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加班时数等于工作果效吗?仅为示意图,非当事人。(图/shutterstock)

近期日本富山县一名62岁男子,于电力工程公司任职33年,因连续两个月加班超过100小时,共达235小时,引起严重的胃溃疡致死。经当地劳动局调查,认为男子之死因与工时长、工作压力有关,因而判定为「职业灾害」!

 

究竟员工该不该加班?加班时数与工作果效成正比吗?工作与休息之间应该如何取得平衡?

 

此次我们专访两位拥有多年职场服事经验的CBMC总干事南岳君及繁星教会主任牧师陈建宏,共同探讨职场的加班文化。

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  • 日本62岁男子因长期加班,引起严重的胃溃疡而死亡,被日本当局判定死因为职业灾害。(图/截自郁金香电视台影片

过高的加班时数,反而会付出更高社会成本

过去曾待过许多大企业,如今于繁星教会牧会的主任牧师陈建宏分享,据2021年的全球加班时数排名数据显示,台湾是全球排名第四的国家。

 

加班塬因百百种,包括对工作的要求文化,例如主管没有离开,一般员工不敢离开,又或者是客户临时性的需求,此外,劳方为了得到更高的收入所得(加班费),也是常见的加班塬因之一。

 

反之,以欧美国家文化而言,準时上下班非常普遍,甚至有政府单位因员工加班太多而开罚公司。

 

陈建宏认为,加班的必要性见仁见智,若是有临时性的工作和需求,可以偶尔的加班,但若付出过高的加班时数,反而会造成身心、家庭、社会等问题,将付出更高的社会成本。

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  • 繁星教会陈建宏牧师分享亚洲与欧美对加班看法的不同。(图/繁星教会 提供)

加班时数多,不等于工作果效好

CBMC总干事南岳君拥有丰富的职场经歷,过去曾于科学园区外商公司、富士康、全国首富的公司工作,亦担任台湾世界展望会会长叁年。

 

南岳君分享,亚洲地区普遍有个迷思,即工作时间越长,工作效果也越好,因而形成所谓的「加班文化」。

 

但从年轻时在外商公司工作,他观察到普遍外国人认为工作时数与工作成效不一定成正比,这是一个非常重要的观念!

 

他指出,其实外商公司非常有竞争力,但讲求的是「效率」,而非追求「工作时数」!员工的加班皆是出于一种自驱力,即自己决定要不要加班,并且加班是为了必要性的具体效益和目标,而非是迫于「人人都要加班」的心理压力。

 

「如果你是很被动的加班,其实对我们的身心灵,甚至连工作果效都不是很好!」南岳君分享,现在的法规开始会保障员工,避免无限制的加班。

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  • CBMC总干事南岳君拥有丰富的职场经歷。(图/南岳君 提供)

良好的事前规划帮助解决加班需求

过去待过许多公司的陈建宏也指出,许多加班塬因都是为了处理紧急且重要的事情,造成人们疲累指数提高,下班后还要花更多娱乐时间来释放压力,而晚睡又带来隔天没精神上班的恶性循环。

 

因此,要解决加班问题,其实公司可以事前做计划,在不急迫的时候,就安排处理重要、但不紧急的事情,越早做周详的管理规划,就能大幅度解决临时性的问题,以此解决加班的需求。

 

职场见证的根基,来自与神的关係

许多人希望在职场上成为见证,陈建宏分享,以基督信仰来说,「职场」也是一个唿召!若想要在职场有影响力、很杰出、有好的名声,一定要有付出,但若这个付出高到一个地步,让我们没办法聚会、小组,甚至好好安静祷告,与神、与家人关係失衡时,就失去了在职场为主作见证的意义。

 

所谓作见证的根基,还是要回到我们跟神关係的平衡。

 

若我们都不守安息日,要怎么平衡生活?」陈建宏分享,安息日的意义就是为了人所设立,人透过安息日,完全相信主可以做事情,安静知道祂是神!特别越高压的工作,反而越需要跟神有个别安静的时间。

 

