请输入关键字
「基督教是台北市重要的信仰！」柯文哲說。今（13日），市長率市府團隊，參與由台北市基督教會聯合舉行的「2021台北城巿祈禱早餐會」，此為睽違15年後再度進行，並邀請七大山頭基督徒共襄盛舉。不僅為市府團隊、七大山頭祝福，還一同從台北守望世界，為全球疫情禱告。
小時候突然喪父的經歷，讓她定意要嫁「可靠的人」。勇於挑戰的羅慧莉姊妹，帶著一身五星級餐飲管理的創新能力，不惜遠嫁給台灣傳統牛肉麵小吃店小開，想為丈夫付出所有，卻撼動不了家族傳統及保守，直到福音大能成了他們最大拯救！
歷代以來太平盛世，人們容易留於安逸，不易警醒。而現今正值黑暗瘟疫的世代，全球遭逢巨大的變異，特別能感受「預防注射」的重要；李隆輝弟兄說，求主特別在屬靈學習上，給我們合適的「健康注射」。
聖經羅馬書提到，肢體雖多，仍是一個身體，藉著血液的循環，肢體是有生命的，不是義肢。基督的身體裡也有一個內在的、神聖生命的循環，新約稱這個循環為「交通」(fellowship)。
他是全校唯一｢長髮及腰」的樂手！在樂團風氣尚未普及的年代，因著作風大膽、曲風獨特，使他勇闖各大校園參賽，常常脫穎而出。正值民歌時期樂團興起，他卻因一場車禍，從此搖滾夢碎，才猛然覺悟：「我的青春就像是一個積蓄充足的銀行帳戶，卻被詐騙集團騙光了！幸好遇見耶穌，我像船靠了岸，找回真實的人生夢想！」
高中念過7所，直到20歲才讀高一，畢業時早已比同齡人晚上五年。他作弊、偷錢、飆車、輟學樣樣來，被家人送去各種輔導單位、出家當和尚，照樣落跑！曾認為讀經像在讀「無字天書」，禱告也像在「喃喃自語」，參加聚會更是「如坐針氈」，他卻在信主後拿了三個碩士學位...如今，他的生命成為許多年輕人的祝福。
18-21日，「台北市召會」大專青年於「全時間訓練中心」舉行「2021大專現場聖經追求訓練」，為期4天的聚會，聚集約320名大專生參與，並火熱上台回應，見證出這時代青年的活力！
「這是正路，要行在其間。」是前台北市市長黃大洲人生路上最仰望的經文。1990年任台北市長，1994年卸任，四年任期，完成許多重要的建設，奠定台北市往後30年的發展基礎。月前，前市長黃大洲出版回憶錄《感恩的憶述：黃大洲的人生傳奇》，書中回顧任內政績，以及卸任後各種顧問工作等心路歷程，點滴感恩，一路都是神的帶領。
在寒冷的聖誕夜，台北真道教會與台北市政府合作，柯文哲市長在這天到西門町參與「走走報佳音」的活動，進入台北真道教會點燭、向會友致詞分享、合唱聖誕歌曲，會眾也為柯市長與台北市祝福禱告。柯文哲市長說到：「台灣是一個被保佑的地方，今年真的是關關難過關關過！」
前美國水流職事站主責余潔麟弟兄，於美西時間12月20日安息主懷，享年72歲，預計將於12月30日晚間舉行追念聚會，線上同步直播。余潔麟弟兄為召會領袖人物，自年輕即熱切事奉主，投入範圍遍及各大洲；因出眾的外語及領導能力，與竭力無悔的為主擺上，在文字工作及青年人栽培上的貢獻影響深遠。
即便疫情似乎封鎖了全世界，但在這歡慶耶穌降生的時節裡，我們的土地，台灣，仍有特別的恩典。台北市政府今年首度與基督教會合作慶祝聖誕節；協同TVBS信望愛永續基金會邀請天主教會共襄盛舉，獲柯文哲市長大之支持，將聖誕節慶，由狂歡歸回信仰真義。
今（2020）年台灣數次因中美貿易戰、防疫有成等原因成為國際焦點，歲末年終國際疫情又起，確診人數屢創新高，就連外國人最重視的聖誕節，都有可能因為防疫緣故而無法慶祝。而台北市政府聯合台北眾教會，推出「2020台北天堂家年華」活動，將有千人走禱為城市國家祝福、在中華路、忠孝西路、忠孝東路和新生南路「天堂路」報佳音，柯文哲市長也將親自參與聖誕點燈、進入教堂點燭，現場也將安排精彩活動及抽獎，歡迎弟兄姐妹踴躍參加，為城市及國家帶來祝福。
歷經三個月的收件及評選過程，由佳音廣播電台與台北市永康國際商圈協進會主辦、一粒麥子社福基金會、金燈台宣教基金會協辦的「第三屆佳音金傳獎—祖孫傳情徵文暨微電影創作比賽」，於2020年10月25日重陽節當日進行頒獎典禮。
