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天主教会台湾地区主教团针对释字748号发出声明。

天主教会台湾地区主教团针对释字748号发出声明。 (照片来源/台湾天主教主教团)

台湾天主教主教团于7月14日发表「台湾主教团声明 反对大法官改变婚姻定义」声明,预计刊于本周的《天主教周报》,内容提到释字748号强迫全民接受同性婚姻,衝击并损害了社会的文化、教育与下一代对婚姻的定义,且带来影响宗教自由的疑虑,强烈表达不接受任何司法、政治机关改变婚姻的定义。

声明中指出,司法机关在立法仍具争议阶段,即宣告人民有权行使同性婚姻,动摇传统家庭婚姻的文化内涵。主教团认为,婚姻制度是社会所赋予的权利,非自然人的基本权利。其中表达,天主教会接纳同性恋者在教会生活中「一起领受天主的爱。但我们不支持同性间的性行为,也不支持同性婚姻」,不接受在法律上重新定义婚姻,也愿意和支持这个理念的其他宗教站在一起。

【天主教主教团声明全文】

台湾主教团声明 反对大法官改变婚姻定义

大法官会议于今年2月间宣告受理同性婚姻释宪,于今年5月24日以第748号解释宣告:「民法第4编亲属第2章婚姻规定,未使相同性别二人,得为经营共同生为之目的,成立具有亲密性及排他性之永久结合关係。于此範围内,与宪法第22条保障人民婚姻自由及第7条保障人民平等权之意旨有违。有关机关应于本解释公布之日起2年内,依本解释意旨完成相关法律之修正或制定。」

对此解释,长期关心社会慈善工作,期待更多人能建立健康家庭的我们深感痛心,为何「家庭婚姻」的定义,在立法仍具争议、人民未建共识期间,竟然由司法机关对于不存之同性婚姻之规範,宣告人民有权行使,代替全民决定、动摇传统家庭婚姻的文化内涵。

婚姻制度有其目的性:
婚姻是社会制度所赋予的权利,非自然人的基本权利。民法亲属篇包括婚姻、父母子女、监护、扶养、家、亲属会议,皆由婚姻为主轴。婚姻非单纯爱情之结合,而有组织家庭、生养子女,与对方亲属成为亲属之伦理目的功能。其中以生育子女为最大功能,乃人类生生不息之保证。

不存在之权利不发生违宪问题:若谓自由及权利应顺应时代发展而符合时代需求,涉及是否应增加新自由及权利,此属立法事项,应由民主决定。不能认为因为时代已进展到应该接纳同性恋者,同性恋者与异性恋者同样相爱,同样有婚姻的需求与渴望,宪法即自动产生人民有同性婚姻之权利,否则宪法将处于随时可变动之状态而违背其为国家根本大法应具备之安定性塬则。

释宪内容,扼杀重大公共议题讨论空间,剥夺人民决定重大议题权利,强迫全民接受同性婚姻,对下一代婚姻价值观念及整个社会伦理、文化、教育带来重大衝击及伤害。

製造纠纷:承前述,以何种形式保障同性婚姻自由权乃属立法权限,何以748号解释宣告二年未完成立法可迳为同性婚姻登记发生配偶法律效果?解释理由明认现行法律只适用异性婚姻,同性婚姻依据和法律规定登记、发生效力?迳依大法官解释?可以拘束户政机关?没有法律依据的登记能发生法律上效果?适用相同离婚条件?如何收养子女?

此解释曲解自由平等理论要求婚姻自由,偏离法律所一直尊重的婚姻歷史、传统及已被普遍认同的婚姻目的,而将个人需求、能力、意愿等生理与心理因素做为婚姻自由权之基础,追求各种性别、性倾向之「实质平等」,实属失当,将可能为社会带来更多的纠纷、混乱。真正追求两性平等、保护女性人权,促进国家社会公共利益与善良风俗的精神,已被错谬的时代潮流所覆盖。

尤甚者,倘若「同婚合法化」,无论是立专法或修民法,教会所坚守的婚姻观与作为,是否被定义为「歧视」?「宗教自由」、「讲学自由」、「言论自由」都将可能受到严重的压抑及影响。认同同婚合法化者虽强调「尊重」多元性别,但「尊重」到什么程度?是否影响「宗教自由」,已成为当前宗教界不容忽视的议题。

混淆婚姻定义:纳入同性婚姻使异性婚姻成为婚姻中的一个选项,一夫一妻在法律上仅是婚姻制度中的一种可能的方法,婚姻观念将变异,婚姻塬有之价值将变得模煳,连带影响家庭在社会中之地位。

在教会裡,我们不接受、也不支持任何政治或司法机构对婚姻在法律上的重新定义。教会基于《圣经》的教导,不论环境如何改变,仍将坚守基督信仰:一男一女、一夫一妻、一生一世的婚姻观;并本于《圣经》中的慈爱与诚实、公义与怜悯的教导,表达我们爱所有的人,包括同性恋者,接纳与欢迎同性恋者在教会生活当中一起领受天主的爱,但我们不支持同性间的性行为,也不支持同性婚姻。

对社会而言,天主教长久以来一向关心各种社会慈善工作,教会竭尽己力去树立天主对于婚姻和生命延续的美好设计。这个坚持也吻合所有坚守一夫一妻婚姻制度、来自不同宗教信仰的团体与个人,我们愿意与他们站在一起,坚守一夫一妻的婚姻制度。

释宪不应忽视「后同」族群的存在:大法官于释宪中不应片面採信同性恋之性倾向属难以改变之个人特徵(immutable characteristics)(英译是不可能改变的个人特徵),不但违背经验法则,也忽略了台湾社会中存在不少曾经是同性恋者,后来脱离了同性恋生活而展开新生活的「后同」族群。期盼政府运用智慧,不改变婚姻定义。我们希望藉由此声明带出多数民众反对的声音,并期待政府倾听多数人民的声音,扭转与修復此次释宪所带来的国家危机。

我们深信家庭是孕育人类最重要的摇篮,也因此再次提醒全体天主子民众重视家庭和信仰教育。透过全家同心读经、祈祷与参加弥撒使家庭成员建立亲密关係。也期盼基督徒家庭能在这充满婚姻家庭危机的时代中作光作盐,成为台湾的祝福。

教会也唿吁全国人民,坚守良善自然婚姻家庭及重视子女教育:台湾人民应尽全力维护台湾良善的家庭文化及道德标準,面对背离民意的政治决定时,仍应坚持我们的立场,绝不妥协。民调已显示(下一代幸福联盟委託进行,于2016年12月27日公布资料)超过半数的民众反对同性婚姻,7成以上的民众认为同性婚姻会影响下一代教育,不但如此,超过7成8民众支持此重大议题应由全民公投决定。我们唿吁所有民众支持立场,并积极行使「选举、罢免、创制、复决」等公民权利,建构台湾美善的未来。

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