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天災與人禍不斷，疫情持續擴散，人心恐慌不安，聖經中永恆的應許，神不變的愛，聖靈保惠師的安慰，成為這個時候的我們每日重要靈糧。
身處這末後世代的現代人，要不心臟要很大顆，要不就最好有顆鋼鐵心，偏偏，我屬於既不大顆又不鋼鐵的那種... 曾年少輕狂以為： 考不到學校是世界末日，交不到男友是世界末日，遇人不淑也是世界末日，被甩失戀更是世界末日； 孰不知青壯入社會時： 沒工作無法生活才是世界末日，枕邊人變陌生人才是世界末
身處這末後世代的現代人，要不心臟要很大顆，要不就最好有顆鋼鐵心，偏偏，我屬於既不大顆又不鋼鐵的那種... 曾年少輕狂以為： 考不到學校是世界末日，交不到男友是世界末日，遇人不淑也是世界末日，被甩失戀更是世界末日； 孰不知青壯入社會時： 沒工作無法生活才是世界末日，枕邊人變陌生人才是世界末日，說共度此生卻辜負一世才是世界末日，相愛卻得留下承受失去愛的才是世界末日； 但今天才明白： 一邊看新冠狀肺炎的疫情發展、南極破20度的高溫、歧視與恐慌導致的動亂...數不清也追究不完的天災人禍??再轉頭見著寶貝女兒熟睡的臉龐，我竟然軟弱到落淚。我不知道五十年後她要面對的是一個什麼樣的世界，那時，或許才是真正的世界末日?? 渺小本為塵土的我，知道不是我做了多少對或錯的事，就能決定或左右留下個怎樣的世界給孩子，但我清楚唯一能夠也唯一渴望留給她的：不是萬貫家財的生存環境，不是十八般武藝的生財技能，不是自以為義的是非道德經驗； 而是，無論環境如何都有： 一份誰也奪不走的平安，一種堅定而勇敢的信心，一生都感受到愛的盼望，就是一位—永遠不離開她的上帝。 親愛的父神，我不知道我該如何能做到這份渴望。我是如此地愚昧又軟弱，只願?的智慧與剛強，領我將?的愛傾倒在樂希的生命裡，即使我不可能完美，但因著?的大能與計畫，她的生命便能在?手中完全。願?賜予她面對世界末日時，更篤定清楚看見?再來的盼望。以上禱告奉耶穌基督的名求，AMEN 世界的末日，等同於，祂再來的日子! 迎接新天新地那天，願我們都滿有信心與平安! (文章授權/Q LAM臉書專頁)https://www.facebook.com/QLAM.ThanksGod/ 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
死亡是最後的仇敵，但卻不是最可怕的。這個看似矛盾，但我們在真正明白其含義之後，我們才能理解聖經，理解教會的使命，或是理解福音的榮耀。 我們很清楚死亡是一個仇敵，正如保羅所說（林前15:26），它是要被攻破的最後一個仇敵。死亡是罪的悲慘結果（羅5:12）。它應當被恨惡、被唾棄。它應當激起我們的忿怒和憂傷的義憤（約11:35,38）。死亡必須被擊敗。 然而我們不應懼怕它。聖經一次次地告訴我們，不要懼怕死亡。血氣之輩能把我們怎麼樣呢（詩56:3-4）？耶和華的名是堅固台；義人奔入便得安穩（箴18:10）。因此，即使我們被置於敵人面前，若沒有神的允許，我們連一根頭髮都不會損壞（路21:18）。作為基督徒，我們得勝是因為我們所見證的道，而不是因為依靠肉體的氣息（啟12:11）。實際上對基督徒來說，最根基性的信心是死亡將是我們的益處（腓1:21）。 因此我們不懼怕死亡。相反，「我們坦然無懼」，是「更願意離開身體與主同住」（林後5:8）。聖經一致見證死亡是痛苦的，卻遠不是臨到人的最後災難。實際上，有比死亡更加可怕的東西，而且可怕得多。 要懼怕這個 大部分時候，耶穌不希望門徒懼怕。他告訴他們，不要怕那些逼迫他們的（太10:26），不要怕那殺身體不能殺靈魂的（31節）。耶穌不希望他們怕這怕那，卻希望他們懼怕地獄。耶穌提醒他們：「那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們」，「惟有把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他」（28節）。 