今（10月13日）台湾基督教联盟举办线上分享会，邀请基督徒宜兰礼拜堂庄承翰主任牧师，分享「启动你的属灵影响力」主题。庄承翰牧师过去20年于台北的小组化教会服事，当转换到偏乡建立教会，面对全然陌生且天壤之别的环境，神告诉他：「台北做的不要带到宜兰。」究竟他们如何能在短短7年间羊群近叁倍增长？

神说「什么都不要做」？先回归「关係」

庄承翰牧师自2012年开始义务协助宜兰礼拜堂的培训工作，2014年正式接任这间有64年歷史的教会主任牧师。他首先强调，以下着重的不是一种「方法」，因最初来到宜兰时，神就清楚告诉他从前所学的小组策略，在这裡派不上用场；而面对教会内很多需要调整的地方，来自外地的他亦无头绪从何着手。神启示他：「你什么都不要做，去祷告就好。」

 

于是教会先恢復举行祷告会，神也提醒：「不要为任何事工祷告，只要单单地亲近神。」于是会众深入地敬拜讚美，并同读慕安得烈着作《住在基督裡》。接着神感动的第一个事工，是举办「遇见神营会」，先领受圣灵的工作；过程中，许多医治、饶恕、和好与恢復在教会中发生。

 

当关係恢復了，神启示要做「国度性教会」。这启示来自于和弟兄一同在职场祷告时，看见街道上密密麻麻的庙宇和道坛，就对主说：「主啊！有这么多的庙宇和道坛该怎么办？…」然后就听到一个声音说：「假如人们在这街道上的职场、家庭及社区活动的地方都能遇见神，不必主日来到教会，而是在平常工作、生活时就能信耶稣得救，请问还需要庙宇和道坛吗？」

 

庄承翰牧师坦言，一开始不太了解是何意，后来慢慢领悟到，教会不能单单着重在会堂内聚会、只试图把自己的教会做大，而是要作为「国度的据点」，门徒领受救恩后，鼓励进一步把福音带到校园、职场、社区和家庭。

 

庄承翰牧师反思，《使徒行传》记载的初代教会全部是以「城市」命名，没有所谓宗派或堂会名称，因为大家都在家中聚会；故神的心意似乎是「一个城市一个教会」，换句话说，教会要对城市有影响力，而「城市」包含了职场、校园、家庭和社区等。毕竟若把所有的「好东西」都留在会堂，包括医治、造就、诗歌、见证…等，外面的人无法知道这些美好的事。

 

因此他很鼓励弟兄姐妹走出去作见证，例如为了把圣诞节的核心—耶稣的爱传出去，决定停办长年来以会友参与为主的圣诞晚会，改为编列经费补助弟兄姐妹到各职场、家庭等处所举办福音行动。该年合计共举办38场小型圣诞活动，祝福到了3000多人。

宜兰礼拜堂的会友带领职场小组，围桌用餐培养亲密的关係。（图／基督徒宜兰礼拜堂Youtube频道截图）

「从信徒到门徒」四个阶段

因本次分享会仅1小时，以下庄承翰牧师概略讲解宜兰礼拜堂採用之「从信徒到门徒」造就系统，以此帮助弟兄姐妹的职场服事；重点在于「生命态度和塬则」而非「方法」。

 

首先，这系统的核心是祷告。庄牧师採用今年杨道诺牧师带来台湾的教导，增加了2-3人「復兴祷告小组」。重点不在于为特定事项祷告，而是两叁个人同心合意，聆听等候神的声音；一起感恩、彼此代祷、分享读经亮光和神的话语，并为慕道友提名代祷。当信徒自己回到上帝面前，与神和人建立关係，自然而然产生服事主的「动力」，牧养者便更加轻省。

 

第一阶段

接下来第一阶段，先去「跟别人做朋友」。庄牧师提醒，「从信徒到门徒」要付代价；大使命是「去」使万民做主的门徒，要出去而不是坐在家裡乾等。许多基督徒的朋友圈只限缩在教会内，慢慢失去与慕道友当朋友的能力；但耶稣的榜样是先去服事妓女、税吏和病痛者，对方便甘愿主动信耶稣，故「传福音」应先祝福、满足对方的需要。求主恢復我们与人的爱，列出名单、为他们的需要祷告，并用心相处陪伴，找到对方的需要。

 

在方法上，可一对一或一对二交朋友，过程中的「服务+祝福」是首要，而非急着要马上带来教会。也可进入群体，像是参加社区课程，每次下课后与同学们相聚，关心对方的家庭、了解他们的信仰等。此时基督徒要多听对方说话，自己反倒少说一点，若有机会则为对方祝福祷告。先与慕道友好好建立关係，不急着收割；但仍要让对方领受更多耶稣的爱，所以鼓励当下奉主名为对方祷告。

 

第二阶段

若有人对我们的见证或圣经有进一步的兴趣，可进入第二阶段，开始与对方好好讨论信仰。先了解对方的「生命观」，让他更深入谈谈对「生命问题」的想法，例如死亡、赎罪…等，因「知己知彼方能百战百胜」。在自然的聊天当中，我们也分享自己的见证。

 

