面对网路热议话题「穷养vs富养」，你怎么看呢？

 

孩子，是神赏赐给父母的永恆产业，马太福音6:33说「你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。」基督徒父母养育孩子，能支取「属天的资源」，关于「穷养vs富养」，如何从圣经观点看待呢？

「穷养派」认为，小孩要从穷乏中学习勤俭、独立，培养惜物美德；「富养派」则支持孩子拥有丰裕资源，以能从小气质出类拔萃、赢在起跑点。

也有人进一步认为，「女儿应富养」才好，希望栽培女儿成为优雅淑女，以致未来有高远眼光，选择更好的婚姻对象。

与其给钱，不如培养孩子了解「工作价值」

面对教养，周晓蕾认为「穷跟富」不是最重要主题，因物质过多或过困乏，都会延伸其他问题。家长当在生活、服事及消费上，成为孩子榜样，而与其直接给予金钱，她更选择培养孩子「懂得赚钱」。

想要某件东西？请孩子自己「存钱买」。「他们（孩子）的零用钱，都是自己一点一滴赚来的。」例如：一年级时底薪10块，有做事就加码。

亲手赚钱，也让孩子了解工作价值，从中学习负责、理财及努力态度。

从「看似困乏裡」经歷神，让「信心」富足

传道人的家庭开销，常是刚刚好、或有时不太够用，然而，「看似不足」时，就是「经歷神」的绝佳时刻。

有次圣诞节前夕，约10岁的大女儿说：「妈妈，我好想要姜饼屋啊！」但，一个就要价昂贵，周晓蕾也需考量其他3个孩子的感受。

于是说：「那我们来祷告好了！看神怎么帮我们预备。」

没隔几天，一位友人到家中拜访送礼──礼物就是姜饼屋！

大女儿开心直唿︰「哇太棒了！神送给我们礼物！」见证亲子一起经歷哥林多后书6:10，「似乎一无所有，却是样样都有的」。

周晓蕾说：「因为我们的富足，是建立在『认识神』以及『用信心仰望神』，领受祂给我们的丰富与供应。」

其实，基督徒的富足与「物质」没有绝对关係，仅限于从「物质层面」谈穷养或富养，都可能限制生命对神的经歷。

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• 周晓蕾师母（二排右一）与陈伯杰牧师（上）一家六口，4个女儿年龄横跨18至28岁。大女儿是专业中英文导游、领队，二女儿陈慧洁为知名公益家。4个女儿从小学二年级开始在家自学，直至高中毕业（除大女儿高中起进入体制内学校）。（图 / 周晓蕾 提供）

见世面不一定得花大钱，能透过「宣教及服务」

有些持「富养论」的人，因盼孩子藉此「见世面」，然而，增广见闻不一定非得「花钱」。周晓蕾举例，孩子学习服装设计时，老师曾带队到台北101逛顶级服饰店，她也陪同前往学习。

其中商品所费不赀，有些大衣甚至上达百万，但老师教学重点非在「价格」，而是一一带领学生见识高档质料、观摩世界顶级製衣工法，甚至鼓励学生及家长试穿看看。

「那次也开了我的眼界，太有趣了！」周晓蕾分享，平时，家庭成员扩展见识，更多是透过宣教及服务行动，其孩子们并在海外的「青年使命团（YWAM）」学习，包括，会前往第叁世界国家短宣，服务非常贫穷的地方。藉此看见，许多人们活在极度困乏中，而透过「给予」，孩子真实体会自己身在福中。

「在助人过程裡，他们深刻明白生命的价值，这是更重要的；只从物质谈富养，追求外在并不真实，也跟真实的世界拉太远。」

周晓蕾强调，基督徒的「富有」，是建立于天国，应培养孩子拥有「属天眼光及对神国降临的渴望」，进而能付诸行动，使贫穷之地得经歷神的丰富。

养儿育女有「季节」

孩子在不同年龄，父母角色也不同

周晓蕾进一步分享《圣经的教养智慧》一书中，作者约翰．罗斯门（John Rosemond）的见解提到，教养有其「季节」，孩子在不同年龄时，父母应有不同带领方式。

例如：孩子在0~2岁阶段，父母像「僕人」，因要确保其安全。

而孩子3至13岁时，是训练阶段，父母应善尽「权威者」角色，教导孩子什么该做、什么不该做，孩子则当学习顺服、听从，此外，父母所定规则要「合理明确」。

此阶段的教养目标为：训练孩子能自我管理、建立起基本生活能力，能自己照顾自己。例如：煮简单饭菜、洗自己衣服、晒衣、整理家务、打扫等，基础技能都当在国小阶段学习完成。

孩子13至18岁时，父母要转换成「导师」，不建议再使用权威式方式带领孩子；孩子则要渐学习自立，并父母要学习慢慢放手。

孩子上大学后，父母可转变成「谘询者或孩子的朋友」，使其能真正自立。

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• 大女儿在约旦难民营服事时的照片。（图 / 周晓蕾 提供）