人們經常會說，耶穌高高在上，用審判的場景恐嚇人。但這樣的觀點暴露了懦弱的偏見，而非謹慎的解經。耶穌常常會提醒審判的日子（太11:24; 25:31-46），會談到定罪（太12:37; 約3:18），會想像地描繪地獄（太13:49-50; 路16:24）。只要讀到他關於園戶、婚宴、童女以及才幹的比喻，你就會發現，耶穌經常通過提醒將臨的審判，來激勵他的聽眾留意他的信息。耶穌並不是要把人嚇得驚慌失措。 顯然，有人把耶穌和使徒們刻畫成狂熱分子，背著廣告牌、眼神空洞地恐嚇人們不悔改就滅亡，這是錯誤的。這種刻畫讓新約聖經變得面目全非，似乎只知道從地獄拯救靈魂。然而，更接近事實的是，默想耶穌和使徒們（更不必說施洗約翰）在熱切地呼籲人們躲避將來的忿怒，而不是他們在描繪宇宙更新計劃，在屬靈旅途上幫助人們。 任何以開放心態來閱讀福音書、使徒書信和《啟示錄》的人，都會得出結論：死後的永遠生命是最大的賞賜，是我們所盼望的，而死後的永遠毀滅是可怕的審判，是我們不惜一切代價想要逃避的。從《約翰福音》3章到《羅馬書》1章，到《帖撒羅尼迦前書》4章，再到《啟示錄》，所有的章節鮮有不提及神是公義偉大的救贖者，並對罪人有公義的審判。有一種死，神的兒女毋需害怕（來2:14-15），也有第二次的死，是不敬虔之人會害怕的（啟20:11-15）。 循序漸進 無論有多麼不受歡迎，無論我們多想委婉表達，地獄的教義是基督徒見證的關鍵。回想約翰派博（John Piper）的比喻，相信有比死更可怕的東西存在，是我們事工航船的壓艙物。 地獄不是北極星。也就是說，神聖的忿怒不是我們的指向燈。它並不在基督信仰道路上指引每一件事，比如說神在基督面上的榮光。地獄也不是駕駛航船的信仰之輪，不是給我們力量前行的風，不是抓住聖靈微風的帆。然而對教會來說，地獄並非偶然。它是我們的壓艙物，如果把它扔進海裡，對我們自己和其他人都會產生極大的危險。 對那些不太瞭解航船術語的人來說，壓艙物是指通常放在船中部下方的重物，用來保持船在水裡平穩。如果沒有壓艙物，船就不能正常就位。它會更容易偏離軌道，或是搖擺不定。壓艙物使航船保持平衡。 對教會來說，關於地獄的教義就像是壓艙物。神聖的忿怒或許並非裝飾漂亮的桅頂，也非我們升上每個旗杆的旗幟。這個教義可能藏在其他教義下面，不總是可見。然而一旦缺失，我們就能感受得到。 因為地獄是真的，我們就必須預備我們的人好好死，遠甚於掙扎著幫他們好好活。因為地獄是真的，我們就永不能把緩解地上的痛苦作為最喜歡的可做之事。因為地獄是真的，福音和門訓就不能像畫學校或做電影那樣被邊緣化。 如果失去了關於地獄的教義，無論是因為太尷尬而不提，還是因為文化太敏感而不堅持，我們相信：船會偏移。十架將不再有挽回祭，我們的佈道將缺乏緊迫感和能力，我們在世上的工作不再聚焦于呼召人們相信和悔改，以及建立他們在基督裡成熟。失去神聖審判的壓艙物，我們的信息、事工和使命都將會徹底改變。 保持航向 所有的生命都必須活出神的榮耀（林前10:31）。我們應當善待所有的人（加6:10）。關心我們的城市，關愛我們的鄰舍，以及在職場上努力工作，這些都沒有必要道歉，也都是「必須做的事」。但把關於地獄的教義作為我們航船的壓艙物，我們就永遠不會輕視那些呼召我們拯救滅亡者的古老讚美詩，也不會嘲笑拯救靈魂，好像那只是榮耀的火災保險而已。 確實有比死亡更可怕的事。只有被基督徒所宣揚、被教會所護衛的基督耶穌的福音，才能把我們從最當受的懼怕中釋放出來。關於地獄的教義提醒我們，聯合國或仁人家園（Habitat for Humanity）或聯合勸募會（United Way）都無法滿足每個人最大的需要。只有通過基督徒所見證、十字架所顯明的基督，全世界最可怕的事情才會不落到世人身上。 所有美好的、有犧牲精神、敢於冒險的、熱愛正義、關心受苦者、渴望更新他們的城市的牧者們，耶穌說：「幹得好。但別忘了壓艙物。」 (文章授權/七千人網誌/凱文德揚 (Kevin DeYoung)) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
