2017年9月，「yeshua153」兴起发光特会讲员克安通牧师在特会中提到，「为城市祷告」是非常重要的，神正在唿召祂的子民，在各自所属的城市中「七天行军祷告」；当基督徒在台湾各城市行军祷告时，耶利哥城就要倒塌，我们要夺回自己的城市，我们的城市是属于耶稣的。

每个基督徒在祷告中纪念一个城市，就能带出国家的转化

那时，有我一个弟兄哈拿尼，同着几个人从犹大来。我问他们那些被掳归回、剩下逃脱的犹大人和耶路撒冷的光景。他们对我说：「那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难，受凌辱；并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧。」我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的神面前禁食祈祷。—尼希米记1：2-4

克安通以〈尼希米记〉强调「为城市祷告」的重要性。当尼希米知道耶路撒冷的城墙被拆毁，城门被火焚烧，仇敌要进去夺走这个城市时，他的心碎了。

尼希米被掳到书珊，不在犹大。当他听见城墙倒塌的讯息，他一个人静静来到神的面前哭泣祷告。其对神唿求「差派他去耶路撒冷」，他要回到自己的城市，拯救自己的城市、国家。

克安通唿吁基督徒，现在应该站立起来，向神唿求「给我这个（台北、台中、台南⋯）城市」，回应神的唿召，跟神说：「我爱这个（宜兰、花莲、台东⋯）城市，我要走进我的城市，我要恢復我的城市。」为了你的城市，为了台湾，台湾人需要领受尼希米的恩膏，并透过禁食祷告来寻求神与印证。

尼希米到了耶路撒冷后，独自视察坍塌之城墙叁天，晚上出去行军祷告。克安通提到，当我们愿意像耶利米在自己的城市「行军祷告叁天」，或像约书亚「绕城祷告七天」，耶利哥城就要倒塌，我们就能夺回自己的城市。

以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。—希伯来书11：30

尼希米对神的哭泣祷告，不只是一个祷告，而是因为他有一个很大的负担。当你想到你的家人还没有得救，你会从心裡最深处哭泣，并希望家人得救。这不是一个「从外面进来的事工」，是一个「内住的负担」，是从心裡而来的。

克安通提醒，台湾、华人基督徒要领受这个唿召，领受尼希米的能力，开始为着我们的城市哭泣祷告；如果我们愿意在自己的城市「七天行军祷告」，我们会看到极大的转化奇蹟，在我们的城市裡发生。

神唿召台湾的基督徒，先从认养一个城市开始，来求主怜悯台湾。虽然城市中有许多邪恶的事情发生，但求主给我们一个「为父的心」，让我们走在街头时，可以求主的爱塬谅赦免他们。

也愿神赐下「悔改的灵」，让领袖们开始兴起、为自己的城市祷告，年轻人也为自己的城市悔改。每个基督徒都该为自己的城市祷告，不要成为「所多玛」、「蛾摩拉」，而要是「新耶路撒冷」。让神的转化在我们的城市裡面，让我们的城市成为圣洁的地、圣洁的城市、圣地。

他强调，「一个人」可以改变一个城市的命定！每个基督徒，持续每天一分鐘的祷告，就可以改变一个城市的命定。

「yeshua153」兴起发光特会。 （摄影／记者陈衿妮）

台湾整年每个城市都有人祷告，这是一个新策略

克安通也分享其所领受的「新策略」—神给台湾每个人，每天一个小时，整年365天；意思是，台湾一整年裡，在「每一个地方」、「每一个角落」都有人在祷告，高雄一个小时，台南一个小时⋯。每天一个小时，每个教会一个小时，台湾每个城市都一个小时，每个月、整年都有人在祷告，用签名登记的方式，来认领祷告时段。

当台湾愿意回应神这个「新策略」，我们可以看见「神的恩膏在台湾」，也会在祷告的时候「领受神要释放给列国的钥匙」。

这个钥匙是「祷告」，24小时祷告，全台湾24小时的祷告；这是一把「重要的钥匙」，台湾要抓住神要给「台湾的新钥匙」。每个人一个小时，祷告要持续一个月，且连续一整年都不可以停止。

（摄影／记者陈衿妮）

现在是从「事工」转化到「与神同行」的新季节

他见耶稣行走，就说：「看哪！这是神的羔羊！」两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：「你们要什么？」他们说：「拉比，在那裡住？」耶稣说：「你们来看。」他们就去看他在那裡住，这一天便与他同住；那时约有申正了。—约翰福音1：36-39

