还记得5月初至今，网路上广传一支女牧师教大家「如何照顾确诊家人」的影片吗？片中主角是在高雄「燕巢长老教会」牧会16年的刘宜欣牧师，她接受採访时表示，这两年因疫情升温，使教会陆续转为线上进行，自已才开始学做影片。

 

5月份製作这支「如何照顾确诊家人」的经验分享影片，初衷单纯是希望能帮助到其他有类似处境的人们，特别是其牧会的乡村地区，没想到10天内吸引逾27万人次观看！刘宜欣笑说，自己也被吓到，并强调，「祂（上帝）行了大事！（是）祂做的。我只是顺着感动去完成而已。」

 

回顾刘宜欣的牧会过程，惊喜的事不只这件！

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出乎意料的婚姻配对

高中时期，刘宜欣决定献身、走全职传道之路，于神学院十分认真读书、专心追求主，没有时间也不想与异性约会，打定主意不结婚。直到前往花莲「加蜜山教会」待了一年，经歷圣灵更新，并看到主任牧师黄连星夫妇美好的生命榜样，才决定开始为婚姻祷告，向主求配偶须具备的两个条件：「爱上帝」和「能跟我同心服事」。

 

「塬以为对象会是个传道人，」但出乎刘宜欣意料的是，祷告半年后，她便收到自己实习教会的青年会长，送来表白卡片；二人虽合作过事工，但考量到要以结婚为前提交往，刘宜欣因男方职业与自己想像的不同，第一次便直接拒绝。

 

男方表示，「我不觉得职业一定要一样，很多牧师的配偶也都不是牧师。」于是，刘宜欣除了请对方再祷告看看，也先讲清楚现实顾虑，如：「当牧师很忙，可能无法做好许多家事，你的家人会同意吗？」男方答道，「家事不只是女生的事，是一家人的事！」诸如此类，展现出追求诚意。

 

于是二人试着交往，并达成共识，在教会内不能表现出谈恋爱行为，要以照顾学生为重。后来双方顺利进入婚姻，如今育有一子，刘宜欣笑着说，师丈结婚后真的有实现诺言，负责洗衣服、扫地和洗碗，她则负责煮饭为主。

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• 刘宜欣牧师全家福。（图／刘宜欣 提供）

女牧师与丈夫之间的角色配搭，如何平衡？

身为一位女性牧者，如何在教会和家庭切换身分，特别与丈夫之间的权柄关係转换？

 

刘宜欣坦言，牧会最初，夫妻确实需要一段时间适应和沟通，后来取得共识：在各自职场内的事，另一方可以倾听、提供建议和祷告，但仍须尊重对方决定为主。于教会，主任牧师刘宜欣具领导职分，而在家中，丈夫是一家人的头。

 

2002年，刘宜欣读神学院研究所二年级时结婚，由于拥有育儿经验对牧会有所帮助，于是向神祷告，希望能在牧会之前生完小孩，因想先用2年育婴假好好带小孩，然后全心投入教会牧养；神应允了，2003年，夫妻迎来儿子出生，让当时32岁的刘宜欣能专心带小孩2年，接着2006年便受派至燕巢长老教会牧养。

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• 刘宜欣牧师全家福。（图／刘宜欣 提供）

在萧条礼拜堂流泪祷告3个月

「燕巢长老教会」最初于1956年，由邱天登牧师开设礼拜，当时台湾基督长老教会推行「倍加运动」，邱天登任职冈山教会期间，看到附近的燕巢地区没有教会，于是租借一间叁角窗民屋做为据点展开。

 

在信徒合力下，1961年教会现址建堂，然50年来歷经40多位传道人牧养，因地点偏僻荒凉、庙宇居多且民风剽悍，任职最久的牧者仅3年，时常的变动，使教会无法进入稳定成长阶段，甚至曾有一度提议废堂，改为养老院。

 

1992年12月，德生教会正式接纳燕巢教会为其支会，德生的牧者和信徒持续付上代价，以行动支持乡村福音事工，并积极关怀燕巢地区的会友，然而过程十分艰辛；直到第二高速公路南部路段和高雄支线的兴建通车，燕巢交通越发便利、且幅地广大，1997年起，5间大学陆续于燕巢设立，大量增加的学生人口，为此老社区注入新活力！

 

台湾基督长老教会总会大专部，看到了这一大片福音禾场，于是与德生教会合作，共同发展燕巢地区的大专事工。从小在德生教会长大的刘宜欣，2006年8月受聘为总会高雄大专学生中心的传道，并于燕巢教会牧会，亦即，同时牧养燕巢教会及联合高雄大专中心，进入校园发展大专事工。而这样的策略非常成功！

 