信息要點 『律』這個辭的意思不僅是誡命，也是立定的原則。譬如，地心引力是一個自然界的律，而不是誡命。保羅使用『律』這個辭，兼具兩種意義。當他在羅馬書七章二十五節說到神的律時，他是指摩西的律法，就是十誡及所有的規條。而羅馬書八章二節的兩個律不是誡命，而是原則。這些律乃是自然運行的。保羅在羅馬書七章二
信息要點 『律』這個辭的意思不僅是誡命，也是立定的原則。譬如，地心引力是一個自然界的律，而不是誡命。保羅使用『律』這個辭，兼具兩種意義。當他在羅馬書七章二十五節說到神的律時，他是指摩西的律法，就是十誡及所有的規條。而羅馬書八章二節的兩個律不是誡命，而是原則。這些律乃是自然運行的。保羅在羅馬書七章二十一節說到其中一個律：『於是我發現那律與我這願意為善的人同在，就是那惡與我同在。』這個在我們肢體中的律，不是一個誡命，而是一個原則。 信徒裏面有三個生命與律。基督徒有三個生命，亞當墮落以前，他在伊甸園只有一個生命，就是人受造的生命。他墮落後，撒但另一個生命，進到他裏面。因著每個生命有一個律，羅馬七章描繪善的律與死的律，都在墮落的人裏面。我們得救的時候，接受了第三個生命，就是神的生命。這生命乃是最強的，因此這生命的律也是最強的。我們現今有人良善的生命，有惡者撒但的生命，以及神屬靈的生命。 創世記的兩棵樹就是羅馬書的兩個律，生命樹就是作神具體化身的基督。喫生命樹就是將神接受進來作滋養。然而神創造人以後，並沒有立刻進到亞當裏面，這給了撒但機會試誘夏娃，使她與亞當一同喫了知識樹，使那惡者把自己栽種到人裏面。但神藉著主耶穌來到人類中間，經過死而復活，將祂的生命分賜到一切信祂的人裏面。今天有兩個律在我們裏面作工。生命樹進到我們裏面成了一個律，善惡知識樹在我們裏面也成了一個律。罪與死的律就是在我們肉體裏的撒但，藉著律在我們裏面運行，以至於死。生命之靈的律就是三一神經過成為肉體、釘死、復活和升天的過程，如今是那靈內住在我們的靈裏。 活出生命的實際 神永遠的心意是要我們與祂是一，我們的生活必須是基督自己。我們必須自問，在任何時候我們所行的，是否憑著住在祂裏面而行，若是離祂而作的，就必須定罪。妻子順從丈夫是好的，但她的順從必須是基督，必須是基督的彰顯。我們若看見這個，就會認罪說，『主，赦免我，在這一整天中我很少時間活你。我沒有錯，我一直都小心作對的事，作對人有益的事。但我的生活卻不是憑著住在你裏面，使你住在我裏面』。 神的心意是要將祂自己當作生命樹，栽種到我們裏面，這樣的栽種就是接枝。歌羅西書二章十九節說，我們該以神的增長而長大，當神在我們裏面增長，我們必須與祂一同增長。在我們得救以前，我們與撒但一同增長，甚至在我們得救後因著缺少恩典，有時候仍然與撒但一同增長。帶進死亡的善惡知識樹，一直在人類中間增長。因著生命樹連於生命之靈的律，我們若要讓神增長，就需要把這律的『開關打開』，而非改良自己，憑自己增長。 我們該整天操練七件事，而啟動生命的律：一、照著靈而行（羅八4）。二、將心思置於靈（6）。三、治死身體的行為（13）。四、是神的兒子，被那靈引導（14）。五、呼叫阿爸，父（15）。六、作見證（16）。七、為完滿的兒子名分，就是為身體的得贖而歎息（23）。使律法義的要求自然的成就在我們身上。 (文章授權/台北市召會)文章轉載台北市召會週訊1141/真理推廣/李常受文集一九八一年第五段/作者/劉遠見 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
「2020紀錄片行動列車」由文化部影視及流行音樂產業局主辦、公視承辦今年已是第7年舉辦，每年皆會挑選多部經典的臺灣紀錄片做全臺免費的巡迴放映，透過紀錄片影像及座談進行交流。
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
生活情报
奉献支持
投稿与意见反应