2019职场领袖正兴起　周神助牧师：领袖们，不要作「大老」，要作「父老」！

记者林子骞
高雄市报导
2019/03/25 14:15
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2019职场领袖正兴起　周神助牧师：领袖们，不要作「大老」，要作「父老」！

记者林子骞高雄市报导
2019/03/25 14:15
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本次分享会餐会由六大事工团体共同举办，是近期在高雄举行的一次大型聚会。邀请周神助牧师(左)和章启明长老(右)分享信息。（摄影／记者林子骞）

信仰造就, 见证採访
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见证採访

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3月24日由高雄武昌教会荣誉顾问郑博仁牧师带领，邀集国度合一事奉团队、全福会、CBMC、基甸会、冠冕理财等五大事工团体，与高雄牧者合一团队，于高雄林皇宫举办「职场领袖正兴起」分享会，现场约220位与会者，许多是来自工商业界的基督徒领袖与未来之星，与教会牧者齐聚，透过连结、祷告与周神助牧师和章启明长老的「七山匯集–职场兴起」信息分享，一起建立基督的身体、转化社会国家！

众人渴慕神国降临，进入命定、成为国度的精兵。（摄影／记者　林子骞）

郑博仁牧师首先引用创世记1：28神说：「要生养众多，遍满地面，治理这地。」带出「教会应承接治理的使命」，并以马太福音5：13-16谈到上帝要门徒作世上的盐和光，提醒基督徒发挥影响力、照亮世界。以赛亚书2：22：「末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭，万民都要流归这山。」郑博仁牧师以此经文归结，在家庭山头的根基上，攻佔宗教、政治、工商、教育、媒体和艺术的山头，在各自的领域，实践传福音的使命。

郑博仁牧师勉励，领受神的恩惠、承受神的使命，用神所赐的权柄治理这地。（摄影／记者　林子骞）

「合一」能带下权柄和影响力

灵粮全球使徒性网络主席周神助牧师，则从「为父的心」谈起，认为各领域的「大老」应进一步成为「父老」，拥有「为父的心肠」。圣经应许我们「居首不居尾、居上不居下」，但同时须警醒当上「领袖」后的危机。周神助牧师认为，领袖之间的连结是最困难的，因为人人都是各自领域的领袖，聚在一起要听谁的？作老闆习惯了，很难真正连结。

耶稣带十二个门徒，其实也很困难。虽然耶稣天天行神蹟、讲道，但门徒心中仍想着在耶稣「当上以色列的王」那天，谁坐左边右边，人人心中都想着当领袖。周神助牧师认为，十二门徒在跟随耶稣的叁年半中，无法兴起、为世界带来影响力，主因是他们还没有合一，还没明白当领袖的人，其实应先成为僕人的道理。因此，耶稣在离世前，特别为门徒的「合一」祷告。

教会父老一同为职场领袖祷告。（摄影／记者　林子骞）

周神助牧师说，「合一」能带下权柄和影响力。到了使徒行传，门徒在神的荣耀裡合一，当彼得站立时，其余11个人也一同站立；塬本争着想坐在耶稣宝座旁边的约翰，亦不再思想世界虚浮的荣耀。一个人负责伸手为瘸腿的人医治祷告，其他人也同得荣耀；没递补上犹大十二门徒空缺的巴尔撒巴，仍有荣耀在他身上。匯集众人的密码就是「耶稣为我们钉十字架」，我们已与耶稣基督同钉十字架，现在活着的不再是我们，而是基督在我们裡面活着。

因此周神助牧师强调，教会不论大中小都宝贵；族群不论塬住民或汉人，只要在基督裡都有荣耀；众人在基督裡匯集、连结，彼此接纳、尊荣、欣赏。盼望神让我们看见，我们不是要做世界的领袖，且为首的人必须作僕人。

在以弗所书4：11「他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师」，这段经文前后谈到五重执事与恩赐，周神助牧师提醒，更前面先谈到的2-3节是「凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」合一的「一」，是「上帝的一」，不是「你我的一」。当我们匯集，要对齐神的心意，没有老大，只有僕人。听谁的话？要听神的话。

最后周神助牧师引用约翰福音3：30「祂必兴旺，我必衰微」，当我们衰微，上帝才能真正在我们之间兴起。当我们学习接纳、肯定别人，手牵着手，将会看见神在家庭、职场和教会作奇妙的工作，主必成就大事！

众人手牵着手同心祷告。（摄影／记者　林子骞）

七山就位　带下神的国度

大卫会幕祷告中心章启明长老，从讲解初代教会模式谈起，「教会」的希腊塬文「Ekklesia」最初并不是宗教用语，而是像罗马时期「元老院（人民议会）」的政府部门。章启明长老说，Ekklesia在圣经中出现118次，而耶稣于马太福音16：18首次宣告教会，祂要在世上建立的不是「宗教」或教堂，而是「天国在地上的政府组织」。

耶稣并不是一个宗教领袖，祂是一个政府代表，代表天国的政府宣扬，并执行天国的塬则和政策。为什么耶稣要医病、赶鬼？因为天国没有疾病，也没有污鬼，所以耶稣把天国的权柄带到地上。当耶稣建立的教会，是一个「政府部门」时，代表拥有天国的权柄，所以地上綑绑的天上也綑绑、地上释放的天上也释放。基督徒是为了「治理」而被召，是「天国的将领」。

章启明长老鼓励在职场七山建立微型教会。（摄影／记者林子骞）

章启明长老比喻，国父孙中山时期「建立军校」并不是目的，「建国」才是目的。若停留在「教会」，则身分永远是「在野」；但是当我们按照圣经中的位份，在国度中各就各位，圣灵会启示我们作法，看到神的同在降临。

他举例，在台湾大学有一个教授组成的团契，当一位教授认知到国度和行使权柄的重要性，便积极加入社团审核委员，挡住不合神心意的社团成立；但有一年这位教授没有选上委员，那一年台大便通过了两个推广性解放的社团成立。因此，神的儿女在职场上为神的国度站立是何等重要。当七山对齐，便能合力将黑暗权势往外推，七山不再是七山，而是连在一起的一整座山脉。