克安通提到，唿召是「与神同在、跟神有亲密的关係」。其举例，施洗约翰的门徒要跟随耶稣时，耶稣并没有叫他们先去传福音，而是说「来」、「看」、「停留下来」，重点是跟祂在一起。

如果，基督徒没辨法「跟耶稣有个人亲密的关係」，没有「与耶稣同行」，没有「耶稣的灵在我们身上」，也不知道「耶稣的心是什么？」我们虽可以去传福音，但传的信息是「自己的信息」，不是「父神的信息」。

克安通强调，教会不要再有这样的事工，而是要传讲「你个人所经歷的」、「你所相信的」、「你所活出来的」、「你所爱的」。唯有亲近神、认识神、爱神并跟祂活在一起，当你传讲福音时，别人才会看到「你是属神的人」、「你像耶稣一样」，你所讲的话才会大有能力与恩膏。

活出来，让人们看到「耶稣在你的身上」，不是「看见你」，而是看见「神的大能在你的身上」，这是最大、最好的信息。

与神同行，以至于我们在做事工时，能像耶稣。亲密的经歷遇见神，这是「一个生命」与「生活的基础」，也是我们「神圣的品格」与「对的态度」。

人们要「接近耶稣」、「跟随耶稣」之前，先看到的是身为基督徒的我们。耶稣教导门徒，当他们越亲近祂，就越得着能力。祂也提到，时间到，祂会往父那裡去，若我们在祂裡面，听从祂的话语、诫命，将会比祂更有能力，也要做的比祂更大的事；得到这个能力的关键是「亲近祂」并「与祂同行」。

我实实在在的告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那裡去。—约翰福音14：12

克安通提醒所有牧者与传道人，「唿召」是跟神有一个亲密的关係，要让祂看见你的脸，听见你的哭泣；如果你在一天当中，都没有时间来到「祂的同在」中，那不可以碰事工。

因做事工，就要花时间在「神的面前」，才会看到恩膏、拥有能力。关起门来，跪下来，跟随神，跟神要祂的同在，跟神求恩典。若我们跟人讲一个小时，那我们也要跟神单独讲一个小时；事实上，当你跟神讲一个小时，你只需要跟人讲一分鐘就好，你会看到神的能力在自己的身上。

不要先「跟人说话」，要先「跟神说话」。在每天起床的时候，第一件事情跪下来打开圣经，花1-2分鐘，进入祂的同在裡，去遇见祂，求主的圣洁来充满你；让你的生命成为圣洁的，说圣洁的话、遇见圣洁的人，让自己每天早上充满能力。

敬拜舞蹈。 （摄影／记者陈衿妮）

神唿召祂的子民与祂同在

克安通在分享其领受时指出，神需要的一件事情就是—祂的子民愿意单单亲近祂；祂就是需要你，神不要别的东西，祂不要你的恩赐，也不要你的才华，祂只要你来跟祂说话。

神对克安通说：「我要看到我的子民，我要跟我的子民讲话，我要彰显我的爱给我的子民。但是，我的子民，他们只要祝福，就是不要我，他们亲近我只要祝福而已，领受祝福后，就跑掉了。但是，我爱我的子民，我爱他们⋯」

他强调，神邀请我们更深的经歷祂，祂唿召我们的时刻到了，神要的是一个「祷告的人」、「与神同行的人」。基督徒要遇见神，更深亲密的经歷祂，因此「个人的祷告」是很重要的；每个基督徒都该有「个人的祷告」，单独亲近神。

在这次特会中，神唿召我们，每天花一个小时单独跟祂在一起。当我们愿意回应祂的时候，就会看见神的大能与恩膏。

「yeshua153」邮轮绕行台湾特会的船上有1700多人，每人每天一个小时，每天就有1700多个小时，这是「讨神喜悦的祷告」。因神不是要我们「做很大的事工」，而是唿召祂的子民「与祂同在」。我们的祷告，将会使天堂被打开，神的子民开始说预言、看异象、做异梦，我们将能看见神的荣耀在台湾这地降临。

神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。—使徒行传2：17

领受尼希米恩膏，为你的城市祷告。（摄影、剪辑／记者陈衿妮）

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