全国祷告网络2019年祭司总聚(二)于8月29-31日在新竹新恩堂举办以「重新修造大卫倒塌的帐幕」为主题,盼望与会者把那破坏的重新修造建立起来,神的教会领受末世启示,从修补人心到重修祭坛,挣脱生命中无形的枷锁,心得医治,领受修復世界的委任。这次聚集共有180间教会600位与会。
陈芳茹牧师在这次聚集中分享「负面童年经验」(Adverse Childhood Experiences, 简称ACEs)专题;陈芳茹牧师现主责台湾万国祷告基督教会,曾于南华大学幼教系任教。
「负面童年经验」是人的生命中无形的枷锁
陈芳茹牧师指出,在人的生命中有一副无形的枷锁,就是受伤的往日幼童;即使已经信主受洗的基督徒,也常因早期生活中的创伤而使破碎的生命难以扩张。ACEs是近年来备受心理学界瞩目的研究课题,即18岁之前的生活经验影响人的一生。0-18岁,也就是从婴儿、青少年至青年的成长过程中,若持续遭受负面的经歷,将重创人的一生中有关心理、情绪及身体的健康,不仅容易引发各种身心疾病,并且提前诱发慢性疾病,甚至造成早逝。
ACEs的研究是在1990年左右由美国文生.费利提医生等人所提出。当时他们针对1万7千名受过大学教育的中产阶级白人为研究标的,透过问卷的回馈来统计受访对象的ACEs指数。问卷内容分成叁大类,十大题,涵盖一个人在0-18岁期间于家庭中可能遇到的种种状况,包括虐待(身心常遭施暴、性骚扰或性侵)、被忽略(包括生理与心理,如身心的缺乏、失亲等)、家庭失能(包括母亲或继母被施暴、家中有人上瘾、罹患精神疾病或坐牢)。
研究的结果非常惊人,研究对像中,3分之2的人有一个以上的ACEs;8分之1的受访者有超过四个以上的ACEs。当ACEs数字越高,此人成年时期身心健康越容易出状况,比ACEs为零的人更容易得癌症、忧郁症、上瘾、心血管疾病、性传染病等。ACEs超过四项以上的人,平均寿命比ACEs为零者要减少20的寿命。
「负面童年经验」ACEs 指数与风险图。(图/全国祷告网络提供)
陈芳茹牧师提及她接触一个学生,早年家庭破产,全家生活非常节俭,这位学生长大后,虽然环境已改善许多,但她仍然刻意让自己过着紧缩的生活,年纪轻轻就得到癌症,30多岁就过世了。10年前有关ACEs的相关研究稀少,但是随着表观遗传学、社会研究近年来越来越多相关的研究,重视负面童年经验对人的影响,已经是不容忽视的趋势。
负面童年经验造成持续性的影响
ACEs对于成长中的儿童、青少年形成有毒的压力,会引发情绪困扰、学习困难、身心健康等,归纳如下:
1. 心灵伤害
2. 精神健康:忧郁症、过动症等
3. 母亲的健康:意外怀孕、怀孕併发症、胎儿死亡等
4. 传染性疾病:人类免疫缺乏病毒、性病等
5. 慢性疾病:绝症、糖尿病、阿兹海默症、老年痴呆等,ACEs数值高者倾向比一般人提前发病
6. 风险行为:酒精与药物、虐待、不安全的性行为
7. 机会低落:教育低落、职业贫乏、低收入
ACEs会形成伤害的网络
陈芳茹牧师说,根据临床研究,ACEs受害者更容易教养出有ACEs的幼儿,因为0-18岁是从脑部快速发展至身心快速成长的时期,一个孩子从小透过观察学习,会复製童年的经验而影响其成年后的行为;因此,负面的童年经验会从一个人增长成为一个家族的负面童年经验,也等同于增加整个家族罹患各种身心疾病的风险。
根据国外的研究指出,ACEs造成的「有毒压力」会影响生活环境,甚至整个社区及城市都陷入集体性ACEs的创伤。当一个城市或国家充满有ACEs的社群,不仅百姓受苦,国家也会消耗掉极大的社会资源来供应社福与医疗资源。因此,这不单是个人议题,而是关乎百姓福祉与国力的问题。
