「禁食祷告」和「饿肚子」的差别是什么？　四位牧者谈飢饿叁十心得：成为落难者的邻舍

记者卢玟静
台中市报导
2021/07/28 11:10
5871

「禁食祷告」和「饿肚子」的差别是什么？　四位牧者谈飢饿叁十心得：成为落难者的邻舍

记者卢玟静台中市报导
2021/07/28 11:10
5871

由左至右为，黄以文牧师、杜明达牧师、杨中生牧师、林进泰牧师。（图／台湾世界展望会提供、本报资料照）

活动报导
字级大小：

活动报导

字级大小：

「疫情期间一切都改线上，甚至饿肚子也改线上了！」台中思恩堂主任牧师杜明达笑着说。虽然自2020年疫情出现后，飢饿叁十飢饿勇士大会师活动暂停举办，但是台湾世界展望会跨越疫情的限制，邀请全台38位牧者飢饿体验DIY，其中台中４位牧者以平时禁食祷告的操练经验，分享飢饿体验心得。

「飢饿叁十」出自圣经中禁食祷告的精神，透过飢饿体验感同身受飢饿者的困苦，今（2021）年第32届飢饿叁十人道救援行动，台湾世界展望会特别邀请全台38位，来自不同宗派的牧者，响应飢饿叁十或参与飢饿体验DIY，以此贴近国内外因遭逢重大危机，而遭遇缺粮之苦的儿童。

復活节前40天祷告，养成好习惯

彰化旌旗教会主任牧师黄以文，将在8月15日至21日其中一天，和教会的兄弟姊妹一起在家飢饿体验，这是他第一次体验飢饿叁十小时，希望藉此抛砖引玉让更多人关注飢饿叁十人道救援行动。

虽说是第一次体验，但黄以文牧师过去跟教会在復活节前40天，操练「禁止某样坏习惯」的祷告已持续约８年，有些人在40天中禁吃巧克力、饮料，他则是禁止喝咖啡。

后来发展成40天中禁止某样坏习惯之外，再加上好习惯，例如：为妈妈倒垃圾、运动30分鐘，如此40天后便习惯了没有坏习惯的生活，也养成新的好习惯。

他又分享今年84岁的母亲经歷，约5年前，母亲操练40天祷告中禁打麻将，与牌友们说自己为了準备復活节，和耶稣一起警醒度日，所以40天不要约她打麻将，大家听了很好奇耶稣是谁，以及復活节的意义，藉此传福音后，如今母亲已经不再打麻将，而牌友们则稳定参加主日聚会。

禁食祷告与飢饿体验的差异

台中东海灵粮堂主任牧师林进泰经常操练禁食祷告，这次飢饿体验从7月14日至16日，总共禁食34个小时。

他分析道，禁食祷告跟飢饿体验的共通点是不进食，差别在过程用意志力或是倚靠神的话语度过；后者是用人的意志力熬过去，而前者透过祷告让灵裡刚强起来，如此便可以超越身体的不舒服，感到神的同在。

禁食祷告的意义，是为了跟神更亲近、刻苦自己的心，代表更迫切的祷告，所以迫切超越进食的慾望。以赛亚书 58:6，「我所拣选的禁食，不是要鬆开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？」透过禁食祷告可以断开不好的慾望、诱惑，做出符合神心意的事情。

台中思恩堂美福教会主任牧师杨中生，曾跟着台湾世界展望会在叙利亚、约旦关怀难民，他强调难民和贫民的不同，难民是他们曾经和我们一样过过富足的生活，因战争而被迫逃亡，因为了解他们塬本的富庶生活，又目睹如今生活窘迫的巨大差异，所以认为飢饿30小时与难民的生活比，根本不算什么。

杨中生牧师很讚赏从禁食祷告延伸出的飢饿体验活动，过程中可以重新对焦在神身上，从感谢的角度出发，另外他也提醒大家，禁食祷告可能会为教会活动、建堂、兴起怜悯贫穷的世代而发起，做这些公益行为的时候，不要掉入「人为怜悯」的陷阱。

若因为对方比自己的生活糟糕所以爱对方，这就是比较性的爱，容易结出骄傲的果子。从信仰角度来看，若不能爱看得见的弟兄，就不能爱看不见的神（约翰一书 4:20），所以爱的启动要像爱耶稣那样。

线上飢饿和实体飢饿营会的共通点

杜明达牧师笑着说，刚开始觉得30小时很快就过去了，殊不知遇到一些挑战，其挑战不是飢饿，而是算错时间提早4小时吃早餐，希望台湾世界展望会多包容。

过去他参加过实体飢饿叁十营会，和线上体验飢饿叁十，相同的是飢饿的感受，以及活动意义──纪念台湾、国际需要救助的儿童，疫情期间飢饿的状况可能更恶化，但是援手不增反减。

根据过去台湾世界展望会统计，每天有近4万个孩童死于营养不良，以及不可预防的疾病。杜明达牧师以经文马太福音 25:35、40，「因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我做客旅，你们留我住…王要回答说：『我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。』」邀请大家一起参与这个极富意义的关怀行动—飢饿30线上体验，学习做那些落难者的邻舍。

精选要闻》

塬来「等候」塬文来自「老鹰求偶舞」　凌昌文牧师：这意味你做好準备死就死吧！但不会放弃神

医师夫妇弃高薪、变卖所有跟随神，「全家染疫」遇天使搭救：神看顾我，这趟旅程很值得

必读！　奥运是与年轻人讨论信仰话题的好时机：提供你五个信仰主题