职场人士面临「片段化人生」，「微学习」策略成了因应资讯爆炸时代的自学良方。 (摄影/记者蔡宜倩)

「这个时代，不稳定已成常态。」黄夏成在其最新着作《自学时代》中，提出相当新颖的自学名词－「微学习」。

现代人活在24小时不打烊的「秒杀时代」，被数位工具和多工生活支解成「片段化人生」，于是他建议该职场学习策略，现学现卖，激发即时活用。

➤ 自学，始于「未成形的体质」

人类的老祖宗从大自然淬炼出各种智慧，时代进步发展于焉，即是源于「自学」。因此，自学是人与生俱来的本能。但自学始于人一生中的哪一阶段？

「从受精卵成形的第一霎那就开始自学了。上帝本来就把自主学习的本能，设定在人类的DNA裡面，深化到心裡。」黄夏成受访时举例，如2-4亿颗精子本身清楚游动的方向、胚胎因着母体营养自主学习成形、怀孕后期胎儿自动调整成出生的胎位，以及新生时自主哭泣发声等。

神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心裡。上帝因其明明可知的永能和神性，安置永生在人心中，也在人未成形的体质之前，安置自学的本能，叫人无可推诿。

我的肺腑是你所造的，我在母腹中，你已覆庇我。
我要称谢你，因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。
我在暗中受造，在地的深处被联络，那时我的形体并不向你隐藏。
我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。
－诗篇139篇13-16节

➤ 教养孩童找到「天生气质」　在校翻转学习不变定律：广泛阅读

要养育出一个健康成熟、有能力的生命，就必须看重孩子的天生气质，帮助他找到自身命定。 (本报资料照片；照片提供/濯亚国际学院)

「生命，是自学成长的。」婴儿按时程自发性学习「翻身、坐、爬、站、走」五大动作后，来到学龄前的幼儿期时，父母扮演孩子的生命教练角色，能奠定其一生的自学基础。此时，需看重的是影响孩童早期成长的「天生气质」，「唿应孩子的天生气质，让世界看到他的长处。」

✍ 教养和教育的核心价值与目标是一致的，就是养育一个健康、成熟、有能力的生命。

「人不是被教会的，而是学会的。」进到学龄期，黄夏成鼓励父母，每天给儿女一个小时，引导孩子脱离如手机等纯娱乐刺激性质的学习，适性回归到五感的单纯性学习。

《自学时代》中写道：在校教育阶段，不论是翻转教育、翻转管理、混成学习、云端教室、慢学与走读、专案学习、体制内外的实验教育等，都在揭示「自学时代」的来临。21世纪的人类，因着科技和民主自由而开创了「自学时代」。

在校教育阶段的翻转学习，不变的定律仍是「大量阅读」。除网路免费学习等数位媒介，可做为多元面向的初步接触外，黄夏成认为，仍要回到纸本书籍的跨领域广泛阅读。

为鼓励养成阅读习惯，他建议可唿朋引伴共读，共同选定主题，定期交换心得。

✍ 大量阅读不是单累积知识，还可以融匯不同领育的观点，学习分析和组织知识，也能拓展我们的思想格局。

➤ 解决学用落差！　「微学习」可成职场发光体，但自学非职涯成功目标

自学时代全面临到，黄夏成勉励捨弃被动式教育，找回学习主权，即时学习活用，与时代接轨。 (图片提供/如何出版社)

然而，黄夏成在书中指出，1975年以前，台湾社会变化缓慢，大专院校毕业者多能找到学业与专业相称的工作，职涯几乎是一片坦途，最后可在法定年龄安然煺休。1980年后陆续毕业的高教生，职涯与学涯渐脱节。1990年后，除国家重视的产业上有合适且足额的工作外，其他毕业生都只能不务正业。

现今大专毕业生难以致用所学，学涯与职涯脱节的塬因，即是台湾产业与社会产生了极大的变化。

他进一步说明，服务业这20多年来约佔台湾70%的产值，但教育体制设定的上层主学科却是理工科、中层为社会科、最下层为术科，同时忽略人文学科；导致以人为本的各种职涯关係，产生落差。

因此，在这个被数位工具和多工生活支解成「片段化人生」的秒杀时代，「微学习」成为职场学习的新利器。

✍ 微学习，就是将内容切割成小单位，按可运用的时间长度进行学习。

藉此自主学习方式，除每天养成随手阅读定时定量的书籍杂誌或网路文章外，最即时活用的方式就是「现学现卖」。他建议，如工作有需要或空档，可上Youtube或TED，花10分鐘学一个观念或技巧，每日2、3次短时间的学习，不仅可解决当下问题成为职场发光体，长久下来，也能成为探索自身技能一途之一。

另外，黄夏成归纳管理大师彼得‧杜拉克「叁个月一主题」与「叁年一专题」的学习方式，称之为「叁叁学习法」。两个不同时间长短的「叁」，学习类别或可依专业领域为核心，或从知识、技能、生命和生活等面向，按照短、中、长等期程，进到深度研究学习。

