灵粮教牧宣教神学院副院长乔美伦老师4月13日早上应邀至台中东海灵粮堂分享大卫生平，她在聚会中指出从大卫的身上，基督徒可以学习到过敬拜与得胜的一生的功课。

斜槓人生的大卫－诗人/战士/君王

乔美伦老师引用撒母耳记下23：1-4节所提到大卫末了的话，给了大卫盖棺论定前一生的结论－「耶西的儿子大卫得居高位，是雅各神所膏的，作以色列的美歌者，说：耶和华的灵藉着我说：他的话在我口中。以色列的神、以色列的磐石晓谕我说：那以公义治理人民的，敬畏神执掌权柄，他必像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草。」

从经文得知是大卫是善于作歌作词的敬拜者，是先知；按公义治理，即是把上帝在天上的治理实践在地上；是受膏者，上帝权柄在地上的代理人。若大卫活在现代，他要发名片时，名片上的职称会印着诗人、战士和君王。

敬拜、争战、治理是大卫的生命特质

乔美伦老师提到，大卫一生每个阶段中这叁个角色皆无违和地展现：品味出众的诗人文青、争战必胜的英勇战士和威仪天下的荣耀君王，而敬拜、争战、治理叁个生命的元素都存乎于大卫的一生。

少年大卫，牧羊、顺便弹琴、打狮子；青年大卫，敬拜为扫罗驱魔，打败歌利亚，治理军队；成年大卫，洞穴诗人，争战，治理亚杜兰洞；老年大卫，筹划圣殿，建立军队，设立国家体制。敬拜、争战、治理生命的特质成了大卫成功的要素。

敬拜中被神认识　认识神、领受能力

当上帝厌弃扫罗作王，要撒母耳到耶西家膏立一人，耶西前面七个儿子都没有选上，最后当少年大卫来到先知面前，撒上16：12提到「他面色光红，双目清秀，容貌俊美。」

从经文得知大卫是位身体健康，情绪健康，综观他一生的确充满自信，而灵裡也很健康。大卫在旷野的时候上帝就认识他了。上帝认识你吗？这一小孩子一出现圣灵就认出他来。上帝为何认识大卫，因为他在旷野牧羊时就在敬拜神，那时没有人只有羊，他的敬拜上达于天，被神喜悦和验中。

即使是微不足以道的孩子，却是上帝认识的人。乔美伦老师说到，被上帝认识是我们所有人的第一个步骤，从你跟神的关係开始，与个人灵修生活有关，在不为人知的时候神知道我，我知道神。在敬拜裡也经歷到神的能力在大卫身上，因为那个时候他的日常就是打死狮子与熊并管理羊群。

大卫从小就是得胜者，得胜者不是意表位居高位，亦非拥有财富，圣经裡面的得胜者指的是胜过自己和仇敌。在撒母耳尚未膏立大卫之前，神的能力就已经在他的身上。乔美伦老师说，得胜从哪裡开始？从看不见的地方，从隐藏的地方，从小的地方开始，从不为人知的地方经歷神能力就可以得胜。

我们的一生都要预备好

大卫私下被撒母耳膏立，而当时扫罗仍居王位，这重叠是大卫的考验期。敬拜可以带下神的同在，在音乐的裡面，人的灵朝向上帝，神的同在会临到。当扫罗被恶魔搅扰时，大卫因善于弹琴就被找来。乔美伦老师提到，我们不能等舞台来的时候，再回家练习。我们一生都要是预备好的人，在每件事情上预备好。如果我们没有预备好，机会来了也无用。大卫若不是善于弹琴者，那机会也不会落在他身上。

上帝会帮助我们，而我们必须是预备好的，在服事裡面预备好，在职场工作时预备好，机会才会向我们开启。所有机会都是一次一次堆叠出来，一个预备好的人，会有第一个机会向他展开，然后才会有第二个。我们不是在那里等机会，当处于ready的状态中，就登上一个舞台，而这舞台会再带我们到下个舞台。

平时的敬拜与祷告是练功　果效不会一蹴可及却永远有效

当大卫一弹琴，恶魔就离开扫罗。大卫身上的恩膏不是只及自己，已经释放出去。大卫敬拜不只是在他身上有神同在，是整个环境都改变。

乔美伦老师问，你的祷告是甚么祷告？你的敬拜是甚么样的敬拜？既便家人仍不信主，你一敬拜家裡面就充满平安；你去到办公室，或许很多人仍不信主，你一敬拜一祷告氛围就改变，这叫练功。功要自己练。现在很多人很早就到办公室敬拜、行走祷告，在不为人知、别人看不到的时刻裡起来为今天所有的工作、老闆、同仁和业务祷告，这就是练功，果效不会一蹴可及，却永远有效。

大卫一敬拜，不是只有自己经歷神同在，连扫罗困境都解决。他成了拿兵器的人，晋升为扫罗旁边的机要秘书，而这机会也成为他打倒歌利亚的契机。

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