在台湾ACEs的问题逐渐浮上檯面,后现代社会价值与强调个人自由婚姻的风气造成离婚率、未婚生子比例高升,即便政府政策针对福利与教育制度改善,受创幼童与弱势者的内在需要,仍无法被满足,甚至被忽略。
陈芳茹牧师长期深耕偏乡弱势的孩童,她表示,有时候会听到有大人在街头骂小孩,一骂就骂了25分鐘,因为这些父母本身也是在ACEs中长大的,当他们没有意识到自己的状况,就会把自己负面的童年经验中所受到的影响,复製并且施加给自己的孩子,造成孩子也受到ACEs的伤害。
陈芳茹牧师举出,有一个来教会参加营会的孩子无法睡午觉,非常不安,因为这小孩遭到ACEs的伤害,没有安全感,睡觉必须开着灯,也不愿意闭眼睛,后来是芳茹牧师抱着轻拍这孩子,并且用手轻轻摀住这孩子的眼睛,这孩子才渐渐睡着,非常令人心疼。
她表示,看到偏乡一些有ACEs的孩童因长期吃过动症的药物而消瘦;也有因隔代教养的问题,使孩子的资质无法被成全以致活在低成就的光景。当地一些教会的牧师自己也常因为要处理从ACEs衍生出来的案子,常常睡不好,造成身体的问题。
陈芳茹牧师问:面对如此重要的社会议题我们要怎么改善?教会可以做甚么?谁能协助社区、城市做早期预防?
2019祭司总聚(二)第二天聚会。(图/全国祷告网络提供)
復塬力,为受创心灵重启「机会之窗」
陈芳茹牧师强调「復塬力」的重要-復塬力是人面对重大挑战时,有多少能量以抵挡并恢復。
正向的压力可以促进健康的学习与发展,而频繁、持续性的压力则会造成身心损伤。表观遗传学已经证实,毒性压力对于0-5岁关键发展期的幼儿大脑造成病变;但同样的研究中也发现只要提供充分的支持系统,让情绪获得缓衝、减低紧张感,这些影响仍是可逆的。
所以当一个社会中有ACEs的伤害时,若有一个强而有力正向支持系统,起而打破ACEs的恶性循环与扩散、破除贫穷线,ACEs是可以被消弭的。在此,教会正是可以针对ACEs的受害者提供全人的保护与建造(包括内在品格、人际关係、社区安全);教会也可以成为修復的中心,各城乡的教会可以成为修復的网络,让整个基督的肢体可以透过资源共享提供专业知识、物资补足、工作教育,一同面对国家的ACEs问题,让神的爱进入每个家、每个人的心中。
教会促进復塬力的关怀
陈芳茹牧师以其专业与研究,提出教会可以帮助ACEs的受害人。
1. 了解他们可以掌控的状况:专注于个人优势(学术的、竞技的、艺术的、个性上的)
2. 建立对自己能力的信心
3. 学习建立正确紧密的连结(与父母、同辈、教会、社区)
4. 建立正确的道德价值观,了解他的行为如何影响他人
5. 学习贡献己力,从服务他人中得到反馈与成就
6. 学习应对,从团队中学习怎样与人合作、如何专注决策,达成共识
7. 学习做计画,对人生有方向与盼望
一个「顺服神」的领袖才能带出「復塬力」
陈芳茹牧师鼓励,教会要兴起成为这地的帮助,走出ACEs的伤害,需要属神的领袖。她以约书亚记1章6-8节勉励在场与会领袖,成为一个「顺服神」的领袖带出「復塬力」。
以色列民带着复合性ACEs创伤离开埃及,但是,很神奇地,到了约书亚世代,却没有承袭上一代的负面、伤害、抱怨;这表示在神的带领下,以色列人认知及大脑的迴路已经修復,有正确的品格得以承担得地为业任务,神的文化与次序替代了上一代的悲情、受创,而关键角色就是约书亚。约书亚自己也经歷过上一代的ACEs创伤,但是他的顺服,让主的意念高过自己的意念,使得他的下一代也跟随这样的脚步,终于进入应许之地。
对的领袖表现出对的顺服,会改变下一代的生命,年轻世代也会被教导去等候神、信任神,属灵的基因会开始改变,就能顺服神的计画,跟上神的脚步,得地为业!