根据一位神学教授说到，基督徒是可以接受火葬，只要方式是能使死者遗体被尊重。

达拉斯神学院神学研究系主任麦可（Michael J. Svigel）于YouTube发表一则影片，谈论基督徒对于火葬与土葬的葬礼问题。麦可说到，他可以明白为何基督徒会认为火葬对死者遗体并不尊重，但他反驳，不论是火葬或土葬，身体最终结果都是相同。

「如果你要以土葬为葬礼方式，大约10、20年后，遗体会只剩下骨头，再过50到75年后，骨头就会化成基本元素。同样的，火葬只需要1至2个小时，就能化成身体基本元素。」

麦可认为，最大问题并非在一家人决定该如何埋葬或火化亲人，而是「背后的动机为何？」、「遗体埋葬后，自身有何打算？」他支持所谓强健身体的神学与正确理解自身未来希望及復活，其中包含维持死者身分。

达拉斯神学院神学研究系主任麦可（Michael J. Svigel）。（照片来源／撷自Dallas Theological Seminary）

「当然，如果有人因某些塬因而选择火葬，我会保留死者身分，使其在此刻被记住。如果我选择火葬，我会这么做。」他认为，这是承认信仰的行为，无论火葬与土葬，保留死者身分是基督徒最好的习俗。

然而，不要将身体视为外壳，人被创造并不是因为身体刚好有了灵魂，是因同时有身体、有灵魂，这让我们知道自己是谁。在进入下个领域前，身体是人必经的阶段，认知自己是谁、将来会成为什么。

几世纪以来，多数基督徒反对火葬，认为身体该被尊重，因为这是按着神的形像所造的。但圣经并未直接谴责此作法，而火葬在美国也愈来愈受欢迎。着名圣经老师、Desiring God创办人约翰．派珀（John Piper）近日则批评火葬做法，认为这并不尊重身体。

他在2016年的一篇文章说到：埋葬，播下身体的种子，是相信圣经中身体復活的图像。用火来消灭人体是蔑视的标誌，这不是对待身体的光荣方式，而是种轻蔑的对待。

4月时，约翰．派珀在一则影片〈Ask Pator John〉中说到，他在某些特定情况下，对火葬採有开放的态度，就是将人体器官捐赠给科学研究单位。「如果我们从信仰角度行事，捐赠器官以作为医疗用途，是一件爱的行动。没错，火化虽不理想，但这却带来了新的涵义。」他更说到，相信有其他价值观，能超越基督徒埋葬遗体所表示尊重的普通方式。器官捐赠的方式不仅帮助医疗研究，也可挽救即将死去的生命，这样爱人的方式远超过埋葬身体的价值。

南方浸信会公约伦理与宗教自由委员会主席拉塞尔摩尔（Russell Moore）也在2月时，发布讨论此议题的影音。拉赛尔说到，埋葬与火葬的问题应集中于：「作为神的子民，该如何面对自己的死？」身体不只是一次性的容器，当我们关心且尊重身体时，会传达身体的重要性，与那即将到来的復活日子。

（资料来源／The Christian Post, Dallas Theological Seminary）

• 

• 诚挚邀请您以奉献支持福音新闻媒体，为我们加油打气，让每一个神所赐福的事工，化为百倍千倍的祝福。谢谢您~(点此奉献)

• 关键字
• #土葬
• #基督徒
• #火葬
• #死
• #死亡

意见反应