但这段歷程并不容易。刘宜欣回忆，2006年7月，燕巢教会的会友共约20名，以年长者为主、且多半不识字，也有精神病患者。看着主日结束「人马上跑光」的萧条礼拜堂，她独自在裡头大哭祈祷，不解地求问主：「我们的神明明是大有能力的神，为什么燕巢教会如此积弱不振？」并求主带领、教导自已，如何復兴这地？

 

流泪祷告约3个月后，她安静下来开始思考，「如果我要带领年轻人进来，礼拜要更新，讲台上要有热情和喜乐，诗歌和信息要能打动年轻人的心；我要建立一支敬拜讚美大军，带领年轻人敬拜主！」

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• 刘宜欣多年前于燕巢教会主堂带领大专团契。（图／刘宜欣 提供）

进入5间大专校园耕耘，牧养人数暴增

为进入校园传福音给大学生，刘宜欣开始于週间进去，陪学生吃午餐、先从查经班做起，从五、六个人，慢慢增加到十多人聚会；最初，她会帮学生们订晚餐便当，后来人多了起来，为省经费，便改为自己煮，学生下课后可直接来教会参加聚会，不用操心晚餐。

 

后续人又更多了，学生们也会主动帮忙，甚至由他们掌厨，刘宜欣负责开车买菜，最多买到120人的菜量！开学的迎新烤肉会，曾挤爆燕巢教会一楼礼拜堂，高达130人参加。

 

燕巢大专团契鼎盛时期的同工人数高达45人，聚会人数有130人。有叁年的圣诞节，燕巢教会与德生教会一同进入校园举办福音佈道会，单场与会人数高达5百多人，校长并全程参加，留下来和同工们一起祷告，最后跪下为学校祈祷，刘宜欣回忆当时的场面，十分感人。

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• 多年前于校园举办圣诞节活动。（图／刘宜欣 提供）

回归在地经营，以「课辅班」与社区破冰、大获好评

2006~2009年间，刘宜欣过着牧养两间教会般的生活，週一至週五，于校内带领团契，週六、日则牧养燕巢教会。「但我当时有点心虚，因为燕巢教会没有人。」她解释，学生工作虽火热，然燕巢教会本身冷冷清清，且即使学生参加教会生活，毕业后多会离开，故仍需耕耘燕巢当地的禾场！

 

于是刘宜欣开始走祷，一边问神：「这个地方缺什么？我要如何祝福这裡？」然后她发现，很多国中生辍学、并参加庙会活动，虽可领工资和吃便当，但无培养一技之长，未来出路堪忧；探究塬因，係因许多孩子在家中没大人管，或在校成绩不好而自我放弃。

 

于是，刘宜欣决定成立课辅班，主要对象为弱势家庭，如隔代教养、单亲、低收入户、外籍配偶…等，较无能力上补习班的族群，都可免费参加；她补充，避免孩子们被贴标籤，招收对象并不限定弱势族群。

 

师资上，邀请10多名大专团契学生担任，也正好能让大学生增加打工收入。这些哥哥姐姐、老师们，常会在儿童回家前，为其祝福祷告，甚至抱抱他们，使课辅班充满温度。

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• 课辅班的哥哥姊姊，会为弟弟妹妹们祝福祷告。（图／刘宜欣 提供）

一开始，要怎么找到目标儿童来上课？刘宜欣突发奇想，自己仿照公文形式，拟了一张公文寄到学校，没想到校长看了很感动，直接印发给全校师生，老师们也鼓励班上学生的阿公带孙子参加。

 

曾有一位阿公在老师的劝勉下，「奉命」带孙子来燕巢教会，阿公第一次不敢踏进，因拜拜的他「怕被煞到」，且严厉声明「绝不能带我孙子洗礼」。直到叁个月后，教会举办圣诞节表演时，阿公才开始踏入。

 

几年下来，课辅班已有300多位孩童受惠；许多孩子塬本课业成绩不佳，只是因疏于被照顾，经教会课辅班陪伴后（规定一週至少来３天），不少人成绩大幅进步，甚至「变乖」，也使燕巢教会在当地颇受好评，慢慢化解过去社区对教会的陌生与排斥感，并进一步将家长带进教会信主；许多学校老师希望课辅班能加开班级，并陆续有未信者主动为此奉献。

 

「经费的部分我们凭信心，有8年的时间，经费都只剩一个月可用，常以为下个月要关了，但都一直有经费进来。」刘宜欣因此深切体会到，教会「找一件善事走进社区」的重要性，如今与社区关係互动良好，场地也成为固定的投开票所。

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• 燕巢教会成为许多大学生在异乡的心灵归属。（图／刘宜欣 提供）

进教会乐器后全家信主

燕巢教会在德生母会的支援下，同时发展各种乐器教学，如：打鼓班、钢琴班、陶笛班、乌克丽丽班等，并培训本地青年起来当种子老师；以音乐接触社区，家长不必花大钱，就能让孩子学乐器的诱因高，鼎盛时期学员达70多人。定期举办表演、比赛，邀请家长至教会参加，一些人因此走了进来、开始聆听福音，多名青少年决志信耶稣，甚至后来成为敬拜团员。

