从奉献的第一天起，连生命都献上了。
他们都是无名的传道人，奉上帝差遣的无名传道人。

千百年来，全世界持续不断地有许多人，
前仆后继地走上这条路。

因为，

是自己的手，
甘心放下世上的享受；
是自己的脚，
甘心到苦难的道路上来奔走。

「献给无名的传道者叙事诗剧场」首演。 (摄影/记者张嘉慧)

观众坐满台北卫理堂。 (摄影/记者张嘉慧)

「献给无名的传道者叙事诗剧场」首演于上周五(20日)晚间7时，在台北卫理堂登场，开演时，满座的与会者映入眼帘，众人随着边云波最着名的诗作—〈献给无名的传道者〉，走入1个小时半的歷史迴廊。

「我们希望把宣教的负担，传递到更远、更多的地方。」宇宙光总干事林治平表示，1517年10月31日那天，年仅34岁的马丁路德，在德国威登堡教堂的大门上贴出95条论纲，未料，「这几滴小小的水珠，500年来，竟然匯流成一股影响人类歷史文化的滔滔巨流」，势不可挡，直到今天。

而在1948年，年仅23岁的边云波，那时刚从大学毕业，他在圣灵的感动下，一口气、绵绵不绝地写下了一首长诗—献给无名的传道者。

写完这首诗后，边云波就放下到英国爱登堡大学进修博士的机会，转而走向大陆的边疆，到了云贵、新疆一带。当时有许多年轻人，在抗战前后、大学毕业以后，都走向那一带，成为这时代的宣教士。

「我觉得这样的一个精神，就是今天我们所需要的精神。」

这一批人，当他们走进偏乡、荒凉偏远之地时，不仅生活非常辛苦，也遭遇到极大压力，如在当时政治局势下，他们多半被抓进监牢，边云波也是一样被逮捕入监，失去自由。但在如此危难中，这首诗，进到世界各地，帮助许多人，也帮助那些在苦难、艰境、不自由中的人们，心灵得释放、有满足的平安。

1958年前后，那时海峡两岸尚未打通，然而，边云波这首长诗的浪花，飘越过铁幕和大海，在一群台湾年轻人的心头，激盪、开花；林治平说，从此以后，这一段诗句，也成为台湾许多年轻人生命的指标。

「那个年代，有一群年轻人，可能我们今天很多人都认识他们，例如，饶校辑牧师、李秀全牧师、周神助牧师，还有很多很多。」

过去日子，这首诗裡面所形容的宣教生命的展现，在许多不同弟兄姊妹心中成长，成为生命的祝福。「我们是享有生命的自由，神圣跟尊严，但诚如边云波的诗所说，我们宁可用自己的自由，来选择这一条为别人而捨的道路。」

70年来，一个个无名的传道者，走过艰难危险、死荫幽谷，跨越城乡，迈向偏远的蛮荒，进入蒙古、新疆，以至于形成今天，福音重回耶路撒冷的汹涌浪潮。

在20日晚上，这样一个特别的日子，宇宙光用这首诗，献上「献给无名的传道者叙事诗剧场」，纪念马丁路德在人的本体意义与价值上，所留下来的影响力。

「这一首诗，我们觉得有特别的意义，也很盼望在马丁路德500年，这个宣教运动蓬勃展开的时候，把这首诗歌介绍给所有的教会。我们也很盼望在今天我们华人教会兴起的时期，边云波的这首诗，以及他们那一辈的宣教士、传道人，他们放下自己的享受，放下自己的梦想，走到上帝更大的享受、梦想、自由裡面，他们的生命真的让我们羡慕。」

首演当天，同时是宇宙光44週年庆感恩会，宇宙光董事长白培英长老感谢上帝并表示，因神的恩典及各位的支持，宇宙光才能走到今天。 (摄影/记者张嘉慧)

林治平说，宇宙光走过孤独、寂寞、缺乏的道路，但在不足、短缺中，却看到奇妙伟大的上帝，带领宇宙光走进神的丰富裡。 (摄影/记者张嘉慧)

宇宙光董事陈定川长老最后祝福祷告。他并分享，每次年底开会时，事工预算都差一大截，但团队抓住一句话，我们有伟大的神可以为我们预备。隔年，果真就有够用的奉献进来。这样的神蹟，不是只有一年，而是每年都上演。 (摄影/记者张嘉慧)

「我可以差遣谁呢，谁肯为我们去呢」　耶稣对每个门徒的唿唤

此次除朗诵最有名的诗作，宇宙光并特别将〈献给无名的传道者〉主题曲，重新编曲，由爱心合唱团分部献唱，同时穿插多媒体影音及舞者的独舞、群舞，将无名传道者的心路歷程，活现观者眼前，加上高水準的师旷知音雅集国乐团演奏，弦乐绕樑、扣人心弦。

