身为基督徒需要有一个眼光：

在过去这五年或十年，你所遇见的事，都是神替你安排，来「教育」你的。

若你还在埋怨是谁害了自己，则你可能还不太认识「神的手」；若你以为自己命运不好，则你可能还不认识「圣灵的管治」。

 

若基督徒要走主的路，绝对要注意「圣灵管治的工作」！

《人的破碎与灵的出来》由「臺湾福音书房」出版，作者倪柝声（已故）指出，一个人能不能被神用，奉献还不是一切的条件；因有了「奉献」，还要有「圣灵的管治」。

圣灵的工作，乃是根据「神的光」，是照着「神所看见的」来作。圣灵在我们身上的工作，有积极的部分，也有消极的部分；有建立的部分，也有拆毁的部分。

想被神使用，需有「奉献」与「圣灵的管治」

身为基督徒，须先经歷「自己外面的人被破碎」，才能被神用。

然而，若要自己外面的人被破碎，就需要在主面前有奉献，但我们的奉献，其实解决不了问题。

「奉献」只是表示「我们这一边」的意思，表示我们愿意无条件、无保留、无限制地奉献给神。当我们愿意完全的奉献，可以说，我们在「属灵的路上」刚刚起头，并非是「神已经作好了祂的工作」。

倪柝声指出，一个人能不能被神用，奉献还不是一切的条件。想要能被神用，需要「奉献」加上「圣灵的管治」，才会成为可用的器皿。

没有奉献，圣灵的管治在许多时候就有所困难。「奉献」是「我们在所得着的光里」把自己奉献给神，而「管治」，乃是圣灵在「祂的光里」来对付我们。

奉献只能照着「自己所领会到的」、「自己属灵眼睛所能看见的」来奉献。在其中，并不知道自己的奉献，所包括的有多大。

然而，凭着自己的光所奉献给神的，永远不能满足神的需求，因神的要求，超过我们所能奉献的。

圣灵工作的根据

事实上，「我们『自以为』所需要的」，常常不是「『神认为』我们需要的」。倪柝声表示，圣灵的管治，是神在祂自己的光中、看我们有什么需要。

神知道你我有某种需要，就藉着祂的灵，在环境裡替我们安排某种遭遇，把「外面的人」拆毁。

「圣灵的工作」乃是根据于「神的光」，是照着「神所看见的」来作；只有祂的管制，才是彻底、完全的。

圣灵所安排的管治，远超过你的思想。而许多时候，我们没有预备得着这个管治、或根本认为没有此需要，所以，当圣灵管治临到身上时，会觉得非常惊骇讶异，受到相当大的打击。

倪柝声说，圣灵在人身上的工作，有积极的部分，也有消极的部分；有建立的部分，也有拆毁的部分。

当一个人受洗重生后，圣灵就住在生命裡，但是，我们「外面的人」叫圣灵不得自由。这种情况很像是，外面的人给里面的人「难为」；裡面的人「不能支配」外面的人。

因此，从我们得救起，神就要对付、破碎我们「外面的人」。

神对付我们「外面的人」，不是用你认为需要的方法，乃是祂看我们需要什么；当我们这个人「在什么地方过分的强」，或者「在什么地方是我们裡面的人所不能支配的」，神就按着祂所知道的，来对付我们。

圣灵破碎「外面的人」的方法

当圣灵要破碎基督徒「外面的人」，方法不是藉着叫我们里面的人「刚强」或「多得恩典」，而是藉着「外面的事」来叫我们外面的人「衰微」。

实际上，「我们『里面的人』」要对付「『外面的人』」，这很不容易，因为这两个性质非常不一样。里面的人不容易叫外面的人受伤或受击打。

但是，「外面的人」和「外面的事」，性质是一样的，外面的人很容易受外面事的影响。倪柝声指出，外面的事，能叫外面的人会痛、受击打；外面的事能伤害外面的人，远超过里面的人所能作的。因而，神是用外面的事，来对付我们外面的人。

在基督徒身上，相信所有环境都是神所安排，没有一个环境是偶然遇见，一切都在祂的安排之下；神安排这一切时，是根据于祂所知道的「我们的需要」。

神知道，怎么能对我们里面的人最有益处，如何又能把我们外面的人拆毁乾净。当神知道某件外面的事可以拆毁我们外面的人，就会让我们接二连叁地遇见那件事。

身为基督徒需要有一个眼光，在神的面前看见——在过去这五年或十年，你所遇见的事，都是神替你安排，来教育你。

若你还在埋怨是谁害了自己，则你可能还不太认识「神的手」；若你以为自己命运不好，则你可能还不认识「圣灵的管治」。

记得，基督徒身上所有的事，都是神的手量好了给我们的，这一切都是对我们最有益处的。

若非神安排这些管治，你我不知道已落到什么地步。这些安排，是保守我们「乾净」，把我们摆在祂的路上。这些安排，对我们来说都是「最好」的。若你对此无法顺服、口中埋怨、心裡反感，恐实属愚昧。

倪柝声强调，一个人得救之后，圣灵就开始作这些事。人得救的那天，就是圣灵「开始」管治的时候；人奉献的那天，就是圣灵「自由」管治我们的时候。

当然，有些人在得救后，仍非常「爱自己」，而少有「爱主的心」，也还未有奉献的决定；但其实，圣灵的工作仍在安排，藉着各种事情，要将人带到神的面前，把其「外面的人」打破。差别是，在一个没有奉献的人身上，圣灵并没有自由地作工。

当一个人蒙神光照，把自己奉献给上帝之后，圣灵才自由地作工。那时会经歷，到了一个地步，觉得不能凭着自己而活，也不能为自己而活，无论生死，都要把自己奉献给神。

倪柝声分析，若基督徒要走主的路，绝对要注意「圣灵管治的工作」。

 

在其中，奉献是要紧的，因奉献能让圣灵自由地作，不受限制地作。当你奉献之后，圣灵在你身上的工作就会加强。所以不要希奇，为什么当你奉献后，有许多遭遇都是在「理想之外」。因为，圣灵能自由地作在你身上，没有顾忌地作在你身上。

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