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(图 / shutterstock)

「十字架的工作」就是「神对人的修剪」因在「人的魂」裡,有一种不受约束的发展、不合时宜的长大,是必须抑制并加以对付的——神必须把这些除去。

 

《正常的基督徒生活》一书由「臺湾福音书房」出版,作者倪柝声说明,「人的魂」是如何影响「人的生命」,而神希望把「人的魂」,带回到「亚当受造时的那个起点」......

「天然人」与「背十字架」其中的塬理

圣经中提到,神在万物中所最喜悦的,乃是「人(合乎祂心意的人)」,因此神造了人。

 

受造的亚当,成为一个「活的魂」,他裡面有一个「灵」,能与神交通,他的外面有一个「身体」,可与物质界接触。亚当用「他的灵」接触「神的『属灵世界』」,用「他的身体」接触「物质的『自然世界』」。

 

亚当集合神这两面的创造与行为于一身,而成为一个「位格」,一个活在世上的「实体」,有「自由选择的权力」,也可以「自己活动」。从整体看来,他具有「自我意识」,是一个「活的魂」。

 

更进一步来说,在神的计画中,神造亚当是一个「完全的人」,只是他还未长成,尚有待最后的完工。神在人当中,所要做的事还未完全做成,前头还有更多展望,神其实仍正在向前移动,好完成祂造人的目的。

 

这目的,超出「人的本身」,因神指望「使用人来得回祂在宇宙中的主权」就这一点来说,人若要「让神可以使用」,惟藉着「与神活泼联结」,来「与神合作」。

 

在神的计画中,祂的目的不只要在地上得到一个「血统相同的族类」,并且还要这族类的每一分子,都拥有「祂的生命」。这样的一个族类,将造成撒但的倾覆,并完成祂的一切心愿。

 

实际上,亚当被造时是「中立的」,他虽有灵可与神交通,实则也有「选择的权利」,他随时「可转向『相反的一面』」

 

进一步来看,神对人的目标是「让人可以得着『神儿子的名分』」,祂想要在人身上彰显「祂的生命」。

 

此「神圣的生命」,就是园中「生命树」所代表的,树上结的果子是可以接过来吃的。若亚当自动选择「依赖神」,接受「生命树(代表神自己的生命)」,那么「神就使祂的生命与人连结」,这「神儿子的名分」也就实现。

 

相反的,若亚当转向「分别善恶树(知识树)」,结果将依造自己的意思「离开神」,进而「自由」发展「他的『自己』」。此一选择,就是与撒但同谋,亚当便无法达到神所定的目标。

 

当时在两棵树之间,亚当向撒但屈服了,他吃了分别善恶树的果子。从那时起,因为「他『知道』了」,便开始「运用知识」。因着分别善恶树果子的影响,使亚当有了智慧、也加强意志,开始「过于发展『他的魂』」。

 

从此,人不仅是一个「活的魂」,而且还要「『藉着魂』而活着」。「魂」以及「自由选择的独立能力」,替代了「灵」,作为「人的生活力量」。

 

在此处,需分辨神所定规的是「人人都有一个魂」,如同祂给亚当的;但神定意要做的是「把事情纠正过来」。

 

亦即,现在「人的问题」并不是在于「人裡面有一个魂」,而是「人藉着这个魂活着」;这就是撒但藉着「引诱人堕落」所带来的问题。撒但骗人去採取一条「能够发展魂的途径」,使人从「魂」裡支取生命。

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  • 在「十字架的工作」中,神现在对人所做的,正是「修剪的工作」。(图 / shutterstock)

「十字架的工作」就是「神对人的修剪」

倪柝声分析,十字架的工作有两个结果,会直接关係到「『神的目的』实现在我们裡面

 

第一方面:十字架释放了神的生命,使祂藉着「内住的灵」,得以在人裡面有所表达。

 

第二方面:十字架使基督所说的「背十字架」成为可能。也就是,人「与主合作」,接受「祂的死」在我们裡面天天做工,使「新生命」有路可从你我身上彰显出来,「天然的人」也藉此逐渐被带到「顺服圣灵」的正当地位。

 

由此来看,若要处理「人藉着『魂』活着」的这个问题,并非是完全把人的魂取消。因为,当十字架在人的裡面工作,并不至于使我们成为迟钝、麻木、无精打采的人。

 

而是,人仍有一个魂,不论何时都要「从神那裡有所领受」;魂仍旧不失为一个工具、功能,来向神真正的顺服。问题在于,人是否能守住「神所指定给魂的这个界限(神起初造亚当时,对人的魂之界限设定)」?

 

在「十字架的工作」中,神现在对人所做的正是「修剪的工作」。因在人的魂裡,有一种不受约束的发展、不合时宜的长大,是必须「抑制」并加以「对付」的,神必须把这些除去。

 

所以,我们每天必须学习下面两个功课——

 

功课一:神把我们带到一个地步,使我们藉着「祂儿子的生命」活着。

 

功课二:神在我们心裡直接工作,去掉那些因着分别善恶树的果子而有的「天然资源」。

 

透过学习此两个功课,一方面是「『生命』的上升」,另一方面是「魂生命』的受制和治死」。

 

而这两个过程会一直继续下去,因神在人裡面所要的,乃是「人透过『神儿子』所长成的生命」,可以彰显祂自己。为达此目的,神要把「人的魂」带回到「亚当受造时的那个起点」。

 

回过头来看,当初亚当吃下分别善恶树的果子,便继承一种「做事的能力」,此种能力正好「帮」了撒但的忙。

 

实际上,当你我认识主时,便「丧失」掉这种做事的能力。因为,主把你裡面这种做事的能力「除掉」了,以至于,你会发觉自己已不能再发挥起什么作用。这时,你必须藉着「主的生命」活着,必须从祂来支取一切

 

有时,我们可能会客气地说:「如果神不要,我们就不能做。」然而其实,在我们下意识的思想,仍是认为:「即使神不叫我们去做,也不加给我们力量,我们自己还是能够做得很好。

 

许多时候,我们仍然是会「在神以外」,自己做事、思想、定规,用自己的能力来做事。

 

现今,仍有许多基督徒是处于「『魂』过分发展的人」——在自己裡面长得太大,已经变成「大魂的人」。在这种光景下,「神儿子的生命」在我们裡面就受到限制,以致无法行动。

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