北京海淀堂。      (照片来源/北京海淀堂)

北京海淀区中关村，伫立着一栋醒目的4层楼建筑，外观为纯白色线柱式不对称建筑，入口处前方耸立一个巨大的十字架，建筑顶端「基督教堂」4个大字，大方的展现在路过的行人眼中，这就是北京海淀堂，当地特殊的地标，以及居民重要的心灵中心。

宣教史始于清末　文革期间教堂被迫关闭

2003年前的海淀堂。      (照片来源/北京海淀堂)

海淀堂塬属于北京公理会，1900年清末时，有公理会任子荣牧师来此宣教，成为基督教在海淀传播的最早起源；1914年该会在海淀龙凤桥设临时传道棚，许多人加入了教会。

1933年6月，教会募款后建成海淀「福音堂」，占地总面积4300平方公尺，教会信徒增至500多人；1954年，大陆基督教叁自爱国运动委员会成立，消除教会宗派林立的状况，海淀教会也加入叁自爱国行列。

直到文革期间，教会活动完全被禁止，教会部分房产被占作他用，会友们由此步入「患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。」的试炼中。直到1980年代，大陆改革开放，弟兄姊妹纷纷兴起家庭聚会，同心合意为海淀堂的復堂与所需的牧者祷告。

1985年，于新粒牧师来到海淀堂，与其他牧者并近百位会友联名申请，为海淀堂落实宗教政策奔走；不久后，先前被电子工程学院职工占用的空间终于得到归还。1985年5月12日主日，海淀堂正式宣佈復堂。

过度期的临时会所　吵杂环境中拥有最平静安稳的心

海淀堂的临时会所，附近歌舞厅、服装店、网吧、麵馆林立。      (照片来源/北京海淀堂)

2001年，时任燕京神学院院牧的吴伟庆牧师，来到海淀堂担任主任牧师直到如今。2003年时，海淀堂堂址被划入北京市中关村高科技园区的建设规划之中，新堂建设已势在必行。同年4~5月间，教会陆续搬到50公尺外海淀图书城的临时会所，附近歌舞厅、服装店、网吧、麵馆林立。

在2003年6月到2007年5月的过渡时期，海淀堂开始了主日早晨6时的晨祷会，多则几十人，少则几个人，一直沿续至今。从2004年3月开始，海淀堂的主日崇拜堂数增加，礼拜人数也由早期的500人左右壮大到1000多人，高学歷、年轻化的会众日益增多。

在临时会所的日子裡，不论天气或气候如何，每到主日，教堂前等后下一堂礼拜的弟兄姊妹们，会自发性的排起人龙并维护秩序，为成海淀图书城步行街一道特殊的风景。许多会友事后忆起，在那个喧闹的环境裡，心却是安静而充实，因为那是一段祷告、守望和迎新的日子。

新堂如同一本开启的圣经　本着自养塬则

海淀新堂总占地3900平方公尺、4层楼高，由193根洁白的立柱围合而成，寓意挪亚方舟，又象徵教会的合一，更像是一本打开的圣经。      (照片来源/北京海淀堂)

2005年8月1日，海淀新堂举行奠基仪式；2006年7月30日举行新堂封顶感恩崇拜，牧师、传道和诗班的同工们带着安全帽，领着300多名同工读经、祷告、唱诗、讚美，许多人感动落泪；2007年5月30日举行献堂典礼，包括全国及北京基督教两会、北京各叁自教会及海淀堂40多个聚会点的会众，共2千多人一同见证这个蒙福的时刻。

海淀新堂总占地3900平方公尺，建筑面积约4000平方公尺、4层楼高，由德国GMP公司设计，注重和周围办公区融为一体；外观造型上，由193根洁白的立柱围合而成，寓意挪亚方舟，又象徵教会的合一，更像是一本打开的圣经。1楼楼梯入口处，矗立一巨型木十字架，顺着楼梯一层一层往上，有种登耶和华山的感觉，直通2楼主堂，可容纳1,200个座位。

在教会自养塬则下，一楼600平方公尺出租做为咖啡厅使用，另一半作为副堂，2楼主堂，3楼是教牧办公事、义工办公区等，4楼是诗班、主日学与孩子活动空间；教堂顶层安放了3座铜鐘，预备在主内重大节日和主日礼拜时敲响。

重小组化和分堂事工发展　吸引年轻族群、减少会众流失

海淀堂每年约有500人受洗。      (照片来源/北京海淀堂)

海淀堂会众年龄层，60岁以上占35%，青壮年约50%，其他则是青少年；目前每周主日约有8千人聚集，从早到晚有6堂聚会、5个分堂、60个聚会点，平时教会同工会下到分堂或聚会点工作；每年举行3、4次大型洗礼，全年约有500人受洗。

教会内青壮年会友多，因为西临海淀图书城，北对北京大学、清华大学，周边有许多大学，特别是2008年有很多海归与商人，再加上教会注重以小组事工牧养年轻人、设有青年与大学生团契等，有异象的吸引年轻人。

海淀堂主任牧师吴伟庆。      (照片来源/北京海淀堂)

2009年时，因为教会人数已经人满为患，主任牧师吴伟庆要求开始走小组化牧养，全教会目前有150个小组，每组约在10人以下，刚好在法律规定的範围之内，不需登记。小组聚会多在教会周围的咖啡厅或餐厅进行，成熟的小组可以进入家庭聚会。目前海淀堂约有1400~1500人进入小组，目标是希望有叁分之一或一半以上的会友都能进入小组。

今年教会开始作分堂，租借如饭店的会议室、餐厅等作为崇拜地点，每个分堂聚会人数约150~500人左右，以此巩固会友与教会的黏性，避免会众流失。

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