台北真道教会主任牧师廖文华表示，当保罗在写腓立比书时是被关在监牢，但监牢挡不住福音，挡不住神的心意，挡不住神要扩展祂的国度、完成祂的工作。而腓立比书第叁章谈到「目标」，提醒我们应追求更认识基督，经歷主权改变、生命蜕变。

一、关于目标，我们经常掉进这些坑裡面

1. 没有目标

拥有百年歷史的美国百货公司JCPenney（杰西潘尼公司，或彭尼公司），其创立者J.C. Penney曾说：「给我一位有目标的仓库职员，我将给你一位可以创造歷史的人。给我一位没有目标的人，我将给你一位仓库职员。」不管你觉得自己多么卑微、渺小，如果有目标就可以创造歷史；不在乎目前的学歷、职位...，没有目标就无法成就伟大的事情。

那，为什么一个人会不订目标呢？因为那样就必须为了达到目标而不断努力，太累、太辛苦了。

然而，美国心理学家Charles R. Snyder提出「希望感理论」（Hope theory），人若在困难中能有清楚的目标，那他就能感受到希望，想很多方法、并充满意志力及决心地追求那个目标。如此一来，人生将会充满希望、及对未来的憧憬。

爱因斯坦也认为：「如果想过幸福生活，就要将你的生活和目标繫在一起，而不是与人或事物绑在一起。」

2. 太低的目标

史上拥有最多奥运奖牌的美国游泳选手「飞鱼」菲尔普斯（Michael Phelps）说：「我认为目标永远都不该轻鬆，目标应该迫使你工作，即使当时并不舒服。」我们应该要订一些能迫使自己去努力的目标，如努力工作、努力运动、努力传福音、努力服事神、努力在神的话语上长进...。迫使自己努力往前，即使当时不舒服，但后来回头看，却会充满了感恩。

3. 空有目标没有行动

20世纪伟大的艺术家毕卡索曾说：「我们的目标只能透过计画的手段来实现，在这计画中，我们必须热切相信，并积极行动，没有其他的成功之路了。」

二、错误的目标 vs. 属天的目标

然而，更大的坑则是「错误的目标」，它会让我们看起来好像到达了所设定的人生目标，但回头却发现，错过、浪费了一生。腓立比书第叁章很大一部分在讨论「错误的目标」以及「属天的目标」，其中分为3点：

1. 靠肉体（参腓立比书3:2-6）vs. 认识基督、得着基督（参腓立比书3:7-11）

圣经提到「肉体」时，大部分是跟罪、软弱、綑绑有关，指的是人陷在某种试探裡跌倒了，这叫做「属肉体」。另外，有一些人认为可以靠着外在的戒律成为属灵、敬虔的人，甚至夸耀自己遵守一切外在规範，那叫「靠肉体」，也是错误的。

真正属灵的人是靠着圣灵的能力变得更属灵、靠着神的恩典与祂更亲近。当人们真正的认识并得着基督的时候，他的价值观及喜好会被改变，对事情的看法、对未来的梦想、乃至于人生观也会改变。

2. 放纵肉体（参腓立比书3:18-19）vs. 主权改变、生命蜕变（参腓立比书3:20-21）

有些人的人生目标是错误的，因为他们在追求放纵肉体的慾望，以肚腹（即名誉、地位、金钱、性、权力、掌声...等慾望）为神，以羞辱为荣耀，以地上的事为念，这都是全然错误的。

华理克（Rick Warren）牧师曾说，若有人认为活着是为了创造地上的产业，这是短视的目标。上帝的微笑才是我们人生的目标。上帝对我们在地上生命的终极目标不是舒适，而是品格的发展。祂期待我们在属灵上成长，并且更像基督。

廖文华牧师指出，保罗所说「忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑。」（参腓立比书3:13-14）这个标竿就是更认识、更得着、更像基督。

神能掌管我们的一切

虽然此刻我们生活在台湾，但却是照着天上的法则、文化生活，这是一个主权的改变，我的人生不属于自己，是属耶稣基督的。

经文中「能叫万有归服自己... （参腓立比书3: 21a）」的「能」，在塬文中是「dunamai」（希腊文，即英文的dynamite，炸药），因此，「神能够」这叁个字拥有炸药般、极其强大的力量。而经文「祂要按着那能叫『万有』归服自己的大能...」意为神能把每件事带到祂的掌管之下，因此，不论是思想、口中的话语、情绪、脾气...，乃至于生命中的困难、事业、婚姻、家庭、健康...，神都能掌管；祂能够「炸掉」我们生命中一切的困难。

3. 带出改变

我们是天上的国民（参腓立比书3:20a），「国民」在塬文希腊文中有两个意思：公民、政府（或管理人民的法律），因此，我们就是天国的政府，我们会带下神国的主权，神的主权是要带下祝福、恩典、医治、转化，让气氛活在尊荣及恩慈的裡面。我们的存在，会让公司、办公室、家裡的氛围变得不一样。

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