(图片提供/卓健诚)

太21:18-27

洁净圣殿

上一篇我们一起思想，耶稣洁净圣殿的属灵意义，就是神希望我们成为圣洁。耶稣告诉我们真正敬拜的地方，不在圣殿而在人，意思就是「真正的圣殿是我们这个人」。祂说叁日内要重建圣殿，乃是指着祂的身体说的，也是指着我们每个信徒说的。而我们也要以心灵与诚实敬拜神，所以我们这个人就是一个圣殿。

人非圣洁不得见主的面，因为我们的神是圣洁的神。而圣洁有两大方面，其一是个人的圣洁，其二是教会的圣洁。我们要如何成为神圣洁的器皿呢？

一、洁净自己～对付罪。

二、对付己～拆毁己。

叁、经歷復活～要成为圣洁器皿的方法就是要经歷復活。

神的选民

申七7-9 告诉我们，「耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，塬来你们的人数在万民中是最少的。只因耶和华爱你们，又要守他向你们列祖所起的誓，就用大能的手领你们出来，从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱直到千代。」

神拣选以色列民族的人，从中诞生了耶稣基督 – 罪和死亡的救主（约叁16）。在亚当夏娃堕落罪中之后，神的第一个应许就是弥赛亚（创叁章）。之后，神确定弥赛亚将出自亚伯拉罕、以撒和雅各家族（创十二1-3）。神不是非得有一个「选民」，但神决定那样做。耶稣基督就是神为什么拣选以色列人，作为神的选民的根本塬因。 耶稣要从某一民族中诞生，神拣选了以色列。

然而，神拣选以色列民族的塬因，不仅仅为了弥赛亚的产生。 神希望以色列作为守约遵行神旨意的榜样，去向其他民族传扬神的圣尊名。所以，以色列要成为世界的一个祭司、先知和宣教的民族。神对以色列的意图是要它成为一个独特的民族，全族的人带领其他民族归向神，指明神应许我们一位赎罪者、弥赛亚和救主。

即使大部分神的使命以色列没有完成。然而，神对以色列的根本目的，即带来弥赛亚和救主这个目的，在耶稣基督的身上已经完完全全实现。

无花果的比喻

同时无花果树被主耶稣咒诅，也提出：两个儿子、凶恶园户和娶亲的比喻。结论真是应验了「被召的人多，选上的人少。」咒诅无花果树与洁净圣殿这两个行动，指明神为着祂的定旨所拣选的整个以色列国不能结果子，并且败坏了。主所咒诅的无花果树有叶子，但没有果子；有外表的荣华，却没有果子，没有实际，不能满足神的愿望。

我们需要看见，咒诅无花果树和洁净圣殿，是奴僕救主为着祂救赎的死所作之预备的一部分。祂为着法利赛人和经学家要处死祂而铺路。主正一步一步完成父神的旨意。祂没有逃避，祂没有胆怯，一心要完成主的託付。

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