基加利城市位于东非卢安达，称为非洲的新加坡。意思不是成为新加坡，而是效法在经济及城市规划上成为更好的城市。以现在基加利经济环境现况，卢安达未来有机会能成为非洲的经济核心，及其他非洲国家的榜样。但就像任何其他发展中的国家一样，都会面临城乡差距、在卢安达仍有许多村庄贫困的状况。

左为FAITH EVANGELICAL CHURCH的James牧师(图/蒲公英希望基金会)

身为卢安达FAITH EVANGELICAL CHURCH牧师，同时也具有企业家与慈善家叁重身分的JAMES，回应在现今的卢安达裡有众多的需求，「具体而言现在最需要的就是提升人民的知识，卢安达人需要了解并且意识到要与世界各地经济竞争、瞭解什么是交叉盘交易、也需了解其他非洲国家的经济环境状况，并且从中也要学会彼此相爱。政府已试图教导人民忘记过去，尤其是我们的总统，教会了这个国家如何彼此相爱，放下仇恨。但我们仍需要提升人民的知识」

偏乡路上有许多大人、孩子正在取水(图/蒲公英希望基金会)

除了教育需要提升之外，卢安达的民生需求最大的缺口就是喝上一口「乾净的水」，那是人们最急迫、也是最基本的需要。

离开首都基加利来到雷梅拉村庄，不到2小时的车程，却是一个国家两种完全不同的风貌。雷梅拉村庄是过去大屠杀的地点之一，为了纪念这段歷史，村里设立大屠杀纪念馆，提醒当地百姓不要忘记过去。

雷梅拉村庄 Pastor Jerome Bizimana牧师表示，在雷梅拉，其他教会包括我的教会都有屠杀纪念馆。这裡的纪念馆有41位牧师29个小孩在我的教会被杀害 。共有110人被埋葬在这个纪念馆。

在这个村庄，许多人买不起乾净的水。有些家庭甚至直接下山去丼裡取水直接喝。虽然有些人有乾净水来源但多数人还是喝不乾净的水。不乾净的水会造成村民感染不同的病菌，例如会拉肚子等等其他症状。所以村庄非常需要乾净的水！

一辆脚踏车载着家人要喝的水，但裡面不一定是乾净的水(图/蒲公英希望基金会)

水的需要，从沿途的颠簸的道路上就可以知道迫切性。一路上看见妇女、孩子顶着水桶、一辆破旧的脚踏车上堆着几乎已超重负载的水桶，一条打水路也是救命之路，因为一桶水至少让今日的饮水不缺乏。

大屠杀后生存的青年Elie，经歷战火、重新认识耶稣，也努力学习，透入社区水资源计画(图/蒲公英希望基金会)

受大屠杀影响成为孤儿的Elie，从大屠杀后经歷非常恶劣的生活环境下，连最基本的水及食物和各样生活中所需的基本用品都没有，生活过的十分艰难。

「因为有很多人都不会煮水也负担不起宝特瓶水， 所以村里不是每个人都喝的到乾净的水。因此，当AHN(Affordable Human Needs)的水资源过滤计画在卢安达开始时，将帮助许多家庭获得乾净的水，每个家庭透过取水后使用过滤器，也能饮用到乾净的水。」

卢安达虽是基督教国家，也有95%的人口是基督徒，但大多数的基督徒对于重生的意义并不了解，也很需要重新认识信仰中的生命活水，虽然有段不堪回首的过去，但卢安达现今从元首到百姓都很努力往前走，努力修復关係、医治建造并改善生活与经济，但这地的百姓需要有更多生存的机会去经歷重生，并改变城市及国家。

台湾AHN非洲资助计画(影/蒲公英希望基金会)

了解台湾AHN非洲资助计画https://www.dodoker.com/index.php?r=project%2Fview&id=339

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