第一次近距离接触世界宣明会是1988年，带着年轻记者的热诚、求真和疑问，踏上一趟孟加拉贫穷体验之旅，深为宣明会替穷人的扎实付出而感动，也在同工的交流间，解开了一个似乎没有答案的问题︰「世间苦难深重，我们能为贫穷的孩子做些什么？」

「不能寄望明天的答案，他们的名字叫今天，如果只留在发问与疑惑的层面，情况永远也不会改变，相信行动，才有希望。」这是当地宣明会同工给我的回应。

20多年来，世情多变，人情仍在，狂傲的记者收歛了带芒的笔锋，走进沉稳的事奉人生路，採访生涯中的接触经歷，人生际遇的起落跌盪，令我更体会到用行动改变世界的信念。上帝不单留在庄严的讲坛，欢欣的唱咏，圣礼的施行，祂更活在贫穷人带泪的笑靥，受迫者乍现的希望，在苦难中坚强活下去的人群中。每一个重生的基督徒都承受了一份召命，不单求一生有恩惠慈爱长伴，更求倚靠上帝的能力。走行窄路，穿越窄门，因为放下，才能自在；因为付出，才能得着。

特别是福音派的华人教会，非常重视传福音事工，高举主耶稣颁下的宣教大使命，往往忽略耶稣同时也晓谕祂的跟随者，要肩负文化大使命，作世上的盐和光。

在字义上去解释「文化」有着缤纷杂乱的说法，着名作家余秋雨在近着《中华文化─从北大到台大》书中，为文化下了最精简的定义︰「文化，是一种精神价值和生活方式，它通过积累和引导，创建集体人格。」当我们把这个定义延伸，就是让基督信仰的精神，透过群体的行动，深入社会不同层面、界别和组织中，发挥「酵母」作用，成为一种入世而出世的价值观，有神学思想的建构，更有行动实践的方略，都触及一种信仰与精神最高境界的东西－「道」。

堵塞福音的缺口

道成肉身，是本乎恩，有血有肉的活在人群中，基督徒必须走出「听道」与「讲道」的侷限，才能活出「真道」的见证，用行动去改变世界。

世界宣明会总干事理查斯特恩斯(Richard Stearns)，毅然放下为人艷羡的高薪厚禄，领受去改变世界、重建新秩序的召命，要领导一个以基督精神为主干，全世界其一最大的国际人道救援机构，挑战是何等巨大。除了个人的能力与魅力外，更重要是忠于和了解上帝託付的灵力，除了有众多同心、同行、同工外，他更是上帝的同工，绝不会孤军作战。

宣明会的同工都有着行道者的特质，像是一盒盒没有挂上任何牌子的香膏，让生命散发出基督的香气；正因如此，才能超越种族、国界、文化、宗教…用行动谱写福音的现在进行式－就像新约圣经用希腊文写成－爱，是动词一样。

在他的新作《堵塞福音的缺口》(The Hole)不单是作者个人的事奉宣言，更可视为当代不分国籍、种族的基督徒，向贫穷与不公义世界的作战策略，用上帝的话语和故事的技巧，重燃半熄将残的爝火，让它燃烧在纷乱多难的世界上，只要火在，就有温暖与盼望。

将Gospel译作「福音」真的是「神来之笔」，称作「好信息」、「好消息」都无法意会出中文那个「福」字的底蕴－包括上天的赐予与人心的栽种，是天人合一的境界，非世间金钱与权力所能掌控。

产生神圣的不满

禧福协会会长刘达芳对本书的评价像一根针刺在教会的痛处︰「叫读者产生神圣的不满－现今教会常只知增添会众、储钱置业，却对教会外的情况视若无睹，我真要问︰「到底今天教会是信『教会教』抑或信耶稣？……」

循着刘达芳神圣的不满，还可以引申出更多失衡与倾斜的教会发展路线，福音传播的缺口。我更忧虑有人可以冠冕堂皇，引经据典来辩解，会逐渐蚕蚀福音的本质，将堂会与个人的名望，置于上帝圣名之上，这正是美国超级「宗教贵族」所深陷的泥淖，背景是美式物慾主义下的价值取向。

教会当要增长，福音自须广传，但不能成为掩盖信仰其他本质与能量的帷幕。华人教会其中最大的顽疾仍是只想走上讲坛却不敢走进社会，陶醉于自我感觉良好的教会保护网，怯于与世界及文化对话，安于中产化的稳定、安全化的怜悯而鲜有勇毅的与弱者同行，向社会的结构罪恶高举上帝的公义。

2002年，美国加州马鞍峰教会(Saddleback Church)的华理克牧师(Rick Warren)因《标竿人生》(The Purpose Driven Life)一书而声鹊名起、名利双收，被《时代杂誌》誉为美国最具影响力的宗教领袖。他的着作更成为教会增长的「圣经」，慕名到其教会「朝圣」者络绎于途。

可曾知道，这个经歷曾引发华理克的生命危机，让自己再从实况中印证︰金钱与名气皆非我所欲也，而透过世界赋予他的影响力，让他更懂得如何去让自己和感召其他人，用身份及影响力去改变世界。

放下手杖、影响世界

华理克和妻子当时做出5个决定：「第一，我们不会把这些钱用在自己身上。第二，我不再支领教会的薪水。第叁，我把过去25年教会给我的薪水，全部捐回去。第四，我们成立3个慈善基金会，把钱用在消除文盲、贫穷和传染病这叁大问题。最后一件，我们决定成为『倒』十一奉献者，30年前我和妻子结婚时，我们按照圣经的教导，开始做十一奉献，也就是把所得的十分之一奉献，且要每年增加1%，婚后1年11%，第2年12%，以此类推。过了30年，现在我们奉献所得的90%，靠10%过生活。」

从斯特恩斯和华理克身上，都散发着超越个人成就与威望的生命特质－成为忠于上帝所託付的领袖，用行动去感染其他人，一起用行动去改变支离破碎的世界。

斯特恩斯在The Hole的第7章，和华理克早前的讲论中，都引用了摩西的手杖（参出埃及记第4章），神要摩西放下那根象徵着权力、身份和财富的牧人手杖，因而让它充满了能力与奇蹟，改变以色列人的命运。

若你不能，表示你还没有真正的放下。

《圣经》出埃及记4章1至3节

摩西回答说：「他们必不信我，也不听我的话，必说：『耶和华并没有向你显现。』」耶和华对摩西说：「你手裡是什么？」他说：「是杖。」耶和华说：「丢在地上。」他一丢下去，就变作蛇；摩西便跑开。

• 关键字

意见反应