要了解异端，不能不从韩国谈起，许多有名的异端多半从韩国发迹，让其他国家扫到颱风尾，因此韩国也被说是「异端」的发源地，当地流传多达20多种不同版本的 「耶稣」。此事有弊也有利，因异端盛行，促使韩国很早就进入「防範异端」的研究领域，及早面对圣经论到末日越近，就有更多异端兴起的预言。

身为韩国华侨的台北纯福音教会主任牧师张汉业，至今仍时常台韩两地跑，对韩国教会有一定程度的了解。还记得十多年前韩国盛行世界末日说，当时某位异端教主曾说：「耶稣太忙了，所以不能来。」此番言论使熟知圣经的基督徒啼笑皆非，这却是发生在韩国活生生的例子。

分析异端特徵　6大共通点不可不知

韩国异端有统一教、耶和华见证人、摩门教、朴太善天父教等，目前最大的异端为新天地，在当地无孔不入。攻占教会惯用的手法为「假装新信徒」，透过重新追求信耶稣和受洗，进而成为小组长及区长，再将塬先异端教会的传道人引进教会内传讲信息，用异端的道理说服会众，迷惑人心。

更可恶的手段还有恶性揭发正统教会主任牧师的问题，把牧师赶出教会，最后把整间教会变成为新天地的教会。对抗令正统教会嫌恶的异端，韩国教会可以明文规定新天地信徒不得进入教会内聚会，甚至有些牧者在讲台上，会直接请新天地信徒当众离席，这些都具有法律效力。

「异端和正统教派的区别不是讲的内容完全不一样，而是90%一样，但10%、甚至只有1%有出入。」异端最大的共同点就是对正统基督教真理并非持完全反对，而是「将部分真理拿来『扩大解释』，并且『视之为基督信仰的全部』」。此外，若某教会或教派宣扬过去正统教会从没说过的教义，这样的情况也有极大可能是异端，因为他们时常用「新鲜事」来吸引基督徒。

张汉业表示，据说韩国的新天地已经潜入到台湾，虽然目前尚未看到明显的作为，但仍须儆醒以待，因为他们最大的特徵就是擅长假装初信者，潜伏期通常为3至5年，才会逐渐露出马脚。

异端最常蛊惑人心的6大共通点：

1. 强调世界末日临到，带给人类危机意识，造成恐慌惧怕。利用人们渴望进入避难所的心态，趁虚而入进行洗脑。

2. 不以基督为中心，而是以自我为中心。异端教主通常都会要求信徒绝对忠心与顺服，强调自己的命令就是神的启示，这种以自我利益为中心的做法，只是将信徒当成机器，对灵魂得救的事毫不关心。一些异端都承认其教主偶像化、教义不符圣经的问题，但为了利益，还是不肯公开认错。

3. 异端者主张与神直接交通，将自己神格化。异端习惯引用《圣经》提摩太前书2章5节：「因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的耶稣基督。」说明自己是神与人之间的中保，但这些理论都没有客观的印证，而是个人主观意识或为欺哄大众的言语。

4. 异端者主张唯独靠着他们才能得着救恩，得以在末世患难中存活下来。一些在韩国的异端教会，都标榜自己是末世时代被拣选的百姓。

5. 异端者主张的不是眼不能见的死后天国，而是生前可以眼见的地上国度。他们没有永恆观，只有现实观，以自己的力量积极在地上建立自以为是的天国，却成为暴力与不法事横行的地方。

6. 异端尽量与外部断绝关係，採取封闭的态度与做法。他们常用「只有我们知道的奥秘」言论引起人们的兴趣，若有信徒洩漏出去就施以惩处，隐藏内部各样的犯罪行为。

异端渗入两大主因　从10大神学观+5大行为準则破解

异端不断发生或猖獗，应验圣经的预言，神也早已提醒教会要防备。张汉业指出，教会被异端渗入有两大主因：

1. 教会爱心冷淡。当教会没有足够的爱心，没有办法满足会众的全人需要，信徒就容易投向异端美丽的谎言中。

2. 信徒对真理不了解。异端的特性是「不找不信主，专门找信主的人」。像是韩国异端会专门搜寻门牌上写着「XXX教会的会友」，按门牌寻找猎物。

1. 拒绝以《使徒信经》为信仰告白。
2. 否认耶稣基督十字架救赎的真理。
3. 特别重视某卷福音书，重视程度甚至大过整本新旧约圣经的权威。
4. 以「一般教会」会友为迷惑及吞吃的对象。
5. 将领导者(教主)当作敬拜对象或神格化。

跨教派权威性机构设立　防堵要从根本做起

张汉业表示，异端的破坏性不只在教会内，甚至会破坏家庭、社会，以及一个国家的名誉，实在不能不谨慎。韩国对异端研究与因应非常完整，当地每个教派都有异端防範委员会，还成立韩国最具权威性的跨宗派单位「现代宗教研究所」。

只要韩国教会对某一教派或教会产生异端的质疑，或发觉其神学教育、传福音内容有问题，即可委任现代宗教研究所进行调查与判定，一旦经该所调查后认定是异端，90%以上的韩国教会都会认同和接受。

后来创办人卓明焕出版一本《异端学》，成为防範异端很好的教材。现代宗教研究所现由卓明焕儿子接手，固定发行《现代宗教月刊》，专门揭发当地的异端，并对其进行详尽分析。

目前异端数量最多的是韩国，其次为中国大陆，虽然前一阵子台湾教会被东方闪电(全能神教会)侵袭，不过异端数量仍不算多。但不管任何疾病，事前的预防往往比事后的治疗来得有效，预防者事半功倍，治疗者事倍功半，异端也是如此。防堵异端渗入，还是得从根本做起，一是教会当活出恩慈与仁爱的信仰，体察及满足基督徒的属灵需要，二要健全与持续研究神的话。

「硬体(建堂)的建造很重要，软体的建造(装备信徒)更重要。」这20、30年来，张汉业看见台湾教会在门徒装备课程上有许多尝试，发展至今都已有适合教会本身的装备系统，相信这也是防堵异端的至要关键。

除了真理的建造外，建议会众要在所属教会内担任服事之职，热心事奉，牧长也当适时教导「没有一间地上教会是完全」的观念，彼此成为爱心共同体，存忍耐心、互相合作防範末后的异端。

《圣经》以弗所书4章14节：使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。

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