「过度尊崇科技，也是人类想要『掌控』，而非让上帝掌管…削弱上帝的主权！」屈思宏博士指出，现今时代，科技全面「入侵」每个人的生活，进而支配我们的信仰，基督徒要如何回应，是一大课题，他提出观点及装备，希望帮助教会与科技为「友」。
汉语网路神学院神学系讲师屈思宏博士，分享「人机合体：科技对教会的新讲座」（图／直播画面截图）
汉语网路神学院于8月7日，线上开办专题讲座，探讨「人机合体：科技对教会的新挑战」，分享教会应该如何看待、应对科技的新趋势。此次讲座由具有丰富科学背景，以及深厚神学资歷—汉语网路神学院神学系讲师屈思宏博士主讲。
科技「入侵」生活？
首先，屈思宏博士询问，想到「人机合体」，我们会想到什么？
许多人可能立即想到电影情节，例如装载高科技设备的人类，或是具有思想的机械人，但他指出，「科技手錶、科技眼镜，甚至手机，因依靠它来生活，许多学者认为，已经逐渐趋向人机合体的阶段。」
21世纪还兴起「超人类主义」思想，希望运用科技的力量，「超越」人类本身的限制，例如死亡、疾病、记忆力衰煺、寿命等。此思想认为，科技可以解决人类所有问题，甚至未来将开启由「机械」主导的新王国。
不管是从电影、新闻、实际发展中，都可看到此种趋势，例如香港开发的机器人索菲亚（Sophia）能够聊天、识别不同人类，回答新闻访问，还成为首位获得「公民权」的智能机械人。
当未来我们的会友、牧者是机械人时，我们可以接受吗？虽然此议题看似遥远，但值得我们反思。
现代的基督教界，大多认为科技仅是「工具」，端看我们如何使用；也有神学家指出，过度尊崇科技，也可能是人类想要「掌控」，而非让上帝掌管。夸大人工智能，其实也在削弱上帝的主权。
神学院教授布伦特沃特斯（Brent Waters）认为，「科技开始取代被掏空的神学，成为主导的文化力量。」
面对科技的发展，基督教该如何看待？屈思宏博士提出4个观点。
1.科技是「巴别塔」吗？
可以思考现今社会中，对科技的尊崇，是否已成另一种宗教，或是变成现代的「巴别塔」，传递「无所不能」的思想。
创世记11:6耶和华看着人类创造的巴别塔说：「看哪，他们成了同一个民族，都有一样的语言。这只是他们开始做的事，现在他们想要做的任何事，就没有甚么可拦阻他们了。」
2.科技终末论vs神学末日
圣经传递的新天新地，与现代科技所追求的目标有何分别呢？「超人类主义」以及许多学者都认为，人类会作为机械人再生。但圣经中的新天新地，并非科技的世界，也不由机械人所掌控。
3.科技可以克服人的罪性吗？
现代科技的发展趋势，大多想解决「所有」人类遇到的困境，但科技真的能够杜绝人的罪，打造完美世界吗？
马丁路德曾表示，罪在我们的生命中深深扎根。同时，也有多处经文提及，我们无法靠自己的力量，移除生命中的罪，只有神才能使我们得着自由、完全的生命。
4.何谓人？何为神的形象？
基督耶稣以「肉身」復活，可以在门徒面前吃喝，并非以机械人、电脑的形式復活。同时，我们的身体也是由神所创造。
5个信仰装备与科技为「友」
当看见科技的发展，与基督信仰不同时，应该如何应对？屈思宏博士建议教会可以拥有5个装备，与科技为「友」。
1.全民警醒
当我们知道科技背后的隐忧，每次购买科技产品时，都要反思其利弊：当我们拥有更多科技设备，对于我们事奉，以及他人的事奉，到底是加分，还是扣分呢？当经过谨慎思考，就可以做到第一层的「防护罩」，而不是任由科技入侵。
2.以基督信仰回应
面对科技发展，教会不要避而不谈，而是更需要深入其中，由神学专家共同讨论，该如何回应。但此领域极为专精，因此可以鼓励教会下一代，参与科技领域，与教会彼此合作，共同探讨。
3.善用工具，了解科技
学习未来思维和科技分析等工具，帮助我们了解现代社会正在发生的事情。
4.随时做好準备应对
过往基督教一百多年歷史中，发展出科技与信仰间成熟的议题讨论，例如，人从哪裡来？宇宙大爆炸与创世记何为真？但屈思宏博士也坦白说，「科技与基督信仰的讨论，很少。」
从上述分享中可发现，科技不「只」是中性的议题，而是可以入侵到我们的信仰中。因此他鼓励更多教会「奋起直追」，做好準备应对。当新的科技来临，教会不再只是「兵来将挡，水来土淹」，而是随时做好準备应对。
他强调，「现阶段科技全面渗入到每个人的生活中，一定要处理这个问题！」
5.建立「科技神学」观念
当拥有更多的神学研讨后，就可以发展成熟的「科技神学」观念，装备弟兄姊妹的思想，让每个基督徒，就算没有传道人时，都懂得如何用信仰做决定，面对每样未来的新科技。
最后，屈思宏博士表示，当我们就上述5个「攻防战」回应科技，就可以知道如何与这位「朋友」共同生活！
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