有一个宣教士，隻身前往宗教不自由的国家宣教，听闻当地军警人员要捉拿他，便听从会友的建议，往北边跑，结果路上碰巧遇上军警人员，对方用审视眼光看着他说：「我在找ＸＸＸ宣教士，你知道他在哪裡吗？基督徒是不说谎的。」

 

这名宣教士听见对方要找的人就是「自己」，吓得冷汗直流，内心闪过两个念头－－我要说谎吗？但基督徒不能说谎…要「坦诚」吗？那我不就被抓了！

 

于是，他淡定地回覆：「你要抓的宣教士，他的会友告诉他『往北边逃』，不久前他已经出发了！」结果军警人员不疑有他，便放了他。看着对方走远，宣教士立刻收拾东西，往南边跑了！

 

如今想起父亲－施达雄牧师曾说过的这个故事，施以诺教授仍记忆犹新…

10月28日下午，「辅大医学院职能治疗学系」教授暨系主任—施以诺于书展讲座分享，除介绍个人文学作品，还特别提到生命中的「两位属灵巨人」。

两位属灵巨人

「华人曾有一位很厉害的出版家，他是橄榄华宣的创办人－李正一。」

大学叁年级那年，施以诺拿着自己的作品拜访橄榄华宣出版社。那时的施以诺自认年纪太轻，没有出版社愿意「替他出书」，出版后也可能会亏本，于是主动向同工提出诉求：「我的版税拿别人的一半就好。」

结果此话传到橄榄华宣创办人－李正一耳裡，便被大大驳回：「怎么可以因为人家年纪轻就亏待他？他今天可以出书，代表他有出书的水準，我们给年纪大的人多少（版税），就要给年纪轻的多少！」

这一席话，让施以诺十分感动，也深知李哥（李正一）是个乐意提携后辈的人，因此，每每去到各地分享个人着作，仍会想起李哥当年这段鼓励的话。

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• 橄榄华宣创办人李正一。（图／记者黄睿慈）

第二位属灵巨人，是他的父亲－施达雄牧师。

施以诺在个人着作《祷告是一帖止痛药》书中，特别以「从叁等病人到一等病人」为题，纪录父亲真实的信仰歷程。

很难想像，人称「讲道王子」，为人谦和的施达雄牧师，曾在挺过癌症后，又罹患慢性肺阻塞，身体状况和信仰几乎同时垮台，变成俗称的「叁等病人」：等吃、等睡和等死。

晚年时期，父亲不得不气切，无法自主进食，且24小时皆倚靠唿吸器维生，「那时我在大学教书，整个暑假很少远行，因为颱风多，一停电，对我们家来说就是大灾难，」施以诺回忆，为了避免父亲的唿吸器断电，家中甚至备有一台柴油发电机。

但是，父亲的抗压性和耐受力极高，纵然身体有再多不便，都无法动摇他对神的信心；而父亲真正的痛苦，是再也无法「讲道」。

「我父亲在我生命中一直扮演『心灵属灵巨人』的角色，（后来）我眼睁睁看见心目中的巨人，砰一声倒下。」

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• 施达雄牧师。（图／记者黄睿慈）

父亲不仅拥有极高的讲道恩赐，音乐天赋也很好，高中时曾有音乐老师看出其才华，便主动予以栽培，而父亲回到家后，也努力拼贴几张白纸、画出黑白琴键，就这样「弹」着练习，竟练出一手好琴。

然而，患病后的父亲，难过地不愿听见任何有关诗歌的旋律，且在看见一篇卫教文章写到「叁等病人的定义」时，几乎心死地祷告：「主啊，祢让我很年轻作牧师…可（现在）祢把我留着（命），要我每天等吃、等睡…等死吗…？」、「好，我继续等！」

一个牧师不能讲道，还能做什么？

一个戴着唿吸器的病人，还有什么用？

施达雄不知道答案，

可他还是「继续等」！

 

等，那位爱他的神的旨意，临到自己。

后来，施达雄在祷告中领悟，虽然神使他这辈子再也无法开口说话，但仍使他的双手灵活，能把想说的话通通写下来！

于是，他尝试写作，每两周就写篇信仰短文，鼓励会友们。篇篇饱含「信心力量」的文章，点燃许多会友们心中丧失已久的热情，有些人特地跟施以诺分享：「我们身体软弱、工作出状况，但我们看见你爸爸还在写作，就觉得人生还是有希望的！」

「我父亲从医学上说的『叁等病人』，等吃、等睡、等死，但因为有信仰，变成『一等病人』，每天专一等候，看看上帝要如何使用他。」

施以诺深信，父亲的故事也鼓励着每个人生遭遇困难的人，身体的病痛固然痛苦，但心裡的痛苦更是无解，唯有祷告，才是一帖心灵的止痛药，唯有祷告，才能看见生命中的出路。

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• 讲座现场。（图／记者黄睿慈）

上帝在乎你的情绪，不会苛责你的祷告方式

圣经中有位先知名叫约拿，我们对其第一印象通常是「逃跑的先知」、「被吞进鱼腹叁天叁夜」，也有人评论，约拿人生最后在沙滩上的祷告「太过负面」，怎会看见人人都想悔改、上帝要拯救这地，反而生气呢？

「（约拿）可能是季节情感障碍者。」作为一名精神科治疗师，施以诺考察约拿所处的当地气候变化，尼尼微城在底格里斯河的沿岸、伊拉克的北边，夏季高温最高会达50度，加上位处河岸，湿度也高，以现代医学来看，完全符合构成「夏季情感障碍」的要素。

而约拿在城裡走了许久、也曝晒在炙热阳光下许久，这些都有可能是造成他「负面祷告」的因素之一。

施以诺分享，也许约拿没有像雅比斯的祷告般激励人心，也没有像其他属灵伟人的祷告，令人印象深刻，但是，上帝并没有撇弃约拿的祷告，得见，「上帝在乎你我的情绪，不会苛责我们为什么没有（用）讚美来祷告。」

别让有心人利用你的善良

大部分的基督徒心地很善良，难道就该被人利用吗？施以诺说，年幼时就听父亲分享过一个故事…

有一个宣教士，隻身前往宗教不自由的国家宣教，听闻当地军警人员要捉拿他，便听从会友的建议，往北边跑，结果路上碰巧遇上军警人员，对方用审视眼光看着他说：「我在找ＸＸＸ宣教士，你知道他在哪裡吗？基督徒是不说谎的。」

这名宣教士听见对方要找的人就是「自己」，吓得冷汗直流，内心闪过两个念头：我要说谎吗？但基督徒不能说谎…要「坦诚」吗？那我不就被抓了！

于是，他淡定地回覆：「你要抓的宣教士，他的会友告诉他『往北边逃』，不久前他已经出发了！」结果军警人员不疑有他，便放了他。看着对方走远，宣教士立刻收拾东西，往南边跑了！

施以诺以此例表示，基督徒当然可以不计较很多事情，但我们没有义务把神给的良善让给恶者，让恶者错误利用！「灵巧像蛇、驯良像鸽」，便是神给基督徒最好的为人处事教导。

他盼望，基督徒都能成为等候上帝，学像耶稣的榜样。

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