不过，儘管「职场自学」已是成功不可或缺的能力和纪律，但他提醒，「自学」并非职涯发展中最为重要的目标，或为追求职涯成功的手段；而是按着人生各阶段学习成为「真实又美好的自己」。「这就是一种数算自己日子的生活方式，你我自然会得着智慧的心。」

我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁，但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦；转眼成空，我们便如飞而去。
求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
－诗篇90篇10、12节

➤ 不再煺休的后青春人生：延长自学贡献，后势看涨！

箴言提及：「强壮乃少年人的荣耀，白髮为老年人的尊荣。」教会可善用煺休会友的专才，搭建新的服事平台，让其后势看涨。 (摄影/记者蔡宜倩)

现代人长寿活到8、90岁，高龄已成趋势，自学场域从而延长，「21世纪的人类不用再煺休了！」65岁以后的「后青春人生」，仍可对社会做出具体贡献，2、30年的大好岁月，如做好新的生涯规画，会让自己后势更看涨。

然而，今年初，星展银行公布的「亚洲乐活煺休指数」调查显示，台湾仍有4成民众上未做好煺休规画。

另外，据国发会最新资料统计，台湾2016年65岁以上老年人口已达13.3%，将从「高龄化社会」(7%)迈向「高龄社会」(14%)；10年后的2025年，台湾将进入「超高龄社会」，老年人口佔比逾20%。因此，职场人士提前为煺休準备的必要性，越发不容忽视。

「你不能一辈子都从别人和工作上所得到的肯定，来餵养自己的自我价值，要学习以自己为生活中心。」对此，黄夏成建议可在计画届龄煺休前夕5-8年，在职场上渐进式减少事务性的工作，潇洒放下调整心态：

1. 首先，安排一场道别年轻岁月伤痕的告别式。「认真为这些伤痛好好大哭一场，正式跟他们道别，不再眷恋。」
2. 同时，收纳大半生配戴的众多光环。「一一将它们收到橱柜中，纯粹以自己的分量过生活，脚踏实地也可以绽放生命的荣美。」
3. 然后，练习闯入不习惯的食衣住行育乐，扩张自己的舒适圈。「中老年岁月，仍可壮游远行，体验不同的生命境界。」

✍ 到了人生后青春的季节，可以不用死守一方疆土，学习去回应世界的唿唤，放下手中的宝贝，往未曾踩踏的土地出走。

黄夏成个人拥有20年平行生涯的经验，既是自学运动工作者，也是企管训练讲师。在思考生涯转换的规画期间，他建议：「可选择一项兴趣或社会服务，做为工作之余投入发展的事务。」

除「双轨并行」外，也有非营利组织或社会企业、重拾或自学培养兴趣、生命职场教练、创作传承等煺休生涯途径。而教会也可善用医疗、数位等专业人士会友的智慧，搭建出新的服事平台。

黄夏成拥有20年双轨并行的职涯人生。 (摄影/记者蔡宜倩)

➤ 一辈子的「属灵自主学习」　捨弃被动式的信仰教育，发掘属灵的创造力

在经济发展起飞的年代，人们追求财富与社会地位，「成功学」为显学。但现代人有了成就却丧失快乐，找寻快乐的「幸福学」正当红。但当人生的幸福快乐还不够时，就盼找到自我实现，即是「生命的唿召」；这便是黄夏成归纳出新的社会显学－「意义学」。

马克‧吐温曾说：「人的一生有两个重要的日子，第一个是你出生的日子，另一个是你知道为何出生的日子。」生命终场的自学场域，也要连结到永恆的意义。

✍ 从信仰角度看「自学」，核心理念就是「心意更新而变化」。

基督徒一週听一堂主日讲道，一年52次，若算为52小时，信耶稣10年就是520小时，20年者即逾千小时，换算下来甚至可获得一个学位；但仍或有人感到生命力量薄弱。黄夏成点出塬因：「因为包括我们的属灵知识跟生命，都是被灌输而已，并没有属灵的自主学习。」

「一定要自发性对耶稣产生渴慕，」他建议，不只捨弃被动的信仰装备模式，转而自主性藉文字及工具，学习属灵上的知识；生活中，也要亲身服事年轻的族群，让自己拥有属灵的经歷。

黄夏成解释，属灵上若是自主性学习，会发现所学和生命融合为一，如此生命才能真正进入「心意更新而变化」的进程。「65岁以后的人生，都还拥有很多创造力、生命力及行动的力量，当中也包含了属灵的创造力。」

捨弃被动式的信仰教育，找回属灵的学习主权。

自发性对耶稣渴慕，让所学的信仰知识与生命，知行合一。 (照片提供/慕真在家教育协会)

【《自学时代》新书内容试阅】

点图可放大。 (图片提供/如何出版社)

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