撒但知道，教会本身若四分五裂、自相攻打，就无法站立得稳。当教会肢体间面临「属灵争战」时，究竟该如何致胜？

《叁重战场》一书由「橄榄出版社」出版，作者傅兰吉（Francis Frangipane）分析，教会肢体间若能在「『爱』中合一」时，就能带出「灵的合一」，成就「持续的胜利」。

基督徒应接受「应战装备」

「属灵争战的战场」也在「教会」中，因撒但知道，当神儿女与基督联合、并藉着祂彼此合而为一时，也就是耶稣所建立的教会摧毁「地狱王国」的时候！

投入属灵争战之前，基督徒必须对撒但有清楚认识，因牠是自古以来最叛逆不驯的敌人。你我必须被装备好，以随时应付在教会中任何突发的属灵争战。

傅兰吉强调：「耶稣为门徒预备了一切丰盛，其中包括『争战之力』。耶稣在差派门徒出去之前，祂切切嘱咐他们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。所有『属灵得胜』的根源，在于融合『神的智慧』及『耶稣的纯洁』。我们诚然能击败仇敌，然而必须是『智慧』在『交战』之前，『成熟』在『胜利』以先。」

基督徒需「凭信心而活」，也需「学习主的方式」——运用智慧思考。

傅兰吉提及，基督徒有可能企图运用「信心」超过主所预定的程度；而在「运用信心」之前，应先寻求「神的智慧」，并认识「神行事的方法」。

「无知」会使我们动辄遭受撒但的攻击，神儿女必须接受「应战装备」，否则成功将成为奢望。

战胜「爱心冷淡的营垒」叁大重点

那些进击教会的属灵争战主要战区，是在「信徒彼此间的『关係』上」。撒但知道，教会本身若四分五裂、自相攻打，就无法站立得稳。

所以，你的爱有多少，基督信仰有多深、多真实，实为非常重要。当「爱人的能力」明显递减时，也正是「爱心冷淡的营垒」在生命裡潜伏发展的明证。

战胜「爱心冷淡的营垒」，有下列叁大重点：

1）胜防「不饶恕」

关于「赢得一整座城市」的争战，耶稣的心意是兴起一个合一、全市性的教会。此「『集体得胜』的教会」有一共同记号，即「对爱的委身」。

因着世风日下，真基督徒的爱已受到严重打击。若「没有爱」就没有「灵的合一」，也将没有「持续的胜利」。

从另一角度来看，「苦毒」正是「缺少爱」的明显特徵；「爱心冷淡」乃魔鬼的一个营垒。

在这世代，「冷淡的爱」似乎日益普遍。事实上，无论在「人心中」或「教会裡」，哪裡有顽固、偏执、无情、不饶恕，在那裡魔鬼便得以通行无阻地进入。

「苦毒」是「爱心冷淡营垒」的典型症候。若想对症下药，必须为自己如此的态度悔改，并饶恕伤害你的人。

傅兰吉提醒，你所经歷的那些椎心蚀骨痛楚经验，乃是经过「神允许」，为要教导你如何去爱你的敌人。在绝望哀哭中，神早以为你的痛苦预备一个答案、一条出路——「爱」。

一旦你拥抱「神的爱」，并开始「行出饶恕」，就是真正攻破了苦毒的营垒，扫除了生命裡一切爱心冷淡的残迹。因着此经验，你将比从前拥有更多爱心。

2）「没有委身的爱」不算爱

天底下，绝没有「不必委身的爱」。「爱的容量」有多少，完全扎根于你「委身的深浅」。

或许，你曾因某人的软弱或罪而遭绊倒，使你心生煺缩，无法再去爱人？此时，若想保持心中「爱的品质」，则必须饶恕那些曾经绊你脚的人。

每当你「拒绝饶恕」或「不愿意放过他人的软弱」时，你的心就不只是「向他们刚硬」，同时也是「向神刚硬」。

我们每个人都需要有人个别向我们委身——那些虽知我们不完全，却仍爱我们的人。倘若，人们没有彼此委身，以达到「神的完全」，那么「神国度的彰显」将不会来临。

3）最大的诫命

耶稣最大的诫命，是要人尽心、尽性、尽意、尽力爱主，其次是「爱人如己」。

当你爱神时，你对别人的爱，必会像你对神的爱一样。你越是无条件地爱神，自然也会越无条件地爱人。

在基督裡不断成长的爱与信心，乃是像基督那样的爱和信心，此意味着，你我要效法祂，献身于服事祂的子民。

「神的国度」不在「你」或「我」裡面，而是在「我们」裡面，我们是「完完全全地合而为一」想要得着「神的国」，为此，我们个人与个人之间，教会与教会之间，必须互相委身。

真正拥有神国度在心裡的人们，是能跨越彼此间的缺陷障碍、而不被绊倒的人。他们互相扶持，按照神所唿召的去行，成为耶稣基督永活的身体。

傅兰吉提醒：「记住，攻破爱心冷淡营垒的目标，就是要看见基督肢体所显示的合一。

 

你将在这点上，受到极严格挑战，但如果你坚持到底，就会发现基督的爱是何等长阔高深，而你也将成为一个被神自己所充满且满溢的肢体。」

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