《纽约时报》畅销基督徒作家弗朗西‧瑞物尔（Francine Rivers）在书写她的一本小说时，因研究故事中两个人物，发现因着被深刻伤害的过去，过度舔着伤口的同时，让他们的人生停滞不前。伤口难以癒合，不是因为它们好不了，只是经常我们都是无意识地，不让它们好起来，是吗？

20世纪美国知名剧作家田纳西‧威廉姆斯（Tennessee Williams）曾说：「倘若我摆脱了恶魔，将会失去我的天使。」是否因为这样，我们经常不想放掉过去。

我们也经常出于各种理由来压抑这些过去，自己浑然不知，然而，如同冰山一角，我们所无意识到的负面心态，像埋在水底的90%冰山一样，将驱策我们的自主与非自主行为。

对一些人来说，被伤害的过去，是生命中无法察觉的魔鬼，牠们会透过以下5种无法摆脱的过去，悄悄掌控你：

1. 仍将以前那些事放在心上

你是否对于过去别人对你的伤害仍念念不忘？若是如此，把自己看做「受害者」的态度，只会让「那件事」仍歷歷在目、翻搅你的情绪、不断提醒痛处，愤怒与报復将油然而起。所以，给自己贴上「伤者」或「鲁蛇」的标籤，让人无法走出修復的第一步。若我们能将心态由「受害者」转为「倖存者」，即便遭逢灾难，但是身心灵就能依然健壮，便能走出过去。

2. 徘迴在过去

过去做过某件后悔的事，若还一直放在心上，会让我们心怀羞愧与罪恶。作者因为堕胎拿掉孩子而对此内疚多年，虽然那时仍不是基督徒，作者说服自己，以掩盖内心的不安。然而，这个欺骗自己的「解决方法」在他结婚怀孕时，却带来更强的羞愧。

当时夫妻两人对于新生命的来到充满期待与兴奋，却终以流产收场，两人伤痛欲绝，失去两个孩子的打击更加重地打击她。

最后作者又是如何克服这绝望的内疚呢？约翰一书1：9说，我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。她忏悔、为此悲痛，藉由参加一个为期9周的堕胎后医治课程，与其他也面临相同景况的人一起走出了伤痛：「上帝果然是信实的！」

3. 依赖「藉助机制」逃避

过度依赖藉助机制来逃避，如酒精、药物等作为情绪发洩的管道，会让人停留在塬地。也有人选择一些不健康的方法去面对问题：如利用母爱、操纵、或扮演弱者。作者一直到很久后，才发现她总利用操纵，试图在另一个人的生命中扮演上帝。

我们是如此渺小，我必须停止靠自己，而让神来接手。爱人不是要把她/他的生命看成你的责任，这点适用于许多情况，我们不是神，耶稣要我们自我检视，但不是要你去检视别人。我对我的意念与行为负责，而非他人的。

我们都带着来自亚当与夏娃的罪的天性，别以欲望来掌控自己或别人的生命。相信并交託给神，才是经歷丰盛生命的关键。

4. 仗着自己的聪明来面对难题

我们经常会以自己的聪明与知识来面对难题，殊不知这只会将我们困在塬来的景况当中。若我们视而不见继续往前、虽然尽最大的努力、用自己最擅长的知识来解决眼前的问题，但是最终我们将发现，所有努力似乎只在塬地踏步，除了惊讶之外，只多了沮丧。

在圣经中，列王纪以及歷代志的纪载，都说明了这些国家一再重蹈覆辙，塬地踏步。我们个人也是如此，别人加诸在我们身上的事，不是我们的错。但若是无法诚实面对过去，以上帝的方法，完成医治并活出完整丰盛人生，我们就是陷入「一再重复」的罪中了。「停在过去」会毁了我们目前的人生，伤害我们与人的关係，以及与神的关係。

5. 你立了一个偶像

我们经常有意无意，用偶像取代了神。偶像不仅指那些雕刻的木头或石头，现代人的追星、追求外在美丽、金钱、科技也是偶像崇拜。只要是我们投入过多时间与金钱所追求的，都算是偶像。

偶像无法给我们承诺，当悲剧或灾难发生时，我们才会发自内心向神唿求，唯独神是信实的。检视自己：我们是否能在主裡坚定服从、或是稍微风吹草动就不支倒地呢？若我们能坚立寻求神，祂将会让我们寻着。只要我们如此做，我们将会经歷一直所渴慕的丰盛：真实、生命翻转与永恆的爱。

只有主能释放你自由

过去一切也是我们生命的一部分，我们要为心与双眼能打开而祷告，好让我们能诚实面对过去，面对那些因伤痛过去而造成的不当习惯、或藉助物。适时寻求智慧的属龄长者，他们能提供我们有建设性的建议。

任何人都困难与伤痛的经歷，无论轻重，我们必须设法逃出，而不致被绑架。若我们因害怕面对而找藉口、自我防备、或仰仗聪明与能力与敌人单打独斗，最终只会落得自找苦吃的下场。只有神有能力释放我们的心、灵、魂，唯独祂能将灰烬化为美丽，将黑夜变光明。

（文章来源/ Crosswalk）

• 关键字
• #医治
• #Francine Rivers
• #释放
• #罪
• #伤害
• #逃避
• #过去
• #偶像
• #魔鬼
• #羞愧
• #饶恕
• #掌控
• #伤痛

意见反应