饱嚐战乱、压迫、经济等艰辛　欧穆斯林难民归信基督增长

「祢若释放我，我必服事祢！」

饱嚐战乱、压迫、经济等艰辛　欧穆斯林难民归信基督增长

「祢若释放我，我必服事祢！」

饱嚐战乱、压迫、经济等艰辛　欧穆斯林难民归信基督增长

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欧洲许多教会证实有许多穆斯林难民归信基督教，却引发质疑认为其仅为取得庇护文件，并非真归信，各国教会因此订定受洗预备期以因应之。更因议题敏感，各国教会通常不滙集归信数字。 (图片来源/aleteia)

根据欧洲某些地区，已为大批穆斯林难民举行归信洗礼的教会所传出的消息指出，欧洲穆斯林难民归信基督教的羊群确实正逐日增长中。

即使归信基督的可靠数据不可得，但藉着这群横跨中东和中亚，饱嚐战乱、压迫、经济等艰辛之苦的穆斯林，其出席教会使得教会出席率正逐日攀升的模式来看，这未尝不是一种可行的坊间参考证据。

导致这个趋势的复杂因素，包括穆斯林难民们发自内心信仰新宗教，感谢基督教团体在其危机四伏、惊惧旅程中，所提供的支持，并期望归信后，有助申请取得庇护。

柏林郊区斯坦格利兹(Steglitz)的叁一教会(Trinity Church)，会友人数自2年前的150人，增长至今日将近700人。根据牧师哥特富利得．马滕斯(Gottfried Martens)表示，这是因为穆斯林归信者大幅增长。今年稍早时，柏林及汉堡的众教会也被报导，在市政府游泳池内，为寻求庇护的穆斯林举行大规模洗礼仪式。

而奥地利天主教会(The Austrian Catholic church)在2016年前3个月登录了300位成人申请洗礼案件。根据该国牧师机构估计，其中高达70%是欲归信基督教的难民。

「你若释放我，我必服事祢！」前伊朗穆斯林，今英国圣公会副牧向上帝如此祷告

德国柏林郊区叁一教会牧师哥特富利得．马滕斯(Gottfried Martens)在圣经课程后拥抱一位难民。 (图片来源/lcms)

在英国利物浦的英国圣公会大教堂(Anglican Cathedral)，每週举行的波斯事工吸引100至140人参加，几乎全是来自伊朗、阿富汗及其他中亚地区的移民。去年，由布拉德福德(Bradford)主教托比．豪沃斯(Toby Howarth)，举行认信程序时，四位中即有一位是由穆斯林归信基督，大多数是伊朗人，当然大多数也是寻求庇护的人。

利物浦英国圣公会大教堂副牧，默罕穆德．艾富特达瑞安(Mohammad Eghtedarian)曾是伊朗难民，归信基督教之后被按牧，其表示教会正帮助人们发展他们的信仰，并申请难民身份，「这两者密切相关，因大多数人是基于宗教信仰来申请庇护的。」

艾富特达瑞安从伊朗席拉兹(Shiraz)城来到英国，当年其搭卡车、火车、走路，穿越了6个欧洲国家，一贫如洗加上惊骇莫名，但他却一路上得到了许多基督徒在物质上与情感上的支持。

「挑战我的是，不知会不会将我驱逐出境？美好的是，因为我在上帝手中。但我答应上帝：祢若释放我(得自由)，我必服事祢。」在尚未得着庇护前，艾富特达瑞安曾在盖特威克(Gatwick)机场附近的「廷斯利家园」(Tinsley House)拘留中心待了4个月。

如今他致力帮助其他的难民，「人们很绝望，他们花了很多钱、浪费很多钱，他们脆弱、受虐待，有时甚至曾被强姦。」

「身为难民是极受羞辱、毫无尊严可言的。」

伊朗人约翰尼斯因归信基督受迫害　今正在奥地利等候庇护核准中

儘管很些难民归信基督的动机不纯全，欧洲许多牧师仍表示，「我们依然尽大努力服事这些人。」因为审判是上帝的工作。 (图片来源/lcms)

