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基督教台南圣教会的电子週报，除了教会消息以及聚会报导之外，另外也有生命的见证、牧者的话成为您得力的来源。
不只是在教会生活，更是在日常的待人处事中，特别是最亲近的配偶，因配偶就形同我们要陪伴的第一个慕道友。
为什么要以有没有参与聚会、服事来评断一个人爱主的程度呢？评断人的不是主吗？评断我的人并不知道我内心爱主的程度啊！这样公平吗？
「旷野」是以色列人穿越最多的空间，是一个混乱且没有秩序的地方，神在这裡恢復祂的次序，考验祂的子民是否真正效忠于上帝...
何时需要苦行与禁食？以下从《圣经》几处经文探讨...
从但以理书，我们可以归纳叁点来鼓励在困境中的弟兄姊妹...
这段话看起来非常属灵，也很得体，这就是巴兰，言语上无懈可击...从旧约到启示录，「巴兰的教训」未曾消失，甚至成为末后教会的绊脚石。
以弗所书的前半段在谈教会是如何形成，以弗所书的后半段则是在谈...
想到哥林多教会我们就会想到许多教会的问题，像是结党纷争、娶妻的问题、圣餐的问题等，也会想到最有名的「爱的真谛」经文，爱是保罗对于恩赐造成的教会问题所给出的结论。读哥林多书信，让我们谦卑在主面前问：主啊，我们的教会还能怎样变得更符合上帝的心意？
无论在哪裡都按照最高道德管理财务，不怕摊在阳光下被人检视，使人无可指谪...
基督如何同时是人又是神呢？难道耶稣基督的裡面有两个人格吗？
在我们所遇见的真实案例中，许多人拿来当成运动的瑜珈、气功，练到深处，其实也会有「灵」的问题，因为我们开放「灵」进入，而又不知道那是什么「灵」。
罗马书是基督徒都一定听过的一卷书信，也是许多信徒读不懂，也很怕会遇到的一卷书。
那所谓的异梦，有没有可能是针对自己的处境或问题呢？当然有！在信仰的领域中，我们确实会经歷到一些「超现实」的经歷、异象、异梦，或是听见「神说话」…
我们常常不自觉「放大」塬生家庭对我们的伤害和影响，甚至忧虑担心自己无法跳脱塬生家庭在自己生命的「挟制力」...
家谱对许多人而言就直接跳过，马太福音起始的这个家谱是很有学问的，一般家谱都是以男性为主，但这里面却出现五个女人的名字...
天国，是一个经过筛选的地方，在那裡没有「骄傲」的立足之地，而属灵领袖的「骄傲」，往往让我们看不清自己，有哪些地方可以检视自己呢？
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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