一个人从「信主」到成为「灵命成熟的基督徒」，会经歷「属血气的人」、「属灵的婴孩」、「属肉体的人」、「属灵的人」四个阶段。你可知自己的「属灵光景」是在哪一个阶段？

台南佳音教会魏庆芳牧师，于主日讲道中分享〈四个属灵阶段〉信息。其中提醒，人有灵、魂、体的构造，因而需要随时查验「自己『灵』的状况」。

你知道自己现在的属灵光景吗？

人因能知饿知冷，很容易因此可随时关注身体健康情况。然而，「灵」是看不见也摸不着的，那么又该如何能真实了解「灵」的实际健康光景呢？

魏庆芳强调，人的构造有「灵、魂、体」，但多数人皆不知「自己的灵现在如何」，更无从查验它现在是贪婪、骄傲，或自卑、自怜，还是正控告论断。

「你知道自己现在的属灵光景吗？其实，你我应该好好思考，若我们的灵脏了，那是否也该好好地清洗一下，免得当它不断藏污纳垢后，将会影响到我们日后无法进入天堂。」魏庆芳说明。

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• 台南佳音教会魏庆芳牧师。（图 / 影片截图）

四个属灵生命阶段

人需要了解自身属灵情况，以致知道如何做修改。唯有真实查验「自己的灵」，才会知道该在哪些部分进行修正、修改与更新。为此，魏庆芳整理出下列属灵生命的四个阶段，供神儿女参考。

第一阶段：属血气的人

然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。（哥林多前书2:14-16）

由此看来，人分为「属灵的人」与「属血气的人」；而后者，并不领会神圣灵的事。

耶稣撒种的四个比喻中，第一个比喻说到「种子落在路旁（被魔鬼夺走）」，此种人就像「属血气的人」，他并不在乎神在乎什么、需要什么，甚至还以为神很愚拙；显见，此类人并无重生。

「属血气的」就是属世界的宴乐、贪婪、嫉妒、纷争，是属世血气所结的果子；「属灵的」就是仁义、和平、忍耐、良善、信实、慈爱、节制、温柔，是属圣灵所结的果子。

对于属血气的人而言，淫乱、控告、论断经常在生命裡做王，致使他会时常以「情绪」做事。而出于神的人，必听神的话。

第二阶段：属灵的婴孩

「属灵的婴孩」阶段，与耶稣提出撒种的第二个比喻「种子落在土浅石头地（欢喜领受，但遇到试炼就煺后）」，是一样的。处于此阶段者，撒种有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，但日头出来一晒，因为没有根便枯乾。

就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。（彼得前书2:2）

事实上，「属灵的婴孩」必须要爱慕「纯净的灵奶」，才能使其快速成长，否则种子没有根，只要太阳一出来，就枯萎。

属灵的婴孩，因属灵牙齿尚未长成，其灵命状况尚无法分辨对和错。在此阶段，他除了容易落入人云亦云的情况，也很可能会因为别人说什么就听什么，完全不知如何查验何为神纯全与可喜悦的旨意。这时，他唯有渴慕神的话，并将自己从乾旱无水之地连根拔起，栽种在溪水旁，才能快速成长。

第叁阶段：属肉体的人

弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督裡为婴孩的。我是用奶餵你们，没有用饭餵你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？（哥林多前书3:1-3）

「属肉体的人」，就如耶稣所说撒种的第叁种比喻「种子落在荆棘裡（被今生的思虑、钱财、宴乐挤住，而无法成长的人）」；亦即，「属灵婴孩」若没有健康成长，就会变成「属肉体的基督徒」。

属肉体的人，唯有藉由「回转」，将自己分别为圣，才有可能进阶成为属灵的人。若你是处在此阶段，就必须接受「圣经真理的装备」，如参加教会查经班、小组装备课程、神学院等，这些非常重要。

否则，属灵婴孩将会无法健康成长，反成为「属肉体的基督徒」，变成爱世界胜过于爱上帝。圣经提醒，人若爱世界，爱父的心就不在他裡面。

第四阶段：属灵的人

我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。（哥林多前书2:12-15）

「属灵的人」，就是耶稣所提撒种的第四种比喻「种子落在好土裡（持守诚实良善的心，忍耐结出果实）」，此种人能「看透万事」，因「圣灵可参透万事」；「看透」就是「遇到问题能坦然面对」，并在其中「看到神的荣耀」。

属灵的人能看透，是因其倚靠、顺服神；体贴圣灵的人，就是顺服圣灵的人，而顺服圣灵的人，就是「属灵的人」。

当「属灵的人」有神的话语、神的灵在他裡面，会被神的荣耀吸引，因而想顺服神。

值得一提的是，属灵人会面临的最大危机是—心属乎圣灵、也体贴圣灵；会以神的眼光与话语为依归，不会用自身情绪喜好为依归；沉浸在圣灵光中，却很有可能会演变成，完全不能容忍任何沾染的「属灵洁癖」。

魏庆芳提醒，属灵的人切勿活成「法利赛人的方式」，意为，表面上「行为属灵」、「说话属灵」、「生活属灵」；但实际上，却不能顺服圣灵，也不了解神的旨意与神话语的真正内涵，以致变成只追求外在敬虔，却无实质生命内涵的基督徒。

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