解密启示录》老底嘉穷得只剩下钱！「不冷不热」塬意为「失能」　真正的富裕，在基督裡

2021南部地方教会研经讲座（二）

解密启示录》老底嘉穷得只剩下钱！「不冷不热」塬意为「失能」　真正的富裕，在基督裡

记者辛毓珊
高雄市报导
2021/10/01 08:30
10898

2021南部地方教会研经讲座（二）

解密启示录》老底嘉穷得只剩下钱！「不冷不热」塬意为「失能」　真正的富裕，在基督裡

记者辛毓珊高雄市报导
2021/10/01 08:30
10898

来自香港毕业于成大的孙宝玲老师，曾任新加坡浸信会神学院院长；分享〈启示录〉七地教会的解经信息。左图为其于今土耳其老底嘉城遗迹处拍摄的照片。（图/线上讲座截图）

教会事工, 信仰造就
字级大小：

教会事工 ,

信仰造就

字级大小：

「真正的富足在主裡，真正的盛宴，是与基督一同作席。」由高雄基督徒七贤路礼拜堂主办的2021南部地方教会研经讲座，邀请臺湾神学院孙宝玲教授分享：「启是揭非：终末的福音」；其第二讲主题为「七地教会的信息」，从启示录二至叁章认识「圣灵对众教会说的话」，揭开老底嘉教会全貌。

启示录第一章说明「耶稣基督，是叁一神终极和完全的启示」，其信实和生命是救恩唯一的基础根据。「耶稣基督也是跟从者的榜样、教会的主宰。祂是胜过死亡，復活永活的主！」孙宝玲老师说。

「而二至叁章为：给七地教会象徵的众教会之书信，」当时亚细亚地区也有歌罗西、安提阿、加拉太等其他地方教会，何以特别选这今土耳其的七地（以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非和老底嘉）呢？

孙老师说明：「塬因有几个，一是其为交通要道，为商旅邮务路线的驿站，二也可能是作者约翰与这七地教会较有关係，叁则是他们面对的挑战特别严重，是君王崇拜所在。」而「七」在圣经中是上帝的数字，关乎神的工作。有人把七地教会看成「次序井然的七个时代」，以此划分教会歷史，但孙老师说：「任何时空下的教会，都可能面对七地教会的问题，且此架构排除了一般较陌生的东正教、叙利亚教会等，所以此说法是相当勉强的。」（图/自讲员PPT编辑）

七封书信的形式和结构

给七地教会的书信结构，都是以「谕令：你要写信给…」开始。接着，是「基督自我的宣告」，内容与当地教会的独特难题或挑战相关。再来是「称讚或责备」显示出当地教会的处境，并接着针对其景况「提醒和唿唤」，最后回应当地教会的需要，给予「应许」。

孙老师说：「启示录向七地教会的信息，每次结束都以：『圣灵向众教会说的，凡有耳听的，就应当听』作结；所以显然，信息是向古往今来的教会说的。」以启示录叁章14-22节的「老底嘉教会」为例。

1. 谕令：你要写信给老底嘉教会的使者，说：

2. 基督自我的宣告：那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说：

3. 称讚或责备：我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

4. 提醒和唿唤：我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。

5. 应许：看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那裡去，我与他他与我一同坐席。得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。

6. 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！ 以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄及非拉铁非教会的解经信息，可上网直接阅读或下载。（图/讲师PPT）

老底嘉的歷史和典故

「老底嘉教会是时常被引用、提醒现代教会的例子。」孙老师说：「老底嘉城建于公元前叁世纪，是盛极一时的商业中心。「除了商贸也有特产，据古籍纪载，其出产长黑毛的绵羊，纺织业兴盛，也有富庶的矿业，出产金矿，且是药业发达的医疗中心，非常富裕。」孙老师说。

「其富裕到一个地步，当公元六十年左右发生一次大地震，多处城市被摧毁，需要中央罗马政府拨款援助，但老底嘉不需要，其财力已可自足重建城市。」此地的犹太人也能奉献耶路撒冷的圣殿，曾筹得20磅黄金。而第一世纪的老底嘉，又是如何呢？孙老师说：「老底嘉会和附近吕家谷地的『歌罗西』和『希拉波特』放在一起谈。」

歌罗西，以新鲜泉水着称，希拉波特则以温泉出名，前者可饮用，后者可泡汤。「但老底嘉因地理缘故，她的水既不能作温泉，也不能饮用。」他说。

今天的老底嘉，对土耳其仍是重要的地方，因为观光收入丰厚，当局于此有很多修復工作。（图/讲师PPT）

「不冷不热」之意：失能的教会

孙老师澄清：「一般会认为：冷就是冷淡，热就是热心，所以不冷不热的灵性光景是：既不冷淡也不热心，但这在解释上是有问题的。」并进一步说明：「冷，其实应解释为：能喝的泉水，热，则是温泉，所以不冷不热是：既不能喝又不能泡汤，没有任何功能。」

以「不冷不热」描述老底嘉教会，正确来说指其「失去应有的功能」，因教会之所以是教会，便是要为光为盐，既然都没有，就是失能的。

虽然以纺织业、矿业及药业为傲的老底嘉自称：「已经发了财，一样都不缺；」但在耶稣基督眼裡却是：「困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身」，孙老师说：「你也可以说：老底嘉教会，穷得只剩下钱了。」老底嘉说：我们有矿业，耶稣基督说：你们要向我买金子，老底嘉说：我们有药业，耶稣基督说：你们要向我买眼药水，擦亮眼睛。（图/shutterstock）