每年前往以色列旅游的约有350万人，基督徒就佔69%。      (照片提供/台湾holocaust和平纪念馆)

到2012年为止，每年约350万人前往以色列旅游，其中以美国、英国等欧美国家为主，当中基督徒就佔69%，在亚洲地区每年大陆赴以色列人数约2万人，台湾约1千多人。《圣经》说，要常为耶路撒冷求平安，基督徒什么样的关怀方式，才是犹太人所需要的？

正如以赛亚书61章3节所提：「使他们称为『公义树』，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。」公义树所指包含外邦人，被拣选后成为耶路撒冷城的守望者。守望者又要如何与犹太人连结？

关怀犹太人　勿强加基督信仰

十字军东征时代，当时的基督徒认为，教会已经取代以色列、基督徒已经取代犹太人，「替代神学」学说兴起，造成犹太人长久以来对基督徒反感。儘管歷史事过境迁好几世纪，基督徒前往以色列朝圣的人潮越来越多，犹太人是否因着这些前往以色列为耶路撒冷祷告的举动而对基督徒改观？

哭墙前是犹太人祷告的地方，也是基督徒到耶路撒冷必造访之地。      (摄影/记者叶毓亭)

在以色列最热闹的耶户达（译为「犹大儿子」）商业街道上，每年有来自欧美、亚洲等国家的基督徒，手裡拿着「赶快信耶稣」、「弥赛亚是犹太人的救主」等标语，欢唱跳舞游行街上。看似欢乐的队伍，却是许多犹太人心中的痛，彷彿基督徒再次回到11世纪十字军东征的景况。

台湾Holocaust和平纪念馆卓健诚牧师表示，过去歷史所造成的遗憾，并没有随着时间过去而消失，犹太人对基督徒的成见仍存在，加上大多数基督徒不太瞭解犹太人的文化与背景，会强加基督教信仰在犹太人的身上，并认为若是不改宗改教，以色列就是悖逆民族，因此如何真正落实关怀以色列，值得省思。

神在沙漠开绿洲　南地旷野种出肥美蔬果

加萨地区的犹太人屯垦区，应用温室栽种有机蔬果，当棚子拆掉后，从埃及吹来的新沙子成为养分。      (照片提供/台湾holocaust和平纪念馆)

当世界都在唿吁犹太人回归以色列居住，却面临到联合国同意建立巴勒斯坦国，这使得以色列国土较塬先又将少了二分之一，塬居住在约但河西岸约30万名犹太人必须被迫离开。

然而，以色列境内平塬仅佔极小部分，南边多属沙漠旷野区，若塬约但河西岸撤离的百姓往耶路撒冷、海法或特拉维夫城市定居，将使城市居住空间更加拥挤，生活品质降低。

在平塬有限的情况下，以色列犹太人开始思考往南地旷野迁移(编按：旷野地形佔以色列国土叁分之二)，但要改善沙漠地质适合人居，谈何容易？

在局势不稳的加萨走廊裡，仍有一部分属于犹太人屯垦区，其中的居民以游牧方式生活，在沙漠中栽种无农药的有机蔬菜。奇妙的是，这些沙子富含天然养分，只要定时浇水，就能在看似不毛之地种出新鲜蔬果；当温室撤掉移往他处后，固定从埃及吹来的新沙子，飘落覆盖成为新的栽种区。如同《圣经》创世记1章2节所提：「地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。」让神亲自参与在这块土地上，「迦南美地」实至名归。

(左图)在旷野地种出的番茄树；(中图)右为宾卡斯、左为卓健诚牧师；(右图)鲜美的以色列番茄。      (照片提供/台湾holocaust和平纪念馆)

从苏联回归以色列的犹太人宾卡斯并无一技之长，因此向政府申请圈地，选择在危险南地的边界居住，并以种植蔬果买卖维生，后来採用高科技电脑设定温度、定期定时浇灌。

2011年，欧洲因小黄瓜品质病变事件，企业开始从亚洲找寻没施放肥料的国家，于是找上了宾卡斯，收购他地上一年所有收成，更支付他相当于5年的收入，带来丰富利润。

建立属灵连结　基督徒、犹太人两下合一

(上图)以色列人以创意和智慧，在旷野地开创绿色奇蹟。(下图)有了栽种的生活条件后，四周开始建设房屋、开闢道路，成为永久屋犹太人社区。      (照片提供/台湾holocaust和平纪念馆)

在以色列真实见证「沙漠开江河、旷野开道路」的奇蹟，广大南地沙漠解决以色列人回归居住的问题，犹太人开始发起在沙漠中种植树木行动，相信唯有种树才能改善环境、适合人居。

位在加萨走廊旁的卡地夫社区，地面上塬本也是一片空旷，因着以色列人前往居住，採取高科技种植蔬果，目前已成为永久屋社区。

卓健诚指出，关怀以色列除了为犹太人祷告外，也需要为巴勒斯坦祷告，因为两者都属亚伯拉罕的后裔，身为野橄榄枝子的基督徒，也是要插在信心之父的身上，当两下合一之后，基督徒就成为那棵公义树。或许基督徒无法捐献大笔经费帮助以色列，却能以实际行动将树栽种在以色列的土地上，跟犹太人产生属灵的连结。

《圣经》何西阿书2章23节
「我必将她种在这地。素不蒙怜悯的，我必怜悯；本非我民的，我必对他说：你是我的民；他必说：你是我的神。」

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