「他们生活中没有一间教会」宣教士夫妻带襁褓和腹中儿走进未得之民中

特约记者林家维
台中市报导
2023/03/10 11:44
16957

「他们生活中没有一间教会」宣教士夫妻带襁褓和腹中儿走进未得之民中

特约记者林家维台中市报导
2023/03/10 11:44
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宣教士庄介⿑和戴沛吟一家人，带着一岁多的孩子和腹中宝宝，一起回应大使命。（图／庄介⿑提供）

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400多年前，荷兰宣教士将基督信仰的福音种子，撒在了台湾平埔族中的西拉雅族人心上，扎根发芽；400多年后，耶稣心中所在乎的宣教大使命，在西拉雅族后裔—庄介齐和戴沛吟夫妇的心中，开花结果。

他们一家人，决定领受与四世纪前相同的跨文化宣教唿召，成为国际宣教士，定意要将福音种子，送到海外未得之民的族群中！

庄介齐说：「不是因为他们贫穷，不是因为他们弱势，而是因为他们没有机会接触基督徒，完全没有听闻过福音；他们不认识耶稣基督救主是谁，不知道有位爱他们到底、定意要他们一生蒙福的上帝。」

「长宣这条道路，有时候是在做一个『自己也看不到结果的事情』，但是结局已经写在〈启示录〉裡面了。」

从小在台湾长⼤的「蒙福之家双语教会」跨文化宣教士—庄介⿑与戴沛吟夫妇，不仅期待未信主家⼈和更多台湾⼈都能认识神，同时渴慕⾒到神的名在「未得之⺠中」被尊崇，万族万民都来瞻仰祂的荣美，单单将荣耀归与上帝！

家族基督信仰超过四百年

从荷兰人殖民台湾开始

「我塬本对宣教没有兴趣，只是上帝的手，一直在我身上不停止祂的工作。」从小被基督信仰薰陶的庄介⿑谈到，上帝拣选其「母亲家族」的故事。

庄介⿑塬以为自己是第五代基督徒，外公毛耀宗曾是长老教会和救恩会牧师，舅舅和阿姨们也在灵粮系统的教会和召会服事当传道人。

然而，当他仔细研究「家族歷史」时，发现自己竟是台湾（平埔族）西拉雅族的后裔，在其深邃的五观轮廓下，隐藏着「数百年基督信仰的故事根源」。

四百多年前，当全球兴起帝国殖民主义风潮的时代，有一位荷兰宣教士来到台湾，将福音传给平埔族中的西拉雅族人，并在他们当中建立第一间教会。此外，这位荷兰宣教士，还以拼音方式为西拉雅族人翻译圣经书卷〈马太福音〉，帮助族人认识耶稣、遇见神。

此歷史令庄介齐大为感动。

2022年，庄介齐一家人，一同回应大使命唿召——成为跨文化宣教士，前往创启地区进行宣教。他说：「现在，我和太太沛吟，也要把福音带到海外另一个未得之民的族群当中。」

庄介齐至各教会讲道、动员，看见未得之民的福音需要，以及各自在大使命中的角色。（图／庄介⿑提供）

大学时期向耶稣请假并祷告：

若祢真的存在，要带我回家！

自小学开始，庄介齐就置身在「儿童主日学」的环境中长大；当他离开高雄、前往台中就读中兴大学昆虫系时，曾向耶稣「请假」，远离教会生活。

当时的他认为，自身信仰停留在「理性思维」，心中没有真实领受。大一时，他向神祷告：「如果祢真的存在，有一天，祢自己再把我带回家。」

研究所考试过后，庄介齐因为车祸意外，导致中断求学，躺在病床上，不断思考着未来人生。想到，若在此刻「回天家」，自己只能对耶稣说：「上帝啊，我都还不清楚自己的人生，就来到这裡（天家）了怎么办？」