死亡是最後的仇敵，但卻不是最可怕的。這個看似矛盾，但我們在真正明白其含義之後，我們才能理解聖經，理解教會的使命，或是理解福音的榮耀。 我們很清楚死亡是一個仇敵，正如保羅所說（林前15:26），它是要被攻破的最後一個仇敵。死亡是罪的悲慘結果（羅5:12）。它應當被恨惡、被唾棄。它應當激起我們的忿
世界上有許多傳說，關於愛情、財寶等等，江子翠行道會主任牧師張振華表示，聖經中的畢士大池也有一個關於病得醫治的傳說（參約翰福音5:1-18），吸引許多生病、受傷的人聚集在此，把人生的盼望寄託於該傳說。
要看重自己內在的素質: 以正確的態度面對，信心品格經熬煉必變得更寶貴(彼前一6~7) 要珍惜但不要緊握不放: 當神賞賜的時候學習珍惜，當祂收取的時候要懂得放手。(伯一21) 要定睛屬天的盼望: 我們只是在世上寄居的旅客，完美的世界在將來。(啟二十一3~4) 要向主支取能力作隨
要看重自己內在的素質: 以正確的態度面對，信心品格經熬煉必變得更寶貴(彼前一6~7) 要珍惜但不要緊握不放: 當神賞賜的時候學習珍惜，當祂收取的時候要懂得放手。(伯一21) 要定睛屬天的盼望: 我們只是在世上寄居的旅客，完美的世界在將來。(啟二十一3~4) 要向主支取能力作隨時的幫助: 耶穌能體恤我們一切軟弱，願意向我們施恩惠。(來四14~16) 要積極付出與服事: 盡自己的能力，用神賜的恩賜智慧去使人感受神的愛。(約九1~5) (圖文授權/蔡頌輝牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
根據新加坡衛生部網站，截至2月10日新加坡確診新型冠狀病毒患者共45人，其中5人曾赴新加坡基督生命堂教會，受各界關注。該教會得知消息後，已立刻請專業公司進行消毒，並自2月7日起暫停所有教會內的聚會。主任牧師朱志山牧師於2月9日透過直播主日信息「得勝在我們中間那真實的試煉」，表示此事件係教會成立17年來，最大的挑戰。
劉彤牧師以三方面的建議，幫助眾人走出驚恐，活出盼望。同時提醒，若定睛在疫情蔓延上，往往叫人心惶惶；眼目更應往上看，因為在烏雲之上，神的寶座仍安定在天；無論環境怎麼變，神永遠掌權，恩典慈愛永不改變。
聽見連續的門鈴聲，老賴費了九牛二虎之力，才勉強起來應門。 過去三天，老賴與街坊鄰居組起清潔隊，負責把風災後的社區恢復原貌。雖然大部分垃圾清光了，仍難免狂風肆虐後的痕跡。 老賴一開門，發現是住在對面的王和。「咦？什麼風把你吹來了？」 「不就剛過的那個颱風？」王和打趣地說。 「呿，開玩笑是這
聽見連續的門鈴聲，老賴費了九牛二虎之力，才勉強起來應門。 過去三天，老賴與街坊鄰居組起清潔隊，負責把風災後的社區恢復原貌。雖然大部分垃圾清光了，仍難免狂風肆虐後的痕跡。 老賴一開門，發現是住在對面的王和。「咦？什麼風把你吹來了？」 「不就剛過的那個颱風？」王和打趣地說。 「呿，開玩笑是這樣開的嗎？」老賴一面接過王和遞來的一鍋滷菜。「這又是幹嘛？」 拖著不良於行的身軀，王和巍巍地走往飯桌。「看你跟清潔隊忙了好些天，需要好好吃個飯，但想必你這王老五定是睡到自然醒，再出去隨便吃。」 老賴扁了扁嘴，不願承認，但肚子卻咕嚕咕嚕叫了起來。 「你這老頑固就快來吃吧！白飯我也帶來了。」王和吆喝，指著手裡的飯盒。老賴從廚房取來兩副碗筷，坐定。便稀哩呼嚕地扒起飯菜。因這連日地辛勞，確是餓了。 王和沒動碗筷，倒是看著老賴吃著，說：「大颱風天，我能做的也就這個啦。眼巴巴地看著你們忙，自己卻使不上力。能讓你這孤單老人吃上一頓好的，我好歹活著還有點用處。」 「不過是個颱風，把你颳到糊塗啦？吃飯啦！」老賴假裝生氣地說。 王和默默拿起筷子。兩個老友相聚，送走一切身心的疲憊。 但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心……。－《聖經》羅馬書15章13節 (文章授權/蒲公英希望基金會) http://www.dhf.org.tw/ 您可以成為今日報的祝福！為我們打開天上的府庫，按時降雨在這地上~(點我奉獻)
