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读经：〈约书亚记〉第13-14章。

法国存在主义哲学家沙特说过：「人是被抛向死亡，也是不断迈向死亡的存有」，虽然他没信耶稣，但也观察到：不管我们上了年纪或还很年轻，不管我们的人生靠近终点还是正要开始，我们其实都正在迈向死亡。因此「当你年纪老迈时」这件事是我们应当预备的，我们要藉着〈约书亚记〉第13-14章来这思想这叁件事情：

第一、在我们年纪老迈时，神会问我们什么事？

第二、年纪老迈的时候，我们可以期待什么？

第叁、既然如此，那我们现在该如何为自己的将来预备呢？

一、当我们年纪老迈时，神会检视我们还有多少「未得之地」！

1节：约书亚年纪老迈，耶和华对他说：「你年纪老迈了，还有许多未得之地」

你有无发现神对我们的期待很高也很严格，没有我们想像中那么好说话？当约书亚年纪老迈的时候，神也知道他年纪老迈了，也知道他这辈子很辛苦的打仗，立下很多汗马功劳，甚至还打败了31个王(约书亚记12章)，但神不但没有跟他说他已经很棒了，可以煺休了，以后都没他的事了，反而仍要和他逐一查核他还有哪些未得之地！

从13章这裡第二节到六节，神逐一宣读这些未得之地的地名、範围给他听，还挺多的(请试想换成你是约书亚，你听了有何感触？)《和合本修订版》把第一节翻译成「还有极多剩下的未得之地」。

常听人说：神对我们一生都有美好的计画，这话虽然不错，但还有下面一句更要紧的值得思想，就是当我们年纪老迈时，即将走完我们这一生道路时，神也会检视我们这一生完成了祂多少美好的计画？还有多少「未得之地」？订计画的主，既是掌管我们人生与生命的主，也必亲自查核我们执行了多少！

所以圣经告诉我们不要做煳涂人，总要明白主的旨意为何(弗5:17)，因为煳裡煳涂浑浑噩噩度日的，将来该如何面对永生神的察问呢？

二、基督徒没有摆老的权利，自己的一切都要向永生上帝交帐！

神在约书亚年纪老迈时告诉他还有多少未得之地，这件事其实也透露另一个讯息：基督徒永远没有摆老的权利，反而要随时警醒，预备好自己要向上帝交帐！

什么是「摆老」呢？用一般社会客观通念来说，就是自我感觉良好，总以为自己在这裡够资深，资格够老，什么都很熟很老练了，所以不用再战战兢兢，一切都可以老神在在。

这是一个不可取的心态，会拦阻我们与神的关係，也拦阻自己的成长。常听人说，我来这裡有多久多久，有事没事总喜欢告诉或暗示别人自己的资歷多老，年资有多久，希望藉此满足自己的虚荣心，甚至都要别人都听他的，不听他的就会很生气！因为他觉得自己最大，这种心态就是「摆老」！

当约书亚年纪老迈时，神有没有因为他够老了就容让他有「摆老」的权利呢？没有，相反地，神还是要他知道他还有多少未得之地！因为神要他交帐！

若有人问，为什么基督徒要向上帝交帐？理由是，因为神是审判的主！所以我们都得向祂负责！审判这件事情，是整本圣经很重要的教导，我们每次主日礼拜背诵的《使徒信经》也告诉我们，主耶稣将来要从那裡降临，审判活人死人。

第一、    神必审问我们，包括一切隐藏的事。

〈传道书〉12:13-14：这些事都已听见了，总意就是：敬畏神，谨守他的诫命，这是 人所当尽的本分。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。

以前中国士大夫修身的工夫都强调要「慎独」，就是说一个人独处的时候要格外谨慎，不要因为没人知道就胡乱来！但圣经在这裡给我们一个更重要的理由要慎独：因为神必审问！连一切隐藏的事都会查问清楚要我们交代！

