《我们与恶的距离》，喜欢它颇震撼的剧名，虽然我觉得它最终是在探讨「爱」，但如果剧名改成「我们与爱的距离」或许就产生不了这么大的共鸣，以「恶」来突显「爱」，让我们发现塬来我们离「恶」的距离并没有我们想像的远。

两个都是好人的朋友，有没有可能变成仇人呢？很有可能。但离「恶」愈远，爱就会更多吗？我也不这么认为，最难的不是答案，而是理解。

最近教会的泉源甘露，路加福音15章浪子回头的故事，浪子常被批评、回头的故事大大被宣扬，父亲一定比我们更了解小儿子，无条件地接受小儿子回家并兴奋地像在办喜事、宰牛犊，作乐跳舞。这也让我想起马太福音18章12-17节耶稣为了迷路的羊，撇下了九十九隻羊，我们在天上的父、也是这样不愿意这小子裡失丧一个，若是找回，祂为这一隻羊欢喜、比为那没有迷路的九十九隻欢喜还大。

「恶」剧裡有一句话：「我们都是好人，为什么会变成这样？到底要我们学习怎样的功课？」与人有嫌隙时，我们最想要扮演的就是父亲的角色：无条件包容、接纳，但这时是不是已把别人框在「恶」的圈圈裡呢？是不是两造都在等对方回头呢？我相信父亲在儿子离家时并非只有在家等待，什么行动都没有，而是随时掌握儿子的近况，危急时即时出手帮助。耶稣在寻找迷失的羊时，是否也是这样呢？耶稣找羊有困难吗？不知道羊在哪裡吗？怎么可能！困难在「找回人的心」，因此在马太福音18:15-17随即又教导我们挽回弟兄的方法──互相理解，沟通。

彼此相爱才是我们要学习的功课，没有「理解」就很难相爱，要「理解」，则要花时间相处与陪伴，有时我们对别人的态度，不经意地就已经把标籤贴在别人的身上了，是不是像剧裡的媒体，间接成为绊倒他人的人呢？有谁愿意扮演「笨蛋律师」的角色，放着可以赚钱的案子不接，专接「法扶」的案子，不但没有好处，还要承受众人的谩骂。我觉得他的角色，最接近教会的牧者传道，不随波逐流的贴人标籤，为求真理，忍耐到底，求主保守我们的心，有智慧与爱，不放弃上帝託付我们的羊。在信仰裡我倒喜欢把剧名改为「我们与认罪的距离」神不喜欢我们犯罪，但当我认罪悔改后，与神的关係就会更亲近，爱人的能力也会由心涌出，更健康、更喜乐。

(文章授权/泉源之声-台南圣教会)作者/叶峰志　

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