「基督教机构,应让人看见基督的生命。但现实情况却是相反,因为很少机构能活出基督的内在生命。」16日,「心又新关怀协会」理事长陈伟仁长老在「迦南国度服务协会举办」讲座上,以「如何以神的话语为核心,打造健康组织」为题,分享他多年来的管理经验,点出部分机构现况,并给予实质良善的建议。
曾打造知名绘图软体-PhotoImpact的「友立资讯」创办人陈伟仁,自2005年卸下高阶管理职务,转任「台湾世界展望会」副会长。随着神赐下的唿召,现正全时间担任信友堂董事长,同时创办「心又新关怀协会」,也在企业、教会间担任培训顾问,专门协助组织重建、评量企业组织文化。
1》专业能力不足? 机构多邀请「非主内」职场人士协助
「我人生下半场的愿景,就是希望能运用自己的专长,来帮助基督教机构与教会能正常运作。」2005年离开职场的他,进入机构与教会,才让他深感基督教组织运作的不一样,「这种不一样是比较『难过』的不一样。」
陈伟仁说,台湾目前许多基督教机构,基于事工需要常在法规、专业与政府合作中,产生一种很普遍的现象,就是必须邀请「非基督徒专业人士」进入机构工作,否则无法进行事工。这使得机构内基督徒同工不足,甚至非主内人士进入机构愈久,似乎愈不想成为基督徒。这般现况确实堪忧。
2》同工≠同心? 服事愈久=愈苦?
「你要用『生命』来决定你的生活,还是用『生活』来决定你的生命。」
基督徒如何在机构内用生命决定生活,其实不易,因为不只要对抗世界的价值观,还要让神的话成为自己的价值观;箇中过程充满挑战。
相较于机构,对教会同工来说,虽然不太可能有非基督徒的同工,但「『同工』有时不等于『同心』」,甚至可能一群同工在一起服事,愈久愈没热情,更觉得「苦」。这些都是教会或机构内,普遍会遇到的组织文化问题。
然而,能够解决组织文化问题的人,虽然通常是董监事或理事会,却很少有机构会公开反省会内组织文化与核心价值的问题。因组织通常会把时间留给「讨论年度计画」与「绩效数字」。
神可能不需要你为他做工,但祂渴望与你同工。
陈伟仁以诗篇127篇第1节-若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒,勉励服事者也能够带着属神的生命,建造房屋、看守城池。
3》属神的「组织」属神吗? 机构愈久,信仰愈淡?
「关键在文化!」陈伟仁说,组织文化固然重要,却是最容易被忽略的元素。他举例,大陆教会与社会变迁,使教会出现分歧,因教会中的「大家长」主导模式,无法跟上大陆改革开放后的「实质导向」价值观的思考趋势,因而出现「隔代沟通」困难,或许出现同工不合的状况,导致教会出现分裂收尾,难以传承信仰价值。
「似乎许多机构歷史愈久,事工愈大,信仰的本质却越来越淡 。」多数机构成立之初由「愿景导向」转为「事工导向」,到最后甚至却变成「募款导向」。因为一份事工是否存活的关键,往往取决于「募款」。
因此,机构时而陷入「募款」迷思,纵然「锦上添花」也无所谓。儘管起因于「雪中送炭」的小事,既不易募款,也不易获得社会关注。
「信心的操练愈少,取而代之的却是懂不懂提出募款计画的『能力』!」陈伟仁说,许多机构在信心操练上不只依靠募款计画,更与政府合作愈久,信仰也似乎愈冲愈淡。
因为政府的要求与信仰对立,这些因素常导致,许多塬为基督教的机构不再以「信仰」为愿景。
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4》如何将「事工」导向转回「愿景」导向?
「事工,其实只是一个『操练生命』的平台。」陈伟仁认为,神在乎的往往不是事工能够影响多少人,而是我们是否能藉着事工展现基督的生命,以生命影响生命。
「创世记前叁章就有答案。」陈伟仁以过去观察机构的经验发现,若把伊甸园当作组织来看,成员仅2人。其组织架构看似简单,却能代表一个属神、健康机构的基本架构。因此,他提出「组织愿景叁要素」:
1. 上帝创造天地万物和人:人属神形象的生命样式,在起初神创造天地时最为特别。因天地万物我们都能感受得到,唯独我们的生命与样式必须经过操练,才能拥有美好的生命。而操练生命必须透过「服事」来更新生命,管理机构只是一个平台,目的是要透过服事展现好的生命,才能影响人。
2. 领人听神的话:神赐给亚当配偶,目的就是彼此帮助、顺服神的命令,这也是人与神的关係间最重要的核心。因为每个组织有不同的职分与分工,若彼此帮助顺服神的话语,就能持守组织的核心价值。
3. 坚守属神的价值观,重视过程:亚当与夏娃被赶出伊甸园后,证明一件事,就是属神与属世价值观的不同。换句话说,一个组织绩效很棒,但用非正当手段完成任务,不讨神喜悦,结果也是枉然。
「『生命』需重于事工。因为事工做得好,虽然可以得到外界的掌声,但这掌声却像伊甸园中的那条『蛇』。」所以,生命好只有神知道。
5》什么是愿景?
「愿景,就是透过展现『内在』愿景的方式,做好『外在』愿景的工作,实践『异象愿景』的看见。」伊甸愿景叁要素核心由「听从神的话」的内在愿景起,进而「展现属神形象与样式的生命」为异象愿景,最后「与神同工管理万物、治理全地」,实现外在愿景。
很多机构在生命见证不足的情况下,很清楚的就能发现,机构少了很多「内在」愿景。或者虽有事工,但难以发挥「外在」愿景。
因为没有好的生命,就很难实践外在愿景,更无法看见神给予机构的异象。换句话说,我们的生命也是如此。
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