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荷兰前首相与妻子一起安乐死。(图 / shutterstock)

荷兰广播公司(Dutch broadcaster RTL Nieuws)在2月7日对外表示,高龄93岁的荷兰前首相范阿赫特(Dries van Agt)与结缡70年的妻子尤金妮(Eugenie),于5日手牵着手一起接受安乐死

 

这则新闻事件,让安乐死议题再浮上檯面。关于安乐死,圣经观点为何?

「伴侣安乐死」的次数逐年增加

据媒体报导,范阿赫特与妻子尤金妮在接受安乐死之前,皆病得非常重,两人都不愿独自生活。荷兰自2002年起实行安乐死,但仅在非常严格的情况下才被允许。

 

基督教专栏作家威斯科克(Reina Wiskerke)投书《荷兰日报》(Nederlands Dagblad),表示「两个人一起死亡」并不如人们以为的浪漫,怎么判断一个人处在「难以忍受的痛苦」且「无任何缓解希望」?

 

另一位伦理学家(Stef Groenewoud)表示,当累积愈多案例,界线会渐渐变得宽鬆,夫妻将更易获得一起结束生命的许可。

 

除了范阿赫特,荷兰前议员海登(Frans Jozef van der Heijden)也和同样病入膏肓的妻子,接受了「伴侣安乐死」。

 

荷兰基督教民主党(Dutch Christian Democrats)持续将「安乐死」视为不可接受的行为,然而,「伴侣安乐死」的实施次数正逐年增加,成为不愿病痛缠身的重病之人,越发倾向选择终结生命的方式。

 

「人们对这样的(死亡)方式愈来愈有兴趣,但(伴侣安乐死)仍然是很少见的情况。」2021年,荷兰实施了16次伴侣安乐死,2022年,此数字增加到29次。

 

荷兰的安乐死机构(Expertisecentrum Euthanasie)表示,夫妻两人同时安乐死,纯粹是偶然情况,因两个人需要分开申请。

 

在不同国家,「安乐死」仍是充满「争议」的议题。多数国家对此皆不合法,仅在比利时、加拿大、纽西兰、澳洲、瑞士等几个国家,开放给临终患者如此选项。

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  • 对于安乐死的议题,社会上一直有着不同看法。(图 / shutterstock)

为什么圣经不支持?

Cross Walk专栏作家詹姆斯怀特(James Emery White)撰文中,提出一个困难问题:若一名12岁的孩子,因严重忧郁症而企图求死呢?安乐死的施行要用什么作为标準?即便实行安乐死的国家对此皆很严谨,又怎么确定不会「错估情势」?

 

回到圣经来看,当中对于「夺取人的性命」有明确规定。十诫中的第六条说:「不可杀人(You shall not murder)。」关键字是「murder(谋杀)」,这是一种出于「自我中心、故意夺取人(包括自己)性命的行为」。

 

为何上帝要这么说?因为「生命是神圣的」,每个生命都是按着神的形象所创造,既然祂是给予者,人们有何资格结束自己生命?詹姆斯怀特说,「这(生命)不是我们的事情,只有上帝才能引导它的结局。

 

安乐死的英文由「好」和「死亡」组成,片面意思为「美好的死亡」。支持安乐死的人认为,这可以给予所爱之人有尊严的死亡,当一个人对正承受的痛苦,已到了难以忍受地步,他们有权利结束自己生命。

 

安乐死分为被动安乐死(passive euthanasia)和主动安乐死(active euthanasia),前者指的是「不使用非常手段来延长生命」,像是中止维持病人生命的维生机器。后者则是採取某种措施或药物,加速病人死亡,也称:协助自杀(assisted suicide)。

 

安乐死的目的是为结束病人的痛苦,然而,这仍是夺取人的生命

 

「我们不是上帝。」詹姆斯怀特表示,你我能给予承受痛苦者「同理和陪伴」,为其祷告、陪伴他们寻找可减轻疼痛的方式,但,「剥夺生命」不是人类该做的决定

 

当扫罗在战场上受重伤,要求士兵结束他的生命,后来大卫严厉斥责该士兵:「你伸手杀害耶和华的受膏者,怎么不畏惧呢?」神要求基督徒尊重生命,人们没有权利决定生命去留,只有神能引导每个生命的路途。直到生命的最后一刻,都在上帝的手中

 

…凡杀人的,没有永生存在他裡面。(约翰一书3:15)

 

(资料来源:CNECross Walk

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