第二、    讲过的话、做过的事，都要在基督台前显露出来没有隐藏！

太12:36「我又告诉你们，凡人所说的閒话，当审判的日子，必要句句供出来；」连私底下閒话家常都要句句被供出来，要向神负责，我们能更不谨慎自己舌头吗？

林后5:10 「因为我们众人必要在基督臺前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。」

将来我们心裡的意念也都要显露出来，再无隐藏！神也会按着我们所行的事情或善或恶受报──我们能把心裡的念头都让上帝一一鉴察吗？

使徒约翰也曾在圣灵感动下看见将来确有审判的事会发生，值得我们警醒：「我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。」（启20:11-13）

叁、凭着信心专一跟从神，将来必得赏赐！

既然知道神将来要查核我们，要问我们还有多少「未得之地」，那么，现在我们又该如何预备自己来準备向上帝交帐呢？从〈约书亚记〉14:6-14 让我们看见另一个更美的榜样值得我们学习，就是耶孚尼的儿子迦勒，他专心跟从神，最后便得着神所应许的希伯崙城！

这让我们看见，只要学习像他那样凭信心专一跟从神，到时候必得赏赐！

「专心跟从神」在整本圣经出现八次，其中有七次就是用在迦勒身上(约书亚14:8,9,14；民数记 14:24；32:11,12；申命记 1:36)，可以这么说，「专心跟从神」是迦勒他生命的特质，也已经成为他的註册商标，现在只要我们一想到圣经裡谁是专心跟从神的代表人物？就是耶孚尼的儿子迦勒！

「专心跟从神」是什么意思呢？从迦勒的榜样我们可以做这样归纳：定睛在神的身上，而不是环境或自己的问题与难处。每一天都是信靠神的话语而生活！

正如就像迦勒的见証「看哪！耶和华照他所应许的使我活了这四十五年」，我们对照〈民数记〉13章便能看见，从他被摩西派去做探子窥探迦南地开始，即使大环境一面倒地说不可能打赢他们，说对方高大像巨人，城池高大又坚固，而自 己就跟蚱蜢一样不可能会赢，但他从那时便深深相信神所应许的必要成就，神一定会把那「流奶与蜜之地」赐给他和他的子孙为业！从那时起到现今已经过了45年，他还是这样相信，而且他说，从他40岁到现在85岁了，这45年他都是倚靠耶和华的应许过活！神的话就是使他能够继续坚持下去活下去的力量！这就是专心跟从神，因为他跟从的不是环境，不是人，而是神自己！

「专心跟从神」便是：不看环境，单单仰望神！

正如〈诗篇〉123:2「看哪，僕人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的神，直到他怜悯我们。」若我们知道一个僕人怎样专注地看着他主人，随时听候他的差遣，整个注意力都在他老闆身上，我们便知道该怎样专心地注视着神，定睛在祂身上而不是环境！

只要我们有信心跟随神，就能得着神，也得着神要给予的一切！反之，若没有信心，没有神的法则在我们生命裡，即使有很多钱，也会像那些中乐透的人一样，到最后不但败光还会负债累累！

盼望我们都有迦勒的心志，立定心志这一生要专心跟从神，将来个个都得着神丰丰富富的产业，不再沉溺在自己的软弱与问题中打转，更不是仍有许多「未得之地」！

四、结论：当你年纪老迈时

当我们年纪老迈时，即使资格够老也没有「摆老」的权利，只有预备自己準备接受神察问的义务：有无得着神所应许的祝福？还是仍有很多「未得之地」？而神对你一生美好的计画与应许是什么呢？你的「未得之地」又是什么呢？

要知道，主耶稣来了便是要我们得生命，并且得的更丰盛！要活出祂造物主的荣耀，活出神儿女的富足尊荣，平安喜乐，活出那基督美好的生命，便是祂对祂每一个儿女的应许与旨意！

求主帮助我们像迦勒那样存着「专心跟从神的心志」，不看环境，单单仰望神，也信靠祂的话语而生活，这会使我们年纪老迈时，可以得着神所应许的福份与丰盛的产业，随时可以预备好自己向主交帐！

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