近日，多起性骚扰的指控陆续跃上新闻版面，宛若另一次的「#MeToo」运动再起，不分市井小民，又或者是各方名人，随着相关事件的热议，曾经受到不正当骚扰对待的受害者，不再隐忍、纷纷发声谴责性侵犯与性骚扰行为。
面对控诉，被指责为加害人的对象，有些人选择默不作声，也有人会坚定驳斥指控，亦有人在事件被爆出后，以文字或召开记者会的形式坦承认错。然而，不论回应的取径为何，每起性骚扰事件都宛若「茶壶裡的风暴」，事件的真相，总是只有两造当事人知道。
对此，针对「为什么性骚扰总会不断发生？」以及「为什么相关事件宛若有着特定规律般，会周而復始的登上媒体版面？」本报邀请学者詹昭能、教会师母何淑凤受访，深度解析相关事件。
解析层出不穷的性骚扰事件
从政界、学界到文坛，近几週接连爆发多起性骚扰事件。对此，世新大学社会心理学系副教授詹昭能提醒，「此类新闻被选择在重要选举前揭露！」以社会心理学的角度来看，不论哪个国家，「负面宣传（Negative public relations）」是很常在竞选期间被使用的手法。
所谓的「负面宣传」，意指大量散佈有关某人或某事的负面信息，从而使所描述的公众形象恶化的过程。
因着人们与生俱来的特性，我们会对于负面事件有更长期的深刻印象，再加上对于政治人物或名人，大众更会期待檯面上的人物应该具有「诚信」的特质，这就让负面宣传起到更大的伤害，特别是界限该要完全清楚的「性」领域，若是逾越了分际，就会受到更多的批判。
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詹昭能副教授（左）、何淑凤师母（右）的分享中，都提到有意识地加强道德操守与锻鍊控制力的重要性。（图／詹昭能提供、何淑凤提供）
然而，不论事件在何时被搬上檯面，最需要釐清的问题，仍是「为什么性骚扰会不断发生？」
詹昭能表示，透过从小到大的教育与社会规範，绝大多数人在心中都是知道，不可以对任何人做出性骚扰、性侵害等各种被泛称为「性暴力（Sexual violence）」的举动，但因人类在行为上，总是知道的与做到的有很大落差，这种「知易行难」的惯习，造就了明知道是错的，却仍不断发生的情况。
「若要知行合一，需要在意志和决心上都有很好的自我管控。」詹照能说，决心是附诸实行的行动，而意志力的产生，则会是要整合情感、认知与意图。
与「性」有关的层面容易失守，就在于多了人性中生理慾望的干扰，随着灯光美、气氛佳的环境催化，很容易就瓦解了决心，顺着慾望就对人毛手毛脚。
立定界线，避免在试探时软弱
回应性骚扰事件，台中贵格会中心教会何淑凤师母分享，「这样的事件不只发生在社会上，教会内有时也会面临相似事件的纷扰。」
以其曾接手的关怀的个案为例，何淑凤说，教会内曾发生过，为了举办孩童营会，何淑凤先至营会地点预备，本是请一位姊妹开车载孩子到营地会合，但后来调整为弟兄开车，仍是这位姊妹会与孩子们共乘前往。
没想到，旅程中孩子坐后座、姊妹坐副驾的位置，但弟兄在开车打档时，无意间就碰触到姊妹的大腿，随后这位弟兄就遭到投诉，假借开车施行骚扰。
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- 接连传出多件性骚扰案件，以及众多受害者纷纷踊跃回应，宛若「#MeToo」运动再起。（图/ shutterstock）
还有一个例子，是教会中的另一位姊妹，只要异性碰触到身体的任何部位，都会感到被骚扰，就算只是为了叫人、拍拍她的肩膀提醒，牧师或师母仍会接到相关投诉。
对此，何淑凤表示，纵然觉得这样的装况好像都是微末之事，但为求慎重，还是有去谘询相关专家的意见，才发现「只要会为此感到不舒服，严格来说就算是骚扰的一种，不可不慎！」
再加上藉着圣经的记载，如福音书中可见魔鬼试探耶稣，想要引诱祂离开神、终于撒但；创世记39章，波提乏的妻子不断勾引约瑟，都让人看见，试探和引诱其实无所不在，当我们带着软弱的罪性，就更需要有意识的避免落入不当环境，也同时强化身体自主权意识，进而活出「圣洁的生活」。
何淑凤提到，「保罗说，身体是圣灵的殿（哥林多前书6:19）！」因此，操练的对象也不分是弟兄或姊妹，因为每个人都有可能不小心冒犯他人，不分男女，也都有机会成为被骚扰的对象，都要从自身做起，「不要顺从私慾，因为身子不是为淫乱，乃是为主（哥林多前书6:13）。」
而在教导众人操练克服私慾的同时，何淑凤也建议，保持教会内个个空间的透明敞亮、设好男女会友间的适当界线，也避免营造会让异性同工时，对他人产生爱慕或仰慕的情境，都是保护彼此、可以长期和睦相处的好方法。
防治应从落实德育教育做起
再从教会内回到世界，直面「知易行难」的问题。詹昭能认为，台湾近年来虽有响应全球趋势，积极地想要打造「性别平等」的环境，也开始有许多性侵害防治工作的推行；可是，在实施策略上，多半是从「体制面」做起。
在台湾，孩子们在中小学阶段都会有「性侵害或性骚扰防治教育课程」，课程中会有很多理论上的教导；却忽略了人格养成教育，没办法只透过课堂传讲就完成塑造。
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- 若想杜绝任何形式的性暴力，从小开始，家庭与学校双管齐下，在生活中塑造孩子有良好的道德和品格，才是根本之道。（图/ shutterstock）
詹昭能认为，自制力、意志力和决心的养成，是需要在生活环境中一次次操练而来。在目前，教育体制中强调的，并非强调学生应对目标坚持到底，而是鼓励大家去做多方探索，不知不觉间，就弱化了个人对于道德底线的持守能力。
「别忘了，国民教育法的第一条就揭示：『国民教育依中华民国宪法第一百五十八条之规定，以养成德、智、体、群、美五育均衡发展之健全国民为宗旨。』」
据此，詹昭能也进一步唿吁，学校与家庭双管齐下，趁着孩子在成长期间，对于良好道德、品格给与身教和言教的影响，虽会投入较长的时间，却能更根本解决与性暴力相关的问题。
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