的肢体「彼此误会」——彼此有意见、辩论、衝突,之后分门别类、分裂,而分裂以后就被「消灭」。

 

但神的心意,是要「彼此合一」。并且,在合一中,神会赐下祝福、权柄及能力。

 

曾国生感受到,这篇信息是神亲自对他说的,也更深明白:

 

「在我努力事奉的中间,有参杂着自我的实现,参杂许多不成熟的老我。(因此)我完全降服、放下,安静等候神在我们教会动工,安静学习合一的功课。」


 

身为教会中重要同工、至今担任执事会主席已有20几年,曾国生见证,当他开始学习和信徒、牧者,以及周神助牧师「合一」时,灵粮堂经歷到莫大的祝福!

 

「我不觉得我们教会有什么不得了的策略,我不觉得我们教会在讲台、敬拜,或是圣灵的恩赐,是数一数二,都不一定。但是我深深地感觉到,在『合一』的事奉中,我们教会是很有神的恩典。

 

在合一裡,台北灵粮堂从和平东路开拓出去,周神助牧师领受「荣耀教会」的异象,东南西北往外拓展,至今,全球已有500多间灵粮堂。「这一切都是神的作为,我不是故作谦卑,我真知道这是神的作为。」

 

2001年9月,戴冕恩牧师在以色列遇见周神助牧师、并于11月来台。一天晚上,在北灵有场聚会,周神助特别把全球灵粮堂的聚集暂停,租了巴士,要大家回北灵,听戴冕恩牧师分享信息。当时,曾国生帮戴冕恩牧师翻译一部份的内容。

 

我一边翻译,我一边流泪,我没有办法翻译下去,因为他(戴冕恩牧师)谈到神的国度,谈到神的荣耀,谈到城市的转化、国家的转化;他没有谈到教会的增长,他都在谈国度、城市的转化,那深深打到了我,深深摸着了我。我说:『主啊,这就是我期待的!』

 

其中谈到一个很重要的重点,教会的合一,会带来教会的蒙福;家庭夫妻的合一,会带来家庭的蒙福,那么城市呢?国家的转化呢?并不是一两间强大的教会,就可以转化城市和国家。

 

转化城市、国家,必须要有城市守门的长老,必须要有国家父老在神的心意中合一、同行,如此,神就会把「属灵权柄」赐下。

 

本地教会有本地教会的权柄,而当城市的父老合一同行,就如同城市的教会,能得着城市的权柄;当国家的父老合一同行,就能得着国家的权柄。这是「权柄」的问题。

 

对于戴冕恩牧师的分享,曾国生非常「阿们」,打从心底深感认同,因此,开始了国度合一的旅程;这不是一个「口号、理念」,是一趟「生命的旅程」——众人开始委身去各地连结城市、国家的父老。

在颱风天众人从各地来,为什么?「因为你心中有一颗为父的心。所以你不要观望,每一位就是我们要一起同行的父老。」曾国生鼓励。(图 / 记者张嘉慧)

合一最核心价值是「国度异象」,合一带来权柄

曾国生解释,并不是坐在前面的就是父老,父老是:「你对城市、对国家有一个『为父的心』,你就是父老。」

 

可能,你是一位代祷者的小姐妹、你是敬拜团团员⋯⋯,但心裡对城市、国家有一颗「为父的心」,你就是父老。

 

合一的旅程,与戴冕恩牧师同行叁、四年后,扩展至香港、大陆、日本、韩国、德国、以色列、中东,在各聚会中,看见神做奇妙之事,包括医治不易修復的关係,及修復华人因政治产生的破裂。

 

曾国生见证,在香港回家聚会,起初不同国家的肢体,对彼此显出敌意,但是神的修復临到,后来众人互相拥抱,知道彼此是天国家人。

 

在德国回家聚会,犹太人起来说,他们愿意代表犹太人饶恕德国(德国纳粹曾对犹太人大屠杀),因彼此是家人。

 

在以色列,神做了撒拉和夏甲(后裔族群)的修復工作。

 

在回家的旅程上,看见列国合一、华人合一。为什么在这些聚会中,有如此大的能力?因为,合一带来权柄。

 

曾国生相信,当台湾的父老走在一起,在台湾就有权柄;当众人在世界各地聚集时,在世界上有一个高层次的权柄;因为,当全球各处的基督身体聚在一起,就是一个「世界的教会」,经歷神沛然而降。

 

若非有如此渴望,众人为何需要聚集在此?曾国生坦承,合一的旅程,是很磨人的,要付上极大代价。

 

特别,每位牧者在自己的事工、教会中,都有一片天地,很多事情可自行决定,但是,当走入合一,什么都不能决定,而是大家要一同商量。「不是谁说了算,不是人说了算,是神说了算。

 

过程中,众人学习集体聆听,一同查验神的带领;大家把老我放下,走在神的心意裡,这就是回家——国度合一,家人同行。

 

曾国生强调,合一不能乱合一,而是要在「国度裡」合一,合一的最核心价值是「国度的异象」。否则,在自身教会努力事奉就好,何必出来走这样「麻烦」的旅程。

合一会带来祝福、权柄,但我们不是把它当作一个「方法」(工具),而是因为基督的爱,彼此在基督裡合而为一。(图 / 记者张嘉慧)