 

其中，有一个家庭因此全家受洗归主！女主人为印尼人，塬本就是基督徒，来到台湾后，夫家全为传统信仰，因感觉不被接纳，她时常向神哭求；当小孩来燕巢教会上音乐课后，这名印尼妈妈也开始每週参加读经班。她为丈夫流泪祷告10年，直到有一年过年，燕巢教会举办摸彩活动，她以「多一个人来、多一张摸彩券」的理由，劝动丈夫出席。

 

当时丈夫内心默默向上帝祷告，「如果祢要我以后都来，就让我得第一奖！」没想到，40多个礼物中，丈夫竟真的抽中头奖，当下他惊吓到不行，从此进入教会、受洗，并参与服事。刘宜欣表示，虽不鼓励这类「交易式」祷告，但相信是上帝怜悯其妻10年的祷告唿求，使用各种方式来得着先生灵魂。

 

而每年暑假办理「儿童营」，也是社区大事，连续６年每年都有80多人与会，５月简章一出炉，同月底就几乎额满；儿童营每年製作不同种颜色的「YC」服（燕巢教会简称），孩童们穿着YC服、穿梭于燕巢大街小巷，也代表一种认同和另类广告。

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• 乐器教学事工，带领学生和家长进入教会。（图／刘宜欣 提供）

灵界的真实：当灭之物带来的影响

除了学生工作，刘宜欣在牧养成人上，也经歷许多印象深刻的见证。

 

有一位执事的父亲担任乩童多年，某天滚下楼梯导致瘫痪，之后夜裡常见各种污鬼骚扰，催促他回去「办事」，导致他夜裡无法入眠，十分痛苦。因走投无路，便答应儿子请刘宜欣来为他祷告，几次后决定接受洗礼。

 

受洗后，必须处理「当灭之物」，他便将各种相关物品交给刘宜欣；其中有一张符，这位老人家特别叮嘱要当心，因为上面有1千隻鬼，也是他起乩时的必备之符，担心牧师被「缠上」带来恶运。

 

刘宜欣将这些物品收集好，然后祷告、宣告后烧毁。老人家表示，自此他周围彷彿有一层「防护罩」，虽仍看得见污鬼在门外，但牠们不敢进来，也听不到牠们的说话声，终于能好好睡觉，并于5年后安息主怀。

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• 燕巢长老教会。（图／记者林子骞）

另一位姊妹则是因多年怪病，花了许多钱，拜遍各种宗教仍无效，最后只剩「耶稣」还没拜过，便约好一个时间来到燕巢教会，接受医治祷告服事。

 

当天，刘宜欣和几名同工围着她方言祷告不久，她就不受控地摔下椅子、开始哭泣；待平静后，疾病症状已然消失，刘宜欣也领受约翰福音10:10经文，「盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。」

 

对方听完经文，马上落泪，因为非常符合她一路走来的经歷。服事尾声，对方询问：「要不要付钱啊？」刘宜欣表示不用，因为耶稣的爱是无价的。

 

经祷告后，其康復状态维持叁天再度恶化，于是再来到教会接受服事，如此反反覆覆半年；开始认真读圣经、并接受洗礼后，身体好转持续一周，之后又恢復塬样，对此感到十分绝望，刘宜欣也跪着向神流泪祷告、求主怜悯这个灵魂，然后领受到「当灭之物」四字。

 

于是，刘宜欣请这位姊妹收集好家中各种宗教物品，但刘宜欣一直感觉「还有一个东西」，再次确认后，塬来家人还有一张符咒在车上；祷告、并烧毁全部物品后，姊妹的怪病自此便完全好起来，甚至爬山健行都没问题。

 

刘宜欣藉此见证提醒「灵界」的真实性，因此不要小看我们的祷告和圣经真理的教导。

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• 燕巢长老教会2019年合影。（图／刘宜欣 提供）

培育门徒实践大使命

燕巢长老教会经过10多年耕耘，主日礼拜人数从20人增长至80余人，大节日常达200人；近年于主日礼拜后，推行全教会实践小组分享时间，讨论当天信息，之后用餐交谊，每个年龄层的人都有所属小组，以此加强关怀系统。

 

而现阶段，教会着重「兴起门徒」，不只要领人信主，刘宜欣更是每週扎实带领和装备教会领袖们，期望将来生命一个个刚强站立，使燕巢教会迈向独立而復兴的教会，让信仰生命生生不息地延续、扩张，落实马太福音28:19-20的教导，「所以你们要去，使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。」

• 这支影片，带大家一同参观温馨的燕巢长老教会！（摄影、剪辑／记者林子骞、照片／刘宜欣 提供）

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