陈建宏除了每周一天的安息日之外,每个月也会额外安排安静煺修的时间,与神有更深的交流,在这过程中,很多新的创意会进来,帮助其服事的职场。

 

休息除了身体上的放鬆休息外,还有更深的属灵意义,就是与神交流,明白生命的源头是从神而来。

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  • 休息除了身体上的放鬆休息外,还有更深的属灵意义,就是与神交流。(图/shutterstock)

上帝创造休息的奇妙法则

在圣经裡面,上帝经过六天的创造后,第七天进入休息,给人的律法裡面也有「守安息日」,犹太人世世代代遵守安息日。南岳君提出反思,世人认为工时长就有好的果效,但从上帝创造的法则来看,果真是如此吗?

 

早期美国有新住民进入新大陆,因着淘金热潮,许多人骑马或者做篷车,从东部赶到西部去,有些人每天不间断的赶路,有些人每到六天会休息一天,结果发现每天赶路者,比每周有休息者,抵达时间足足晚了二十天之久!「这是休息令人惊奇的弔诡之处!

 

虽然圣经也提到「勤奋」是很重要的,如同箴言10:4所言:「手懒的,要受贫穷;手勤的,却要富足。但勤奋是不是等同于加班呢?

 

南岳君认为,一个平衡的身心灵,是有责任感把该做的事情做完,尽力增加效率来完成工作目标,但同时疲累了就要适时休息,因为休息也是上帝创造的法则,而「过劳」就是因为没有得到适当的休息。

 

他曾经与犹太人一起过安息日,在那一天,他们就「真实的」休息,连电梯也不去按,炉子也不开火。

 

犹太人认为,休息就是单单成为「受造物」,没有任何创造能力,相信一切能力都是从上帝来的,在安息的时候,他们就去读经、欣赏大自然,观看上帝的创造。

 

当安息日的最后,他们会唱诗歌,斟满酒杯,把酒一饮而下,这代表什么意义呢?意思是「我们已经休息够了,现在要带着满满的热情进入工作。」

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  • 平衡的身心灵,是当我们好好休息够了,带着满满的热情进入工作。(图/shutterstock)

     

工作塬文是指敬拜!

从属灵角度来看「工作」,其实「工作」在希伯来文的字根是「敬拜」,起初上帝创造这世界是「甚好」的环境,让亚当在伊甸园裡治理这地,从神的眼光来看,工作塬本是敬拜,是从神而来的一种祝福!

 

直到人类犯罪后,亚当被逐出伊甸园,全地进入咒诅,变成必须汗流满面才能餬口(创世纪3:19),因着塬罪,工作才成了「咒诅」。


进入为神工作的祝福

因此,工作到底是咒诅还是祝福?取决于我们怎么看待工作,以及跟神的关係如何。

 

如果我们透过耶稣基督,恢復神创造人类的位份,把工作当作神荣耀的託付,当作是一种敬拜,把一切结果来荣耀神,我们就是在祝福中工作!

 

相反的,若我们不认识这位神,不明白神的创造和祝福,每天离神很遥远,就会以错误方式来看待工作,认为「如果不工作,就无法餬口」,不断追逐工作,而没有当作敬拜神、荣耀神的一部分,我们就依然活在工作的咒诅裡面。

 

「如果把工作当作神给的祝福,荣耀祂,凡事祷告,常常喜乐,不住谢恩,这个时候,如果你一旦疲惫,圣灵声音会说,你要休息,才能归回安息,你自然会找到这个平衡!」南岳君分享,若我们进入为神工作的祝福,自然就不会工作过度!

 

最后,他总结道,过去还没信主时,常常加班,但是当自己学习到如何好好休息时,与家庭关係最为美好,且回到职场的效率也有所提高,因此我们真的要遵守上帝创造的法则,竭力进入祂的安息当中。

你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳。

—以赛亚书30:15

(参考资料:郁金香电视台

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  • 进入为神工作的祝福,以工作来敬拜祂、荣耀祂。(图/shutterstock)

     

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