高达14亿的印度人口，基督教人口占比仅2.03%；多达2千多个少数民族在印度，竟是「福音边缘群体」！

 

宣教联谊祷告会特于日前（14）晚间线上，连线匯聚印度、北美及台湾地区的宣教士、牧者及基督徒，同来关心印度事工，同声祷告。在印度宣教的传道人们，如同「现代版使徒」，继续写下行传歷史，将福音深入印度的多元文化及众种族中。

印度人口众多且信仰文化庞杂，基督教人口佔比仅2.03%，根据MFCI少数民族宣教中心统计，印度的少数民族多达2,376个，九成都是未得之民；完全没有宣教士进入的群体，约有1,791个族群，可说都是「福音边缘群体」。

近20年的筑坛祷告，看神要做新事

长期深耕印度德里的杨怡龄牧师，过去她与丈夫分别从台湾、印度两个国家去到耶路撒冷「万国祈祷院」，而后相遇相知，成为当地服事同工。

结婚后，随着印度籍丈夫的异象，回到印度首都新德里。丈夫进入当地神学院就读，开始服事，并于2003年向政府登记立案，成立「在耶稣爱你的邻舍事工」（Love Your Neighbor In Jesus Ministry）。

在德里这地有一定比例的基督徒，但仍有多数未得之民，他们夫妻秉持于耶路撒冷得到的异象引领，成立祷告院，同心祷告，服事许多印度就业年轻族群、外地来的留学生、单亲家庭或临街居住的家庭，传福音并提供救助。

至今近20年来，他们关心救助的对象深入各州，包含德里、加尔各答、中央州、北方州等等。他们不但为万国祷告，也与耶路撒冷对齐，为耶路撒冷求平安！主日崇拜以印度语、英语双语进行。

儿童事工，带进生命的看顾

她说道，尤其疫情以来，难以估计的家庭受到影响，有些孩童因而失亲，有些是父亲或母亲必须去工作而无法看顾的弱势孩童，到处都是贫困缺乏。

刚开始，杨怡龄自己储存一些食物来帮助这些孩子，又续看见有些年轻离家到此就学、就业的人，因疫情而断炊，渐而扩大的服事；因着中华基督教救助协会的支援，他们得以更照顾更多穷乏之人，共同成立食物银行（FOOD BANK），提供儿童营养，食物或营养素等，从儿童事工中带进生命的看顾。

疫情间，估计每个州至少有３万孩童受到影响，尤其印度贫苦妇女，必须肩负许多重责，要操持家务和出外作工；因疫情过世者很多，杨怡龄他们也製作餐盒，到街上发放，帮助有需要的人，于疫情期间直接或间接帮助2000 ~3000个家庭。 并于中央州为当地信徒凿井挖掘地下水，以提供较为乾净的地下水。

尤其印度才刚在各州举行选举事件，也发生造假、流血衝突等状况，使她深知更需加强祷告，联合各牧者同工一起为政府祷告。

他们于印度深耕并筑坛祷告20年，相信神要开始做新事！杨怡龄感谢神的带领，现在正是神恩丰沛之时，如同天要降雨前已可嗅到水气的味道，相信在神凡事都能！相信神已开始祂荣耀的工作！

邀请大家凭信心为印度祷告，愿天上的执政掌权者，赐给地上的领导者有智慧：

１．为印度年轻世代祷告

政府投入卫生基础建设都非常不足，亦需要减少遭拐卖，以及失亲孩童和不人道的童工情形。

２．为医疗体系代祷

许多印度医院不以「人命考量」而以「金钱」来考量救治的陋习，让人们无法得到合适的医疗。杨怡龄自己见证，小女儿因为生病住院，医院就急着请他们「每2天结帐」，接着又遇上医疗疏失，小女儿出院后反而更严重。还好，藉着祷告并及时医治才得平安。

３．孩童健康学习教育

为减少儿童被拐卖的情形，现德里政府开放家庭领养孤儿；教会需要寻到一个合适的开放空间，接纳照顾许多孤儿及弱童。

４．造就本土宣教士

当地有许多医治见证，例如曾有一家人的药盒子堆成山，当同工牧者祷告时，邪灵就出去了！ 求主兴起更多本地人，传福音给当地人及邻近的种族之民。

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• 右上：MFCI少数民族宣教中心宣教士尤乙晴分享，他们长年经营印度事工。左下：深耕德里将近２０年的杨怡龄牧师。右下：牧师同工正在挨家挨户发送物资。（图／宣教联谊祷告会线上截图）
  

使万民做主的门徒！预备更多在地宣教士！

MFCI少数民族宣教中心（Minorities For Christ International，简称MFCI）宣教士尤乙晴分享，他们长年经营印度事工，共支持约97位M2M（Minority to Minority） 宣教工人（少数民族向少数民族传福音）进入。

