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過去台灣民風保守,提到「刺青」,總讓人聯想到犯罪、黑道,不過隨時代改變被賦予新的定位,不少人解讀為藝術或個人特色的展現方式之一,尤其時下年輕人間,刺青的比例逐漸提高。美國一位80歲的電視佈道家也於去(2023)年宣布刺青。在這種大環境下,基督徒可不可以刺青呢?引發社會反思...本報專訪基督徒刺青師,
皮尤研究中心(Pew Research Center)近日公布一篇名為「世界上宗教信仰最濃厚的地方在哪裡?」的文章,調查結果顯示,台灣不論在「宗教信仰的重視度」或「禱告的習慣」上,皆敬陪末座;而這樣的結果,多少與台灣的傳統民間信仰脫離不了關係。依據世界人口評論(World Population Re
台南磐石基督教會的林月女師母,出生台中豐原,她在傳統文化中長大,父母是金紙製造商,家中神壇上滿是偶像,農曆七月,也總有極其豐盛的祭品,她說:「小時候,我特別喜歡七月,因為有太多東西可以吃了。」如今,她的一家人已全數信主,信仰也不斷在親族中,發揮影響力。
「我抓著信仰不放,可是我又不想放棄屬於自已的身分。」
「在中國要是多了一個基督徒,就少了一個中國人。」這句話往往因對祭祖的疑問而產生,亦是幾百年來許多人信主的心理關卡。香港葡萄樹生命果子事工在28日晚間的講座,以「宣教的中國」作題目,帶大家進入17至20世紀初代的宣教情況,亦從中解開關於祭祖的迷思。
政府若要保障「同性婚姻」,可以使用不同的方式來保護,這點是原住民可認同的;原住民並沒有歧視或反對政府以單點修法來保障「同性戀」的需要與照顧。
原住民意識抬頭,越來越多機構推廣原住民文化。 (照片提供/童信智)
宣教可以有不同形式和方法,並保留當地傳統文化。 (照片提供/Faith Comes By
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。 -诗篇33:20-22
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。
-诗篇33:20-22