于是，躺在病床上的他，自己做了决志祷告，对耶稣说：「主耶稣，我想要回到祢的面前，不想再过一个『自己掌控』的人生，祈求祢让我明白『人生的意义是什么？』」。

从那刻起，庄介齐改变人生计画，重新回到教会。

当时，逢台中旌旗教会正于中兴大学举办外展活动，他便领受坚定洗，更加确定自己的基督信仰，并经常祷告祈求上帝指引：「神，我这一生我可以如何跟随祢，为祢所用？」

藉着每日祷告与神连结，庄介齐逐渐体会到，自己是一个新造之人，并开始计划走向全职服事之路。

现今的他，经常对人分享自己对生命的领受：「人生有二个很重要的日子，其一是神赋予生命的那日，其二是明白神创造自己生命意义的那日。」

然而，后者尤为重要，因多数人受洗后、仍不明白神所赋予的命定，终其一生都不知道自己在见主面之前，于地上（现今位置）「与神同工」要完成的事情（角色／任务）为何。

在旌旗教会时，庄介齐多次带领短宣队至柬埔寨服事。（图／庄介⿑提供）

短宣遇神蹟：仅一个祷告时间，瘸腿起来行走

庄介齐受坚定洗后，在台中旌旗教会接受装备。并于2010年，在领袖学院与宣教学院毕后业，开始全职服事，领受差派，回故乡参与⾼雄旌旗的植堂工作。

2012年，他成为宣教士，被差派至海外旌旗植堂。2014年返台，牧养台中旌旗青年，并多次带领团队参与柬埔寨与大陆等海外短宣。

庄介齐分享前往柬埔寨时，经歷的一个奇妙神蹟。当他为一位脚踝受伤肿胀、坐在草蓆上无法行走的人祷告，对方经歷到医治神蹟，站起来行走。

这变化是肉眼可见的神蹟，仅一个祷告的时间，就看见上帝奇妙工作彰显。

前往柬埔寨短宣，经歷奇妙神蹟。当庄介齐为着因脚伤坐草蓆、无法行动者祷告时，对方经歷医治神蹟，站起来行走。（图 / 庄介齐提供）

短宣得到最多帮助的，是服事者本人

于是起来回应「跨文化长宣」的需要

庄介齐回顾自己一路走来，不论是投身海外植堂、或柬埔寨短宣队，一切经歷都是耶稣一步步带领，走上长期宣教之路。

「在海外我看到，塬来在一个离开台湾以外的地方，可以继续看见上帝的工作。尤其是在柬埔寨，看到跨文化宣教，对我的衝击更大、更深刻。」

他曾问具有医生背景的短宣队领队黄以文牧师：「每次出团（六天数十人）对当地的实质帮助有多大？」黄以文告诉他：「短宣队得到最多帮助的，是服事者自己。也因如此，更盼望在短宣队裡，未来有人起来回应长宣的需要。长宣这条道路，有时候是在做一个『自己也看不到结果的事情』，但是结局已经写在〈启示录〉裡面了。」

这段话，深深烙印在庄介齐内心深处——长宣，就像「一粒麦子」般扎根在其心田裡。

每次短宣队出团，庄介齐都会向神祷告：「有没有一个故事，是接下来6天当中祢要我去经歷的，而这故事在我回到台湾后，可以继续向众人分享祢的心意。」而每次短宣也令他不断反覆思索：「自己未来要如何投入长宣服事？」

2016年，当台湾牧者邀请庄介齐前往创启地植堂、牧会，Radius Asia陈维恩牧师的一席话，更加坚定其服事方向。

这是庄介齐第一次听到「未得之民」这个词汇，明白在这世界上，竟还有如此多族群，在他们的语言中未有圣经译本；在他们的生活中没有一间教会，以致完全没有资源认识这位真神。仅因，他们没有机会遇到基督徒，很可能一辈子都无法听闻福音。