在中國近現代教會史上，有一個人不可不提。他出生於英國約克郡，於1853年到中國，傾其畢生奉獻於中國的福音事工。他創建的中國內地會，對中國教會?生無遠弗?的影響。
俗話說「人生不如意十之八九」，面對各樣的患難、愁煩，或喜樂時仍充滿隱憂，該如何破解？縱使醫療、科技進步，問題也似乎未得解決。貴格會合一堂董宇正牧師分享「喜樂一生」信息，從三個階段分析一生如何活出喜樂的秘訣，並提出「最強絕招」！
如今，許多教會都不重視耶穌的再來，因為他們害怕看起來像「基要派人士」。但是，第二次降臨不但不是基督教神學的晦澀細節，反而是非常實際的。 期待耶穌的即將再來（imminent return）會導致我們有四個改變： 在屬靈上的警覺 著迷於世界末日的教會在許多方面可能是錯誤的，但他們熱切期望基
如今，許多教會都不重視耶穌的再來，因為他們害怕看起來像「基要派人士」。但是，第二次降臨不但不是基督教神學的晦澀細節，反而是非常實際的。 期待耶穌的即將再來（imminent return）會導致我們有四個改變： 在屬靈上的警覺 著迷於世界末日的教會在許多方面可能是錯誤的，但他們熱切期望基督的再來是正確的。 新約聖經的作者一直緊張等待那一天。 但是，我們呢？ 在我所去的教會，牧師會說「主快要來了」來結束每次崇拜聚會。我們會回答，「有可能是今天」。我們可能採取一些類似的態度。 也許這是我們最後的機會去分享福音、原諒、和悔改。 對宣教的迫切感 如果你知道世界有終結的一天，並且這一天可能很快就會來臨，那麼你將會重新安排你的優先事項。 然而，我們當中許多人都被假期、嗜好、以及平生想要做的事情所耗盡，以致我們的行動告訴世界，「世界末日還未到，無需急於宣教」。 我想在主人回來之前好好善用我的才能。 可悲的是，當主人回來的那一天，教會中的許多人會聽到耶穌令人恐懼的說話：「你為什麼不把我給你的本錢投資於我的國？ 走開，你這無用的僕人。」 對不公義的忍耐 當人虧待我們時，我們渴求公義。 正如蒂姆·凱勒（Tim Keller）所說的那樣，我們跑到審判席上，幫助神施行報應。 但是那個席位從來不是我們坐的。 我們越多坐在那裡，就越多看到其他人最壞的情況，並且對自己的罪越是盲目。 單靠我們自己，我們無能為力去阻止自己坐在那個席位上。 只有知道耶穌快要回來，我才能滿足於遠離那個席位。 我現在可以忍受不公義，因為祂到時會撥亂反正。 在患難中的盼望 耶穌說祂將「駕雲降臨」（可13:26），這話呼應往時神曾以雲柱的形式出現——把祂的子民帶出埃及（出13:21），賜給他們律法（出24:16），並充滿聖殿（代下5:14）。 這「榮耀的雲彩」表示神要來消除墮落所帶來的惡果。 耶穌應許祂將帶著能力和榮耀降臨。 因此，我們生活中的苦難不可能永遠持續下去。 正如Cornelius Plantinga（加爾文神學院院長2002-2011）所說：「對於那些生活中充滿壞消息的人，基督的再來是個好消息。」 因此，如果你的兒子剛因癌症去世，如果你的婚姻出現問題，或者你的身體遭受痛苦折磨，那麼耶穌在對你說：「即使在最黑暗的幽谷裡，也有盼望的緣由。 你要向上舉目——我快要回來了，可能是今天。」 譯自“Jesus’ Imminent Return” https://www.ligonier.org/…/devotiona…/jesus-imminent-return/ (文章授權/七千人網誌)作者/J.D. Greear（現任美南浸信會會長） 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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