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亚细亚宣教联盟主席，曾任台北真理堂主任牧师、台湾信义会监督、牧者训练协会创会理事长。
我们在带领家人信主的过程中，有时候会觉得不知该怎么做才好，甚至有时还会因为黔驴技穷，被家人的不动如山而气得要命，乾脆使出「帝国主义式的爱」，也就是用强迫的方式要家人信主，这种做法根本是违背福音的精神，而且还会有反效果。到底，在带领家人归主的过程中，我们应该怎么做呢？
我们需要认识自己生命的黑暗面，知道这些黑暗是如何形成的。
信心常常会起起伏伏，所以需要有人向我们作见证，挑旺我们对上帝的信赖...
我们怎么知道我们的心是否真的敬虔、我们的行动是否真的敬虔？检验的方式很简单，整本新约圣经都在告诉我们这件事情，例如...
过去十年，我持续不断地帮助我自己以及我们的弟兄姊妹，培养起各种健康的习惯，都是根据真理而来的...
过去农历年过得不好、失败的塬因是甚么？归纳起来大概有两大类：
几个礼拜前，我对领袖训练班的弟兄姊妹作了一个调查，想了解大家纾压的方式....有些人说去安静（特别是弟兄），有些人说大吃一顿，有些人去运动、听音乐、找人聊天、上网、看电影等等。你纾压的方式是甚么呢？
今天我们能够勇敢对人讲真理和事实，是因为我们看上帝的荣耀大过自己或人的荣耀。
基督徒为新的一年命名，跟外邦人的「新年新希望」不一样；我们必须用希伯来书的眼光，区分人生中哪些事情是暂时的、哪些是永存的，留心追求那永存的...
有些人数算自己的日子，却没有得着智慧，数算过去的日子得到无尽的懊悔，数算未来的日子得到无尽的焦虑。为什么呢？因为数算日子的眼光错误...
世界的观念、其他的信仰对这句话的解释是：「做多少就领受多少。一分耕耘，一分收穫。」这样解释，就大错特错了！面对这段经文，要有正确的福音神学作基础，否则很容易落入成功神学，或者变成反对物质方面的祝福...
犹太人与很多基督徒都有一个观念：有病、发生意外、遇到困难，都是因为犯罪；无灾无病，就是没有罪，状况很好─这观念好像对，又好像不对。到底疾病与罪有甚么关係呢？
使徒行传八章讲到，初代教会能够大大增长，有叁个重要因素：
尤其当我们觉得「我绝对不会怎样怎样」的时候，要特别小心了，那是最容易跌倒的时候。我们需要了解使我们拜偶像的塬因，才知道怎么打赢这场属灵争战。
「但以理啊，你的上帝有没有救你啊？」他问的时候根本不期待听到回答，没想到但以理真的回答了，他在坑里面很开心回答王说：「愿王万岁！我的上帝差遣使者，封住狮子的口，叫狮子不伤我...」
怎么样叫作有平衡的信仰呢？耶稣就是一个例子，祂是百分之百的上帝，又是百分之百的人，祂是一个健康的人，祂把上帝的形像透过人性表达出来，祂是我们平衡的标準。
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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