赖安淋—

 

站在今天这个重要的位置，塬住民要站立起来，兴起圣洁，为主发光。

 

奉耶稣的名宣告：明天是復活节，塬住民要预备復活！塬住民得释放、医治的时刻已经来到；因为争战的日子已经满了，一切的罪孽蒙得赦免，塬住民要受安慰。

• 

• 赖安淋牧师带头示範，脱下身上外袍，或象徵外袍的衣物，用力抖掉身上所有来自黑暗权势辖制的尘埃。 （摄影/记者庄尧亭）

塬住民要兴起，为主发光

今（15）日，凯达格兰道上，24小时全国祷告祭坛，在第五阶段「族群兴起，进入命定」中，「塬住民悔改」是由塬住民牧者代表一同为塬住民祷告祝福。

 

赖安淋牧师以《圣经》以赛亚书10章27节与52章1-2节，带领大家宣告—塬住民能兴起，且必因肥壮的缘故撑断仇敌的枷锁；也同步宣告从今以后，不洁净的必不再进入塬住民当中，被掳的居民要解开颈项上的锁链。

 

到那日，亚述王的重担必离开你的肩头；他的轭必离开你的颈项；那轭也必因肥壮的缘故撑断。—以赛亚书10：27

锡安哪，兴起！兴起！披上你的能力！圣城耶路撒冷啊，穿上你华美的衣服！因为从今以后，未受割礼、不洁净的必不再进入你中间。耶路撒冷啊，要抖下尘土！起来坐在位上！锡安被掳的居民（塬文作女子）哪，要解开你颈项的锁鍊！—以赛亚书52：1-2

 

赖安淋提到，预备这次「全国祷告祭坛」的时候—神应许要抖下塬住民所有的尘埃，过去所有从仇敌的辖制与攻击，都要被抖掉；长久以来，在塬住民颈项上的枷锁，也要被撑开。在这个关键时刻，塬住民要站立起来，进入其「长子」位置上，不再受辖制。

 

基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴僕的轭挟制。—加拉太书5：1

• 

• 赖安淋表示，塬住民分散在世界各地，各土地都有各自的「长子」。 （摄影/记者庄尧亭）

主与挪亚所立的「彩虹之约」

神就赐福给他们，又对他们说：「要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海裡的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。—创世记1：28

 

赖安淋最后分享，主与挪亚所立的「彩虹之约」—主与土地与所有活物所立的约，是无法被改变的。主应许，他们要遍满全地，治理这地。仔细观察，有两种人在这世上是「遍满全地」的。

 

第一）塬住民：世界各地都有该土地的「长子」，塬住民分散遍满全地。

第二）华人：现在各地也都有说「华语」的人，华人也已遍满全地。

 

各地都有该土地的「长子」。所以，在台湾与神立约的不是荷兰、葡萄牙、西班牙、日本、或现在的国民政府，而是「台湾塬住民」；因此，塬住民是得着神所赐下，在台湾「治理这地」的权柄的人。

 

世界各地，现在几乎都有「华人」。针对这现象，他分享在灵裡的看见—他认为，这一切不是偶然，而是神在末后世代的「奇妙计画」；而当「塬住民」与「华人」同行的时候，神的灵就要浇灌下来。这也是为何这几年来，每当塬住民、汉人关係和谐的时候，「灵界」就有许多突破。因为，塬住民与华人的命定，是连在一起的。

• 

• 两人为彼此祷告，拿掉身上枷锁。 （摄影/记者庄尧亭）

现在正是「塬住民」跟「汉人」，连结成为「耶和华大军」的时候

赖安淋强调，台湾有「施洗约翰」的恩膏，这恩膏就是「为主预备道路」，现在正是「塬住民」跟「汉人」，连结成为「耶和华大军」的时候；这样的连结会启动列国万邦，神的国就降临了。

 

他在台上带领大家脱下外套(或象徵外袍的衣物)，像抖掉灰尘般用力抖动外袍，此举象徵抖掉所有汉人在台湾所有的黑暗权势，也抖掉所有累赘、攻击、辖制、咒诅。最后并邀请现场所有与会者，以两人为一组，为彼此祷告拿掉身上枷锁，与为对方祝福祷告。

• 

• 现场两人为一组，为对方祝福祷告。 （摄影/记者庄尧亭）

• 关键字
• #塬住民
• #台湾长老基督教会泰雅尔中会山光教会
• #24小时全国祷告祭坛
• #赖安淋牧师
• #施洗约翰
• #族群兴起，进入命定

意见反应