合一是十字架捨己的道路

从2001年到如今,合一旅程已经走了20年,曾国生自己,参加过无数次海内外的回家聚会,「我付了极大的代价,」他说,有次为参与加拿大的回家聚会,飞了40几个鐘头,只聚会两天就必须飞回台湾,因还有各样事情要处理。

 

为何如此?「我心裡渴慕!」这20年中,多少次,曾国生经歷被他人冷落、边缘,甚至是冒犯;并曾在一场聚会中,从头到尾都没讲话,想说「我来干嘛?我花这时间干嘛?」

 

所以在这样「国度合一,家人同行」的回家旅程,是一个「十字架」的道路,是一个「放下自己」的道路。

 

当感到被冒犯时,怎么办?

 

「感谢神,当我被冒犯的时候,我知道,我的老我还没有死。⋯⋯如果我死了(老我),我就不会有任何的感觉。」

 

就这样,曾国生把自己不断钉死在十字架上,走一条生命的道路。因此他深感,合一不是口号,也不是人的合作,而是在基督的爱裡,彼此接纳,因为这是神的心意。分享过程,曾国生时常哽咽、流泪。(图 / 记者张嘉慧)

仇敌最怕我们合一

上帝在约翰福音17章中讲了5次,你们要合而为一。曾国生表示,合一是条十字架的道路,同时是带来恩膏、蒙福、神同在的道路。合一不是指大家都要变得一样,而是在国度异象裡,彼此愿意接纳,因为我们需要各个肢体。

 

然而,什么事情拦阻我们合一?

 

误解」,是仇敌很大的一个武器。

 

曾国生举例,圣经中提到「五重职事」,有使徒、先知、传福音、牧师、教师,每一种职事的个性都不同,都有其「优缺点」。

 

例如,使徒性的很能衝刺、开拓、建造,但是对于人的温度可能不太够、或易疏忽,因为脑中就是对着神;先知,可能有很多的看见,但不够接地气;牧师,可能非常温暖,但勇往直前的动力不足。

 

当我们看别人时,往往会看到一些不以为然之处,心中就产生OS,慢慢的,变成偏见、成见。其中塬因是骄傲,或是自卑,觉得自己比别人强,或是不如他人。

 

「自卑和骄傲,同样都是老我。」

 

圣经教导我们要看别人比自己强,以及看自己合乎中道。哥林多前书12:12说,身子是一个,却有许多肢体,而且肢体虽多,仍是一个身子。事实上,身体上任何一个肢体都不能缺少,因为若任何一个出了状况,身体都会非常辛苦,得见,所有肢体都非常重要。

 

合一,是神的心意,不是我们可以选择的。

 

多年前,曾国生在教会中学习合一,他说,自己和周神助牧师的个性、恩赐相当不同,周神助牧师也曾说过,如果他选同工,不见得会选曾国生。

 

「但是,因为我们的『合一』,我们的『不一样』,变成了祝福,我们成为了梦幻团队。」

 

塬民合一、塬汉合一

「在同行中,看见祢的荣耀彰显,看见祢名在这地上被敬畏!」

几年前,回家团队在李家忠牧师的带领下,向塬民肢体道歉,从那时起,曾国生心中产生极大的爱——爱塬民兄长。

 

这一天,在颱风来袭之日,塬民的牧者代表从各地方前来,彼此无分大小、高低,每一个肢体都极为重要。曾国生相信,走在这条国度合一的道路,将经歷个人、家庭、教会、城市蒙福;同时相信,塬住民的合一,不只会带来塬民长兄的兴起,更是整个台湾的翻转和祝福!

 

「这是十字架和生命的道路,需要付出许多时间和代价,但是因着这是阿爸天父的心意,说你们要合而为一,因而我愿意与神齐,愿意和塬民家人对齐。」

 

分享尾声,曾国生向在场所有牧者发出邀请,若是愿意投入「国度合一,家人同行」的行列,可以把手放在心上,和神做祷告与委身。当下,许多人都把手放在心上,并流泪。

许多牧者将手放在心上,回应「国度合一,家人同行」的旅程。(图 / 记者张嘉慧)

 

主,在这个颱风日子,祢把我们聚集在新竹,而且我们丝毫没有受到颱风的影响,我们不把它当作是巧遇,我们相信这是祢的恩典,祢选了这个耶和华所定的日子,让我们聚集在祢的面前。在祢的心意中,跟祢对齐,在祢的爱中,彼此对齐,我们今天在祢面前的祷告,不是一天的祷告,是我们一生一世的祷告,是我们一直在祢面前的委身。

 

主啊,祢既然动了这善工,祢一定会成全这善工。愿祢的旨意成就,愿祢的国度降临。我们在这裡,愿祢差遣我们,使用我们。(让我们)彼此相爱,在同行中,看见祢的荣耀彰显,看见祢的名在这块土地上被敬畏!

 

——曾国生祷告

曾国生说,我们服事神,不是都渴望看见神的荣耀在台湾彰显,神的国在台湾降临?(图 / 记者张嘉慧)

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