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周巽正牧师:神赋予于母亲、女人一个特质:盼望的眼光。透过母亲的眼光,孩子们恢復身份感,让我们知道我们仍然是配得的。而这个眼光,其实就是父神的眼光。(摄影/特约记者 光晞)

灵粮生命培训学院院长周巽正牧师于5月11日受邀至台中东海灵粮堂晚间青年崇拜分享,他引用创世记 2章18-25节帮助弟兄姊妹对女人和母亲的角色有一个新的眼光与看见。

女人,妳使男人完全 

当神创造人的时候,把一个使命和一个託付给予人,就是生养众多,治理这地。当时在伊甸园裡面,亚当在任何时刻都可以连结于神,可以 Google 神无穷的知识和智慧,当动物从他面前走过的时候,他明白神的心意,他知晓神对于眼前这受造物的命定,按此为牠们取名,与神同工,完成治理。

 

接着,神使亚当沉睡,取一根肋骨,造成一个女人。亚当给她取名叫女人(创世记2:21-22)。从希伯来文来看女人和男人字词的意思,表达两人是关係的连结。当亚当在命名时,知道眼前的这位是神为他预备的帮助者,她可以成全自己。周巽正牧师说,女人的出现,可以让男人活出真正的男人

 

生命的品格是在关係裡操练

接着在创世记2章24节讲到「婚姻」,婚姻是神所设立的。

 

如果要认识婚姻,就要认识神眼中的婚姻是什么?神对婚姻的想法是什么?亚当一个人独居的时候,可以操练恩赐,可以操练才干,可以提升能力。可是有一件事情他没有办法操练,也没有办法提升的,叫「生命的品格」。品格这个东西,一定是在关係裡操练!巽正牧师问,在场的弟兄们有没有等过姐妹们,而耐心等候是独居的时候永远都不需要练的,耐心是在关係的裡面操练出来的生命品格。

 

除了生命品格,婚姻裡人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体,这个讲到的是合一。

 

婚姻裡面的合一会带出极大的力量。婚姻中合一所带出来的力量,不是 1+1=2 的力量,是一个极大的权柄在当中。神给人的託付跟使命是亚当一个人没有办法完成的,必须在合一的裡面,才能承接这个荣耀的唿召跟使命。

 

女人的特质-赋予生命、孕育生命

周巽正牧师继续引用创世记3章提到,当人犯罪堕落的时候。人吃了分别善恶树的果子之后,因赤身露体感到羞耻就躲起来。神问亚当时,亚当在切割关係,先怪罪女人,接着怪罪神,「都是因为她,还有祢,是祢把她给我的,如果没有她的话,这事情不会发生」。接着神释放一个先知性的,预表弥赛亚救赎的预言,换句话说,神在人犯罪堕落的那一刻,就把整个救赎计画,透过预言的方式宣告出来。神提到女人的裡面孕育救赎。

 

当亚当听到神这么说,他看女人的眼光改变了,他看见到的不再是问题的来源,他看见到的是问题的解答在女人的裡面,因此他给她取名,叫做「夏娃」。夏娃就是赋予生命、给予生命者的意思。亚当看见这女人的裡面,拥有拯救,拥有救赎,拥有恢復。

妈妈拥有一个盼望的眼光,而那个盼望的眼光,是超越现实环境。(照片来源/Shutterstock)

女人,她的名字叫盼望

当我们领受先知性的话语,我们的本质都会改变!当神对女人宣扬祂救赎性的计画,孕育出女人的另外一个特质-盼望。

 

每一个女人天生都有一个永不放弃的盼望在她的裡面。她用盼望看她每一个孩子。她看每一件事时,不是在挑毛病,不是在碎碎唸,她看到的是一个更好更新、更合神心意的版本,她会一直对你唠叨,因为她裡面充满了盼望! 

 

周巽正牧师说自己是一个父亲,当爸爸看孩子不听话,状况很糟糕时,父亲很容易说:「我已经尽力了,已经努力过了,就是没有办法。」甚至,最后父亲会放弃。但妈妈不一样,妈妈可能会生气,但是隔一天,继续陪伴,坚持并相信孩子一定会改变。妈妈拥有一个盼望的眼光,而那个盼望的眼光,是超越现实环境。

 

神赋予于母亲、女人一个特质:盼望的眼光。她看见到的不是孩子的软弱,她看见到的不是孩子的不堪,她看见到的是孩子的潜能,还有还没发觉的荣耀。透过母亲的眼光,孩子们恢復身份感,让我们知道我们仍然是配得的。而这个眼光,其实就是父神的眼光。这样一个牺牲奉献,坚持到底的盼望,是神放在母亲裡面的。让我们可以经歷神的爱,因为神就是用这样无条件的爱,不放弃的爱,深深的爱着你跟爱着我。

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