剧中也描述到，传道的路途，有苦难、软弱、磨练，当欲放弃之时，以耶稣口吻的一段话如此道出：

主说，我可以差遣谁呢，谁肯为我们去呢
神家裡多少弟兄姊妺，没有人照护，难道你真忍心这样煺去
仅仅是为了，忍不住这点苦楚

此时，〈我拿什么献给祢〉诗歌声响起：「我拿甚么献给祢？祢已为我受死，我的一切怎能献一点，岂不应全献给祢？……」衔接流畅，发人省思，彷彿正是对每个耶稣门徒的唿唤：

「彼得，彼得，我的朋友，你真的就这样去了吗，你真不能和我一同儆醒，在加利利的海边，你曾再叁地向我应允，不惜以任何的代价，代替我看守羊群，但今天，竟是这样地使你伤心吗

为了这点难处，面对我的唿唤，置若罔闻

彼得，彼得，我的朋友，今晚上，我再举着钉痕的手，向你请命，因为罪世上还是无数个，无数个将亡的灵魂，诚然的，在今后的道路上，还有更多的工作和战争，但若你竟因此而煺去，这一个破口，又有谁来堵防，又有谁来承担呢？」

从那一天起，无名的传道者变得更加坚决，更加奋斗，虽歷经重重艰险，却没有一次的屈就，正如自己所说：

「是自己的手放下了世上的享受，
是自己的脚甘心到苦难的道路上来奔走！
所以，便宁肯叫委曲甚至死亡临头，
遥望着各各他的山顶，也绝不煺后！」

当天的演出，触动许多观者的心。

林治平也见证，「师旷知音雅集国乐团」约有逾1/3基督徒，其他为未信者、慕道友，他们全是义工身分，未拿表演费。「这些非基督徒，放下给表演费的邀约，来参加我们(团队)，」因为，觉得这边很温暖、快乐，参与的事奉很有意义。

「师旷知音雅集国乐团」是由张晓风取名，师旷是春秋后期晋国着名的视障宫廷乐师，他极力维护音乐正统地位，驳斥邪淫靡靡之音，是中国音乐史上承先启后、最具影响力的音乐家。因此，宇宙光团队以此期许，能成为音乐上基督的精兵，为传福音的音乐事工而努力。

师旷知音雅集国乐团。 (摄影/记者张嘉慧)

〈我拿什么献给祢〉：我愿奉献不留下一点，完全奉献给祢。 (摄影/记者张嘉慧)

弦乐绕樑、扣人心弦。 (摄影/记者张嘉慧)

多媒体影像呈现。 (摄影/记者张嘉慧)

爱心合唱团献唱。 (摄影/记者张嘉慧)

独舞。 (摄影/记者张嘉慧)

群舞。 (摄影/记者张嘉慧)

「师旷知音雅集国乐团」是由张晓风取名，当天她也在台下欣赏演出。 (摄影/记者张嘉慧)

边云波亲眼看到神在普世华人中所做的奇妙工作

在拿到「献给无名的传道者叙事诗剧场」的节目单中，附上一封题为「边老弟兄来鸿」。边云波先是祝福这场聚会，其中并写到，自上世纪末到本世纪初，他陆续看到「21世纪将是中国弟兄姊妹们向普世宣道的世纪」的类似文章，起初不敢相信这种说法，但渐渐觉得，西方同工不约而同的有此看法，也许绝非偶然。

2007年，他应邀一位韩国弟兄的邀请，参与一场祷告会。当时，全球对外差派宣教士最多的国家，第一是美国，第二是人口很少的韩国。边云波心中有感动，向会众提出为大陆教会祷告的请求，希望不久的将来，第叁是中国。

2008年，他又见到那位弟兄，便坦率询问「你们事后为我们中国祷告了没有？」没想到对方马上回：「祷告了，但不是第叁位，是第一位！」另一位弟兄则说：「我们韩国人口很少，只像一小盒火柴。你们中国人口众多，真像一大堆火柴。我们韩国信徒的祷告，就是希望用这小盒火柴，点燃你们中国这堆火柴，甚么时候你们这堆火柴燃烧起来，也许就是普世宣道的时候了。」

以后，边云波又听到一些类似的说法。

从12岁开始吐血的他，未想过能活到现在的92岁；几10年来风雨飘摇、东奔西走，有时所走路程真如死荫幽谷，却没留在幽谷中，「在风烛残年的时候，竟能亲眼看到神在普世华人中所做的奇妙工作，只有俯伏感恩，仰望神更大的怜悯。」

近几年，边云波在主前常觉得亏欠，常常求神兴起众多的中、青年弟兄姊妹，超越自己的事奉。

文末，他送上自己10多年前写的一首长诗〈最后的路程〉修订版。

「愿神多多赐福，重重使用大家！」

第二场「献给无名的传道者叙事诗剧场」将于「马丁路德九十五条论纲发布500週年纪念日」当天、31日(二) 晚上7时，于中塬大学活动中心音乐厅演出。其余演出场次或演出邀约，可洽宇宙光：02-2363-2107。

边老弟兄来鸿(图左)及〈最后的路程〉修订版(图右)。 (摄影/记者张嘉慧)

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