庄介齐更明白到，当地教会总量甚至比台湾还多，自己过去只是「＋１」的行动。而在此刻，他听到自己过去一直不断「问耶稣的解答」，也找到自身要回应大使命的角色与位置，更确信要走上宣教之路。

庄介齐计画「回应未得之民对福音的需要」，于是在2017年2月，转至蒙福之家双语教会，成为跨文化宣教的差派⺟会。

并在出发前，前往联合差传担任动员部主任，向全台众教会推动及训练跨文化宣教的阶段性任务。之后更与太太沛吟，至Radius Asia宣教训练中心，接受全时间跨文化宣教的训练。

庄介齐强调：「大使命，是整本圣经的核心，也是基督徒生命的核心，不应该只是一个事工！」同时，他致力提供跨文化宣教教育，舖平台湾的跨文化宣教道路。

「宣教的唿召已经写在圣经裡，是针对所有基督徒（而不是少数个人），而我们要做的，是在这个大使命的唿召中，找到自己的角色／位置。」

庄介齐认为，每个基督徒都应领受宣教唿召，差异只在于，愿不愿意回应神的旨意而已。

上图：在创启地区，透过非营利组织成为平台，与当地村民建立关係。下图：全台有十六间跨宗派的教会，联合差派前往创启地区宣教。（图／庄介⿑提供）

成为未得之民的生命见证，建立具自行运作能力的在地教会

庄介齐与戴沛吟夫妇，企盼将福音带到最有需要之处，二人在婚姻路上，备受牧者支持，也一同领受跨文化宣教的异象。

戴沛吟宣教士在大学时，因接触基督信仰而信主，是家族中唯一基督徒；她没有短宣经歷、任何神蹟，也无病得医治的歷程。她直接进入跨文化长宣，单纯是因为：「圣经就是这样写的，我就是『单单地顺服』」。

庄介齐分享，「宣教」是每位基督徒都应存有的「心志」，不需要超自然的异象、或超自然印证，而是单单从神话语「看到，并且回应」的唿召！

在美籍主任牧师艾善恩（Sean Ellis）和师母艾纯恩（Katie Ellis）的陪伴下，庄介⿑和戴沛吟夫妻成为蒙福之家双语教会中，第一个被差派至海外的宣教士家庭。（图／庄介⿑提供）

长宣唯一目标：

建立当地第一间教会，翻译当地语言的圣经

庄介齐和戴沛吟在拥有多元文化的蒙福之家双语教会，奠定跨文化服事的能力。在这裡，有许多来自美国的宣教士聚集，且有不同国籍、教会背景的肢体齐心同工，实为耶稣对庄介齐夫妻领受「跨文化长宣异象」的奇妙带领。

「我第一次来这间教会听完主日后，与艾善恩主任牧师聊宣教之事，当我提到，想走跨文化宣教路线时，他立刻回应，教会愿意陪伴走这条路。」

美国宣教士出身的艾善恩，告诉庄介齐：「全教会为跨文化宣教祷告，已有很长一段时间，你和沛沛就来到我们当中，回应跨文化宣教。」艾善恩并幽默地说：「我们不能有一堆的海外宣教士在教会裡，却没有差派出任何一位宣教士到海外去宣教。」

2021年，庄介齐与戴沛吟成为国际差传协会（SEND International）宣教⼠，并接触到该会在未得之民创启地区群体中服事的成熟团队，透过非营利组织于当地提供农业、教育、医疗等帮助，与当地人一起生活，以此「建立关係」，成为基督信仰的见证人，建立友善的邻里关係，并以在当地「建立教会」为最终⽬标。

在庄介齐心中，未得之民的长宣没有时间限制，唯一目标是：「有一天，当地教会可以建立起来。如果需要十年，就待十年；如果需要叁十年，就待叁十年。然后，有一天，当宣教士离开时，当地教会仍然可以健康地继续运作，这样宣教士的任务才会告一段落。」