另一位自德黑兰来到维也纳的伊朗人约翰尼斯(Johannes)，今年32岁，出生自穆斯林家庭，其在大学时代即开始质疑伊斯兰教的根源，「我发现伊斯兰歷史与我们在学校被教导的全然不同」，甚至认为它根本就是一个源自暴力的宗教。

「一个源自暴力的宗教不能带领人们得着自由与爱，而耶稣基督说，『凡动刀的，必死在刀下。』(马太福音26章52节)这真实改变了我的心思意念。」

约翰尼斯还在伊朗时，就开始了归信基督教的手续，当时曾被一个离开查经班的团体埋伏袭击，后来被安排逃离、并躲藏起来，一直撑到取得奥地利签证，才得以离开伊朗。现在，他正等候申请庇护手续的结果，除其胞姊外，父母并不知道他已经归信基督的「秘密」。

根据权威消息表示，伊朗现在大约有9万名基督徒，但有些人权组织认为其人数应高达50万人。其实伊朗法律并未明订自穆斯林归信其他宗教者要判决死刑，法院对于死刑的宣判，都是依据伊斯兰教法，以及宗教领袖签订的法律意见书。

奥地利：申请受洗归信基督必须通过1年预备期

去年，奥地利主教会议向牧师们公佈新指导準则，「在政府程序中，有些承认受洗者被归类成『不足採信』，致使全奥地利教会公信力受到亏损。」因而警告，有些难民可能会为了增加获取庇护机会，才寻求受洗。

自2014年起，有意自奥地利教会申请归信基督教者，必须经过一年的「预备期」，非正式参加聚会，必须明显对信仰有兴趣，远超过只想获得那张庇护文件的愿望，之后才可能被接纳成为正式会友。

「对于形式上的基督徒，我们没兴趣，我们必须能记录人们改变的某些过程。」而受洗前，大约有5%至10%的申请者中断学习课程。

英国：5预备阶段及12次认信，尽力服事申请归信受洗者

至于英国利物浦的因应方法呢？艾富特达瑞安知道，使穆斯林归信基督教的因素经常是复杂、多层次的，人们因无法过较好的生活而感到绝望，有时会为此说谎，而这点可以被理解。

教会要引领他们的路途不免艰辛，但他认为，其有使命将基督的信息传讲给他们，「那是和平、救恩与自由的信息，而唯一知道人心的是上帝，这并非我能审判的。」

在利物浦圣公会大教堂，已订定受洗程序，人们第1次来教会就会登记，以备与会者未来申请庇护时作为证明之用。但受洗可能要经过5阶段预备过程及12次认信预备，这是为了可以认识他们，并看看他们如何过教会生活。

如果有必要的话，教会将提供「出席教会的文书」给政府当局，并支持他们完成整个申请程序。

「确实有很多人假装归信基督教，有许多人滥用这个体制」，但社会上有太多人都滥用各种制度，「这到底是人的错，或者是体制的错呢？」他们想欺骗谁呢？英国内政部(The Home Office)、牧师或上帝？

对艾富特达瑞安而言，有些人为了把儿女送进好的教会学校，他们就加入了教会，这不也是一种道德上的欺骗吗？就为了替儿女找最好的学校，和为自己寻求最好的生活？「我们依然尽大努力服事这些人。」正如耶稣基督早知门徒犹大将背叛祂，但祂依然为他洗脚，「感谢上帝，『审判他们』不是我的工作。」

主教豪沃斯表示，英国圣公会不会匯集归信者的人数，因为这是一个棘手的议题，大家都对这些受洗归信者的背景十分敏感。归信的塬因很多，人们的群众运动、世界互动持续增加，各种不同信仰间的归信都可能发生，「这世界，以及人们的宗教认同，正被震动中。」

人都免不了有混合动机，但只要有人说，「我相信！」欧洲教会进行作认信程序时，会努力确认这意图归信基督教的人是认真的。但我们是谁？岂能透视人们的灵魂呢？我们唯一能做的，只是看看，如果一年或多年后这人还在教会裡，通常他们就真的是认真想归信基督的人。