爱神并爱人如己没有矛盾，人的爱虽不能满足，有时还会伤人伤己；所以必须先爱神，并胜过爱自己的家人朋友，真正的爱是将人带到神面前，让永远爱他的神亲自带领他一生，且进到永生的应许裡…

如果我们总是从自己的立场去看问题，会引发层出不穷的问题，若从圣经认知每个人需要扮演的角色，并客观从自己及别人的立场来全盘理解，才能解决人际关係的问题。

 

我们可从今天《路加福音14:26》的经节「人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。」来解读。

 

一、接受人的不完美

1.人的爱常有偏差：很多人都误解这节经文，认为信耶稣的家人会被耶稣抢走！第一句话很关键：人到我（神）这裡来！正因人不完美，而需要到完美的神那裡！因为人常会要求别人给他期待的爱，例如子女要求父母爱他，父母也认为子女要孝顺父母，但彼此都是用自己的标準去要求爱，这是有偏差不对等的爱。

 

2.人的爱都很有限：人的爱常常只爱可爱的，为了满足自己的需要。但圣经真理的爱是「爱是恆久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息…」（哥林多前书13:4-8）

 

所以爱不是享受，而是忍耐受苦；爱是有恩慈，要帮助需要爱的人；爱是不张狂，不以辖制的爱去爱人。

 

但有限的爱要如何分配给很多人？人的爱永远不能满足人所需要的爱，最后终将失望。既然生命气息都在乎掌权的神，我们即应关乎神一切所关爱的才是。

 

3.人的爱常是藉口：当跟从耶稣的门徒跟到一半时，都找藉口说要回去辞别家人。我们对神的爱也常有藉口，拦阻我们到神的面前，因为我们的爱有限，所以要来到爱的源头，将爱的插头接在源头上，才能有源源不絶爱的供应，并将一切所需的，交託给爱人的神。

 

二、交託给爱人的神

1.爱是因神先爱人：不是我们能爱，乃是因为神先爱我们。也不是人先到神那里去，乃是神先为我们捨身流血，完成赎罪祭的爱！

 

「为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。」（罗马书5:7-8）

 

2.爱神才能够爱人：所以我们回应神的爱就是「爱神」，先接上「爱的源头」才能爱人，爱神比爱人容易，因为神的爱永不改变，且应许爱我们到底。

 

3.爱人才是真爱神：爱人的能力是从神而来！人若说「我爱神」，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神（约翰壹书4:19-20）。

 

爱神并爱人如己并没有矛盾，因为人的爱不能满足你，反会伤人伤己，所以必须先爱神，并胜过爱自己的家人，真正的爱是将人带到神面前，让永远爱他的神亲自带领他一生，且进到永生的应许里！

 

蔡伟和牧师信息　2021.5.9 主日信息

风贞小组　孙雪琴 姐妹 摘要

 

(文章授权/『风一族』职场福音加油站)

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