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能親身沉浸於耶路撒冷進行一趟「朝聖之旅」,相信是不少基督徒的人生必做清單之一,然而,全球疫情趨緩後,接著又爆發以哈戰爭,使眾人期待的這趟旅程變得遙遙無期。近期,位於加利利海周邊的抹大拉遊客中心,趁著節期製作Youtube影片的形式,為全球各地的旅客提供一場免費虛擬朝聖之旅。從12月的第一個星期日開始
安靜的時候,神就跟我說:寇紹恩,我沒有讓你這麼忙耶...我沒有要你把自己累垮,我沒有要這樣做...
紀思牧師帶著復興的信息來台,在生命最後階段,從未抱怨過神,甚至鼓勵身邊人:「不要被神冒犯!」她曾說:「這次神真的教我怎麼『Fight the Last Battle(打那最後的仗)!』」如同思愛成病的新婦,渴望祂的再來,戰到最後一刻。那是奮不顧身的愛,是對神單純的愛,如同她最愛的一首歌:「只要耶穌!
關於「末世」、「世界末日」議題,你會聯想到什麼?以世界角度,多是末日冰河、行星奔地球、地震、海嘯等「大災難降臨」,使人產生無限恐懼與不安!以聖經觀點,末世卻是關於「耶穌要再來」,這將為人帶來極度的盼望與期待!
當我們在承諾一件事情時,求神幫助我們能夠有「判斷的智慧」,免得不小心承諾了我們「做不到」的事…
施洗約翰可稱為舊約時期的末代先知,結束律法時期,開啟基督恩典新紀元。他曉得自己是誰,並知道上帝的心意。他的信心與一生的焦點只在基督,這對每一個想從神承受恩賜與託付的事奉者無比重要,若將施洗約翰的話拆解成四個階段,可幫助我們看見自己靈命所在之處...
「服事禾場不是一條易路,但求神給我們篤信,清楚知道自己是被差派的。」中華福音神學院院長戴繼宗,受邀至中台神學院線上畢業典禮證道。他深知,服事路上會遇到許多困難,所以鼓勵傳道人,困境中更要緊跟隨主。因「上帝必興旺,而我必衰微」,所以要讓主耶穌的生命在自己身上顯大,以「衰微」為樂!
這人就是??這就是他 論到施洗約翰,聖經是這樣介紹他的 馬太福音 3:3 這人就是先知以賽亞所說的,他說『在曠野有人聲喊著說,預備主的道,修直他的路』。」 這句話的原意是「這就是他」,就是先知以賽亞所預言要「為彌賽亞預備道路」的那一位。 這非常的重要!因為這人不是隨便的那
這人就是??這就是他 論到施洗約翰,聖經是這樣介紹他的 馬太福音 3:3 這人就是先知以賽亞所說的,他說『在曠野有人聲喊著說,預備主的道,修直他的路』。」 這句話的原意是「這就是他」,就是先知以賽亞所預言要「為彌賽亞預備道路」的那一位。 這非常的重要!因為這人不是隨便的那人,而是特定的那人! 不是有一個「出來玩」的他,也不是有一個出來「按照自己的野心,滿足自己慾望」的他,而是有一個「委身上帝計畫」的他! 有些人尋求位置、追逐頭銜、甚至是渴望名利……他所在意的是自己的理想、夢想、權威……這樣的人就不是這裡所說的那個他! 施洗約翰不作別的事,唯一作的就是「預備主的道,修直祂的路」—這是主耶穌來之前,上帝預備的計畫! 讓我常常提醒自己:-我的生命、態度、說話、行事是否正在預備主道,彰顯基督? -當我看見別人也來預備主道、彰顯基督,我是否喜樂充足? -我個人的位置頭銜並不重要,耶穌基督才是我的唯一焦點! (文章授權/葛兆昕牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
施洗約翰在亂世中震撼登場,「身穿駱駝毛的衣服,腰束皮帶,吃的是蝗蟲、野蜜」對兩約黑暗時代末期的人發出呼喊,「那時,有施洗的約翰出來,在猶太的曠野傳道,說:『天國近了,你們應當悔改!』」(馬太福音3:1)
從古至今,耶穌的肖像是許多藝術家的作畫主題,大多人最有印象的是長長頭髮的樣貌。近期在以色列的一間古老拜占庭教會,發現1,500年前的耶穌壁畫,以短髮模樣出土!
顧其芸牧師表示,一個人的能力與服事,都是在「食衣生活」中訓練而成。 (攝影/記者杜胤廣
顧其芸說,我們需要「時代性」的領袖來傳遞「時代性的信息」。時代性,不是「否定舊的」,而是
賴安淋站在今天這個重要的位置,原住民要站立起來,興起聖潔,為主發光。奉耶穌的名宣告:明天是復活節,原住民要預備復活!原住民得釋放、醫治的時刻已經來到;因為爭戰的日子已經滿了,一切的罪孽蒙得赦免,原住民要受安慰。
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。 -诗篇33:20-22
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。
-诗篇33:20-22