若对方对基督信仰更有兴趣，教会提供六课基要真理课程，传福音者可以直接为对方导读，不必等到受洗后再上课。期间留意圣灵的工作，例如谈完「得救确据」一课，勇敢邀请决志；「教会生活」一课后邀请受洗，但不用太过心急。这种具备「关係、信任、祷告」为前题的传福音效果，往往比佈道会更好。

 

第叁阶段

第叁阶段是帮助对方建立「教会生活」。除了可以邀人来参加主日崇拜及小组外，若有人因各种因素主日无法来到教会，他们可以在家观看主日崇拜直播，另一种方式是参加週间「简单教会」聚会；这种聚会模式没有特定策略，主要由圣灵带领，而「大家一起吃饭」是一个很生活化的方式，脱去「宗教」的框架，所以格外有生命力。

 

本次线上分享会中，播放了会友—光中身心诊所刘光中医师的见证影音，便是这部分职场教会运作后的美好见证。刘医师从年轻时便满怀传福音热情，曾想过用开福音车的方式，但发现功效太短暂，于是慢慢转型成于诊所中建立小组。

 

刘医师发现，精神科医师比别人拥有更多传福音的机会，而神既然赋予他这个身分，便要善加运用。首先他注重小组员之间的「关係」，有密切的关係才能进一步分享内心事、关怀和进一步做事工。

 

「有些精神疾病不是靠药物就能医治的，但神的爱进来就能改变；视他们的状态一步一步浇灌，跟随神的带领给予合适的牧养，不要有过多对事工上的期待。先活出耶稣的爱，尽力牧养神所託付的羊。」刘医师与小组员拉近距离的聚会方式之一，便是大家一起围桌吃饭。

 

庄承翰牧师补充，「简单教会」的聚会中可以加入简易的查经，最后彼此代祷分享。这类聚会在职场和社区当中发生，而带领者会于週末回到教会与母堂连结和接受装备，因此这群领袖实质上其实就是「分堂」了。

 

如此一来，门徒不仅只停留于週六、日参加教会的崇拜聚会，反倒是週一到週五都更加敬虔、更像耶稣的门徒。因此教会也鼓励先将慕道友带入职场小组，未必一开始就要进入教会。

宜兰礼拜堂的会友、光中身心诊所刘光中医师，分享带领职场小组的见证。（图／基督徒宜兰礼拜堂Youtube频道截图）

第四阶段

第四阶段最终目标是「门徒训练」。目前由庄牧师与师母亲自带领的「T4T小组」，对象为委身唿召的弟兄姐妹。为学习耶稣在「生活中」作门徒训练，T4T每次课程后都要互相练习教导，使每一个人都有能力在接触到的生活範畴教课，而非仅少数教会领袖才能担任讲师开课。

 

以上「从信徒到门徒」造就系统的全程时间，没有硬性规定，因为每个人情况不同。有人已长期在职场上耕耘关係，所以一展开马上看见收成；也有些领袖个性比较内向，塬本不擅于社交，但被挑旺热情后开始尝试与社区的人做朋友，虽对方久久未决志信主，但庄牧师认为这不是传福音者的问题，对方信主的时间是由神所掌管，门徒能够跨出塬本的生活圈去认识新朋友，就很值得鼓励了。

 

职场教会叁合一模式

谈到职场教会的二大重点，包括：1.每个职场聚会就像「家」一样，以生活化的方式聚会。 2.用「祷告」的权柄带来转化的能力，如同上述刘光中医师为病人祷告后，带来对方的改变，如今已被训练成为门徒。

 

当信徒的属灵影响力被启动，便能祝福到「塬本不会来教会的人」。刘医师从诊所训练上帝已经预备好的人，又到各自家中聚会，是一种结合生活、工作和教会的叁合一服事，带出比留在教会内服事更大的影响力。

 

对的人会带出对的工作，牧者的服事也可以更加轻省；圣灵可以在职场的弟兄姐妹身上，使用他们的专业、生活的人际关係和教会服事的经验，叁合一后成为新的信仰模式，星期一到五成为美好的见证人。

 

最后庄牧师强调，每一间教会的状态不同，所以未必一概适用；而上述叁合一模式应较适合乡镇地区。最初基督徒宜兰礼拜堂从2014年转型国度性教会，走入职场、校园、社区和家庭，2018年职场教会被建立，教会人数从90人增长到目前含慕道友约250人左右，带来很大的翻转。见证了当我们「启动属灵影响力」时，神的国就降临在职场、校园、社区和家庭中！

 

精选要闻》

不要轻忽网路上的留言，基督徒应该注意这些事！

「曾听路上小孩喊『妈妈』就难过！」 12岁儿忽离世，母忧子回不了天家：神给了我答案

事业巅峰之际遇财务危机、婚姻破碎 42年资深美髮师靠神重生，用美髮建立职场教会

诚挚的邀请每位读者以奉献来支持这份新闻媒体，并且为我们加油打气，让每一个神所赐福的事工，化为百倍千倍的祝福。谢谢您~(点此奉献)

 

今日报奉献回馈专案—不锈钢吸管杯》点此奉献

 

点此加入今日报Telegram

• 关键字
• #传福音
• #简单小组
• #佈道
• #祷告
• #简易小组
• #小组
• #祭坛
• #台基盟
• #基督徒宜兰礼拜堂
• #职场宣教
• #宣教
• #职场
• #庄承翰
• #牧养
• #台湾基督教联盟
• #倍增
• #宜兰礼拜堂

意见反应