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所有的困难,都是组成你我心灵圣殿的巨石!(照片来源/今日报图库)

(读经:以斯拉记1~4章)

 

在灭了犹大之后,巴比伦人继续征服周围各国,甚至还曾南下攻打过埃及。

 

然而,随着王位的更替,帝国的实力急转直下,玛代人趁虚而入,强大的巴比伦王朝就此灰飞烟灭。

 

没过多久,居鲁士又起兵征服了玛代,从此,开启了波斯帝国的时代。

 

烽火连天,列强争霸,神的子民却是散居各地,沦为看客。生活在陌生的城市裡,犹大人或力争上游,或忍辱偷生,只是,归回的希望越发渺茫。

 

但是,居鲁士的一纸诏书却如平地惊雷,让先知的预言重在耳畔激荡。他命属神的子民返回耶路撒冷,并重建圣殿。至此,人们才惊讶的发现,居鲁士的登臺绝非偶然。这也说明,无论世界如何动盪不安,耶和华仍然掌权,并且从未将祂的子民遗忘。

 

寄居的日子裡,虽饱受羞辱,但月是故乡明,那裡不仅有祖先的坟墓,更有神给他们的应许。

 

在神的感动下,第一批人踏上了返乡之路。临行前,周围的人拿出金银财物送给他们,以此来表达对他们的支持。这些人的想法很简单,那就是人和钱,总要回去一样。

 

除了扶老携幼,带着金银细软,返乡的选民还带上了塬来圣殿中的金器银器。这些器皿都是巴比伦人从圣殿裡抢来的,如今,几个朝代都过去了,仍然保存完好,着实令人惊奇。

 

器皿出库入库,数目清晰,皆有据可查。百姓归去来兮,人数众多,如何确保毫无掺杂?此时,就是家谱发挥作用的时候了。神的子民虽沦落天涯,但家谱的记载却从未断绝,每个人都按支派对号入座,身份背景自然一清二楚。

 

归来后,族长们立刻齐聚圣殿遗址前,献上礼物,着手重建之工。

 

资金到位,大家又同心合意,分工明确,圣殿的根基很快便立起来了。立根基时,祭司吹号,利未人敲钹,众人一起讚美耶和华。见此情形,不少见过旧殿的老年人放声大哭。是欢喜、激动?还是悲伤、难过?又或是二者皆有?箇中滋味,只有当事人最清楚。

 

到目前为止,工程进展的极其顺利,人力、物力也从未短缺。当然,不少人会想当然的认为,建圣殿是为主作工,又有国王的谕旨保驾护航,焉有不顺之理?

 

听说犹大和便雅悯人开工建造圣殿,他们的敌人很快就赶来了。这些人在北国灭亡时,由亚述王将他们从外地迁来,到波斯帝国时期,他们在撒玛利亚地区已住了近两百年。久居此地,又拜耶和华神,因此,他们提出要和犹大人一起建造圣殿。

 

对于他们的提议,所罗巴伯和众族长想都没想就拒绝了。建殿的工程浩大,自己的实力又有限,现在有人提出合作,出钱出力,好事一桩,族长们为何拒绝?

 

塬因很简单,做圣工者必须是真正属神的子民。换句话说,作主工并非只要出钱、出力就行,更要有主的生命。这些撒玛利亚人虽说自己拜耶和华,但他们同时也拜其它偶像。这样的人,在神面前是地地道道的不信者。

 

为主做工,圣洁纯全在先,规模大小为次。若为了扩大规模而寻求与「敌人」合作,则是本末倒置,必不蒙神喜悦。

面对敌人的搅扰,建造者们胆战心惊。在圣殿重建之时,神也在重建百姓心灵的圣殿。 (照片来源/今日报图库)

 

见犹大和便雅悯人不识抬举,撒玛利亚人便恼羞成怒,时常前来攻击和扰乱他们。至此,敌人的嘴脸便暴露无遗。所谓的合作不过是虚情假意,破坏和拦阻圣工才是他们最真实的目的。

 

面对敌人的搅扰,建造者们胆战心惊。可是,工程一日不停止,敌人的破坏就绝不会善罢甘休。他们买通谋士,到国王前控告耶路撒冷的居民,说他们有着反叛的基因。此控告极为恶毒,简直就是要把神的子民往死裡整。

 

新皇帝刚刚登基,尚不瞭解情况。见到撒玛利亚人的诉状时,自是下令严查。在确定耶路撒冷的确曾是一国之首都时,第一反应就是维护帝国的威严,岂容你小群人惹是生非。因此,皇帝下令让圣殿停工。

 

拿到了圣旨,撒玛利亚人顿时威风起来。无论神的子民有多么心不甘、情不愿,也不敢抗旨不遵。就这样,工程暂停,百姓各归各城。远处的山坡上,只剩下半截圣殿孤零零的立在那裡,落寞凄凉。

 

建造圣殿为何这么难?

 

费财、费力、费时间,这些他们都知道,也甘心情愿。就算是倾尽所有,只要圣殿能建起来,他们也定然无怨无悔。可是,现在竟半途而废,所有的付出都全然成空,真是令人灰心和沮丧。不但如此,耶和华的百姓还被人诬陷为「反皇派」,稍不留神,亡族都有可能。这些事,回想起来都觉得后怕。

 

造个圣殿咋这么难?要求又不高,大家能在裡面敬拜讚美神就行了。这么一个小小的心愿,也是一个美好的心愿,耶和华为何不帮助他们轻鬆实现呢?

 

处境艰难,答案却不难。在犹大人心裡,他们着急建造的是有形的圣殿。但在耶和华心裡,祂更看重的是百姓心灵的圣殿。因此,在圣殿重建之时,神也在重建百姓心灵的圣殿。

 

若不经歷挫折,事奉者的信心就永不会增长,心灵的圣殿就永远不会根基稳固。

 

所有的困难,都是组成你我心灵圣殿的巨石!

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