她说道，印度全国将近14亿人口，计有2,376个种族，而基督教人口比例仅佔2.03%，约有2,139都是未得之民，多达1,791族群几乎都是「福音边缘群体」。

尤其印度北部有许多福音边缘群体，包含弱势儿童、孤儿、被拐卖的儿童、受奴役的家庭、住在街边的流浪者、各地来找工作的移民等，都是非常需要福音的一群未得之民。

盼望兴起更多在地年轻人，起来承接宣教的棒子！MFCI 少数民族宣教中心，持续在各地投入事工，专注于兴起当地不同民族同工， 成为装备好的宣教工人，进入自己民族及邻近的民族去。

面对疫情这两年，由于印度封城锁国，导致粮食缺乏，2020年起，M2M进入印度的宣教救助，就是把爱心送过去，把粮食送过去，把耶稣基督的福音带过去！特别是东北印度也有许多民族部落的人，使他们有机会听见福音，亦有多人决志信主。

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• 少数民族宣教中心宣教士正在印度当地，向人传福音。（图／宣教联谊祷告会线上截图）
  

面对「印度前线」的五个面向，愿更多兴起众人的代祷！

1.印度疫情- 全球各地仍然疫情不断，印度染疫人数不断攀升，愿神看顾，不再扩散。

2.东北印度- 此地区有许多穷困家庭，严冬、疫情、缺粮，使得物资的需求大增，至少有200个贫穷家庭需要食物及毛毯。M2M宣教工人不畏艰难，一个家庭、一个家庭，透由发放物资，将福音送去家中。

3.被逼迫信徒- 较为封闭的部落，若其中有人信耶稣了，就可能会被赶出自己的村庄，受到逼迫。需要为村庄的村长祷告，让更多人转向神，使为义受逼迫的信徒，保守在主裡。

4.福音敞开- 部分印度北部，多年来他们完全不向神敞开，极度封闭，不愿意聆听；近年却因为「疫情」的关係，反而使他们开始思考生命的无常，转而考虑生命的问题，对福音有正向的回应，许多人邀请宣教士为他们祷告，相信神的工作必要显明，求神带领，此时能成为大收割的时刻！

5.北印度反改教法- 北印度有许多邦已经开始执行「反改教法」，任何人不得改变信仰，不得受洗、不得为人受洗，除非经过当地长官的同意。这对于福音的限制又更多了，求神为福音开路！

6. 印缅边境的军事逼迫-  求主使百姓免于战事威胁，向着福音敞开，生命得以平安。

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• 北美JENNY分享加拿大对印度的负担，改以利用「网路短宣」，见证神的能力完全没有受到拦阻！（图／宣教联谊祷告会线上截图）
  

北美网路福音，神的能力不受拦阻 

北美JENNY分享加拿大对印度的负担，因着多伦多的韩国教会，已前往印度短宣10多年，建立相当的基础，而华人于2017年开始加入，祷告及培训。

2019年的圣诞假期，来自叁个不同教会的弟兄姊妹，华人、印度人、韩国人等共分为6个团队，成员中包含牧者、家庭主妇、印度留学生等，共约19人，必须通过完整的身心灵全面培训后，有健康的体力，才能前往印度短宣。

所以，当他们抵达当地宣教时，当地人藉着圣诞节期，广邀许多未得之民，将福音的种子撒进去，回响热烈，一些人决志起来成为开放家庭，成为村庄中福音的管道。

近２年遇上全球疫情大爆发，无法出国，他们只好改以利用「网路短宣」，当时亦担心福音受到拦阻。幸而，「网路福音」除不能拥抱对方，神的能力完全没有受到拦阻！反而大家因能听到福音而喜乐。

多年来，当地已累积近120位印度牧师同工，配合当地弟兄姊妹的邀请，每个镜头萤幕后面都是渴慕福音的人。虽然有的因时差，凌晨2时也要上线；有的网路受限，只能上线1.5小时，仍然抓住机会认识神。有的人去邀请整个村庄的人，来到开放家庭中，一起享受诗歌与敬拜，也能传给邻近的尼泊尔、不丹、孟加拉等国的亲友。

她深觉就像「现代版的使徒行传」，只要去传，神蹟奇事就会随着传扬的人！

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• 当地弟兄姊妹邀请福音朋友同聚，众人一起享受诗歌与敬拜。（图／宣教联谊祷告会线上截图）
  

邀请众人同声代祷，宣告印度百姓都是属神的！

「传福音」不只是只有工人做，连经歷大喜乐的信徒都去传福音，就如同井边的撒玛利亚妇人一般，听到大好信息就去告诉人，去向自己的民族做见证！

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• 愿兴起众人代祷！让福音传遍地极，连少数民族的未得之民，都能被福音拯救！(图／宣教联谊祷告会线上截图）

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