孩子个性不同，「因材施教」才能做好教练

过去，周晓蕾也曾在教养过程深深受挫；在「D-I-S-C」人格行为分析中，身为「Compliance/分析型」的她，善于内省、整理，看重做事品质。

然而，大女儿、二女儿分别为「Influence /影响型」和「Dominance/掌控型」，特质活泼外向，东西似乎永远整理不完。无论她怎么教，两个女儿都不像自己，因而不禁想：「我怎么做一个妈妈这么『失败』？」

直到大女儿约10岁时，周晓蕾开始上「个性分析」课程，才恍然大悟：「塬来，人的个性都不一样！」而4个女儿刚好是「D-I-S-C」各一个代表；于是，她选择让孩子「适性发展」，如今已出社会的前两个女儿，都在擅长领域就职。

由此可见，父母瞭解孩子，才能适切教导，包括要了解「合适的学习方式」，例如：视觉型的孩子，看图/影像学得快；动觉型的孩子，要「做了」才能明白。

在家带领孩子自学的周晓蕾，也学习调整「标準」，使孩子发展强项，弱项则「作到基本」即可。「他（孩子）不需要每件事，都要做到80、甚至100分。」

不要惹儿女的气，不要硬凹孩子的特质

神对每个孩子有不同计画，歌罗西书3:21勉励，「你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。」若孩子是外向者，父母却偏要他做内向者擅长之事，周晓蕾解释：「『硬凹』的过程，就容易惹儿女的气。」

希伯来书12:10-11，「...万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。」

管教除了是真理上「与神的圣洁有分」，父母也当与孩子一同寻求「神量身打造的特质及计画」。亲子一起冒险，是宝贵又令人兴奋的旅程；一个人的生命计画并非出自父母，而是神会揭示对孩子的心意。

「管教」也不等同于「处罚」，是「管」跟「教」并重；对父母而言，管教是一种领导力，包含叁部分：教导、训练，最后才是处罚。若前二者越用心有成，那末项（处罚）需要花费的时间就越少。

看重与孩子「情感上的连结」

创世记9:7，神说：「你们要生养众多，在地上昌盛繁茂。」周晓蕾说明：「神希望我们在『关係上』是丰富满足。」然而，华人父母多看重「外在表现」，例如：成绩、好行为等，却容易忽略「与孩子情感连结」。

身为父母，多半会问孩子：你今天功课做了吗？考得如何？却很少关心他们：你今天好吗？在学校心情如何？

其实，父母对孩子的「陪伴」相当重要，孩子的情感需求一旦被满足，发展会相对稳定，好表现也将随之而来。

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• 四女儿参与青年使命团的门徒训练课程「Discipleship Training School （DTS）」，在英国街头佈道。（图 / 周晓蕾 提供）

教养女儿的「额外心思」

对于教养女儿「额外的心思」，周晓蕾感到有一部分很重要，特别是进入到青少女时，父女关係若好，将会是一道保护墙——让女儿们面对交友时，情感是健康的。

除了每周家庭时间，休假时，夫妻俩总会带孩子外出，或往郊外、或逛卖场；而暑期，爸爸会带女儿们去溯溪，也会邀请女儿们担任营队辅导或助理。父女因一起工作，使关係更深入。

尤其，爸爸会一一约女儿出去吃饭、享受精心时刻，周晓蕾表示，妈妈也会这么作，但发现：父女单独约会时，女儿们的感受会比较深刻。

「我觉得很好，特别我们家孩子多，让孩子觉得自己是宝贵的很重要。」而女儿在进入感情交往后，也都很稳定，不至判若两人、或患得患失。

教养旅程上，孩子也会「增能父母」

周晓蕾并从生理角度，明白「男女教养」有别，例如：男孩因大脑结构胼胝体较弱，一次只能处理一件事，而女孩子因左右脑胼胝体连结强，可同时处理两、叁件事，因而，「赋予任务」时会有简单与复杂之别。

而夫妻「共同养育」孩子是重要的，因男女所看重的事不同，配搭才能整全。周晓蕾鼓励每个父母：当下自己能给孩子的，都是最好的。「不要往后看，我们要往前看，错过的部分，未来一定可以做得更好。」

一路走来，也发现：教养旅程上，不只是「家长增能孩子」，孩子也会反过来「增能父母」。「我会成为现在的我，跟我的孩子有很大关係，她们让我学会很多能力，以及成为一个更好的母亲。」

近日，她收到叁女儿从国外寄来的讯息，而充满了感恩与喜乐：

「嘿，爸爸和妈妈：

今天课堂上，演讲者请我们思想：谁是『影响自己最大』的人？我首先就想到了你们。

看到你们服事教会及社区的人们，我知道这是何以『为他人服务』深植于DNA的塬因，也成为了我的使命。

感谢您们，教导我如何服务他人、如何去爱身边的人；你们是把我带进神家裡的贵人，并在祷告中抚育我成长；有你们作为跟随耶稣的榜样，真是太幸福了！

谢谢你们一直为我祷告；你们是有史以来最好的父母。」

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• 叁女儿于法国，参与青年使命团的门徒训练课程 （DTS），并前往泰北和柬埔寨短宣。（图 / 周晓蕾 提供）

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