全球化拉大了贫富差距，张忠谋先生预测25年内受AI的影响，失业的问题和贫富差距将再一次拉大。教会反应社会现况，牧养教会十七年，深刻的感受这期间的变化，有钱的人越来越有钱，贫穷的人越来越贫穷。

贫富差距拉大之下，面对低薪资、高房价，年轻人和中下层对未来失去盼望，也渐渐地失去耐性。再怎么努力也只能挣扎的活着，却眼看有钱人过着难以想像的奢华生活，心中的不平、愤怒和苦毒，随时可能被引爆，这就是法国「黄背心运动」一发不可收拾的塬因。

教会该如何回应贫富差距拉大的问题？

我祷告了好几个月。神提醒我看看第一个教会是怎么做的。

「都恆心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。众人都惧怕；使徒又行了许多奇事神蹟。信的人都在一处，凡物公用，并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。 他们天天同心合意恆切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，讚美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。」（徒2：42-47）

这段经文一直是我建立教会的蓝图。这一次，神让我看见，使徒们如何处理教会裡贫富差距的问题。在圣灵的感动之下，许多人卖了田产家业，照各人所需用的分给各人。使徒行传第四章32-36节继续描述当时教会的情形：「内中也没有一个缺乏的；因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。」其中的代表人物是：巴拿巴。

这些经文若错误的理解，会让人紧张。牧师是不是要大家共同生活，凡物共用，这不就是共产主义了？我想亚拿尼亚和撒非喇的事件可以让我们放心，神并没有要每一个人都这样做，只为了得到敬虔的虚名，而勉强的奉献，是神不喜悦的。这是圣灵的工作之下，人们受感动自然的反应，而不是政治制度，之后的其他教会，安提阿、哥林多、以弗所、腓立比教会，保罗都没有教导共同生活、变卖田产家业。路加只是描述了耶路撒冷教会在圣灵充满之下当时的情形，所以，大家不必担心。

虽然没有要共同生活、变卖田产家业，但教会不能忽略有缺乏的弟兄姊妹。特别在贫富差距越来越大的今天，如同哥林多教会保罗所责备的，「因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个飢饿，那个酒醉。」（林前11:21）这是圣灵在我们心中无法接受的事。我们也不该让教会中弱势的人有抱怨，「那时，门徒增多，有说希利尼话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。」（徒6:1）

当我思想贫富差距的问题，默想耶路撒冷教会时，心裡有很深的感动。2019年开始，我们要更多照顾关心「有缺乏」的弟兄姊妹，好让我们的教会如同耶路撒冷教会一样，「内中没有一个是缺乏的」。我期待每一个小组，都能去照顾有缺乏的组员，特别是委身在小组的弟兄姊妹，他们都是我们的家人；我也希望能帮助初出社会、没有家人帮助的年轻人，教会要成为你的帮助，帮助你在教会看见成家立业的盼望。我也要鼓励学生，教会是你的家，只要你委身在教会，不论你的塬生家庭如何，教会一定会尽全力帮助你，直到大学毕业。台湾已经进入老年化社会，教会同样面对老年人照顾的问题，我们也要开始思考如何照顾好教会的长辈，共居、日托、长照，都是我们要做的。

「你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」（约13:35）

你们若问我，2019年对教会的目标是什么？我会告诉你，我希望别人来到我们的教会时会说，这是一间彼此相爱的教会。

(文章授权/张振华牧师)

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