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約瑟給長子起名叫瑪拿西(就是使之忘了的意思),因為他說:「神使我忘了一切的困苦和我父的全家。」他給次子起名叫以法蓮(就是使之昌盛的意思),因為他說:「神使我在受苦的地方昌盛。」(創世記41:51-52)
不再被那個別人對不起我的、那個不愉快的記憶給綁住,以至於我可以從那裏面被釋放出來了。
因為忘記,人們可以擺脫「創傷後壓力症候群」的傷害,成就昌盛;因為可以忘記,人們能睥睨無情的攻擊、笑看狂風暴雨的侵襲...
有很多人禱告之後,卻根本「等不下去」、「不願意等」,然往往等到事情發生的時候,才恍然明白,原來「一切的等候」都是值得的
當你發憤用功,也火熱禱告,卻連續十年考神學院落榜,這時還想當神的僕人嗎?朱聖敏的父母在韓國鄉下牧會,國中時父母因病相繼過世,他成為孤兒,卻明白,神要透過苦難使用自己,矢志成為神的僕人。這樣的他,卻十年落榜,連自己兒主的青年都考上大學。然而,在禁食禱告一周後,響起改變朱聖敏一生的3通電話,因而發現上帝
以色列復國七十年以來,經歷許多戰爭,她何以勝過險惡劣境和多次戰役?...
1987年,尚有許多人不了解「聖靈的工作」,陳仲輝牧師獨排眾議,成立愛修更新會,推動聖靈更新工作。羅啟華牧師分享,被聖靈復興的人,對耶穌的愛火更旺,並樂意見證耶穌,渴望行在神的話語和聖潔中。有人多年的菸癮,在特會中完全除去,也有人來到「愛修國際領袖學院」受裝備,逐漸斷掉賭癮,「當浸泡在敬拜與神的話語中,神的同在,聖靈的恩膏與大能,能夠斷開我們生命中的軛!」
保羅說:「忘記背後,努力面前。」耶穌說:「手扶著犁不要向後看。」其實,上帝給你一個很棒的恩典,叫做「忘記」,舊事已過,都變成新的了,不管過去有多少不堪、多少心碎、多少心痛通通把它忘了吧!
你有想過嗎?約瑟是怎麼忘掉過去13年裡,所發生的痛苦與不愉快的事情?若忘不掉許多痛苦與不愉快的事,會使我們被過去的痛苦抓住,生命永遠糾結在那裏。但要「忘掉」不是靠自己可以辦到的,需要超自然的神介入…
16日中午,中時團契舉辦一年一度的聖誕午會,邀請到保德信投信投資長唐雲益蒞臨分享,他的父母輩生於亂世,國共戰爭時,帶著一家大小從雲南邊境逃到緬甸。世局最動盪的時候,他年幼就經歷神的保護;在事業最昌盛的時候,也一度因錯誤決定,識人不清而經歷事業夥伴背叛捲款。高深低谷都遇見神,唐雲益回首神看顧的路,相信神是唯一的平安、保護與蒙福之路。
想追逐夢想,但周圍的聲音,壓得你喘不過氣,想放棄或退而求其次,卻又不甘願半途而廢?楊中生牧師於6月份主日崇拜信息分享「好好做夢」,從夢想之路的三個階段,提醒追夢路上可能會遇到的攔阻,以及堅持到底的秘訣。
新春,讓我們一起到聖地種樹吧! 出25:32-33「六個枝子從它的兩邊出來,三個燈臺的枝子從它的這一邊出來,三個燈臺的枝子從另一邊(出來)。三個形狀像杏花的杯在這一邊的枝子,有球、有花;三個形狀像杏花的杯在另一邊的枝子,有球、有花。如此,就有六個枝子從燈臺出來。」 (圖/卓健誠牧師)
新春,讓我們一起到聖地種樹吧! 出25:32-33「六個枝子從它的兩邊出來,三個燈臺的枝子從它的這一邊出來,三個燈臺的枝子從另一邊(出來)。三個形狀像杏花的杯在這一邊的枝子,有球、有花;三個形狀像杏花的杯在另一邊的枝子,有球、有花。如此,就有六個枝子從燈臺出來。」 (圖/卓健誠牧師) 「七燈臺」(Menorah)是聖靈的象徵,而七燈臺的設計看起來就像是一棵「樹」!有主幹與分枝(Natzer),這分枝預表了拿撒勒的耶穌基督,是分別為聖的。 (圖/卓健誠牧師) 在我們現在居住的環境裡,不管在哪裡,我們都需要燈光。但是在會幕裡沒有安放燈光之處,在所羅門的聖殿裡也沒有電燈,或是一般人家用的油燈。會幕沒有窗戶,也不像方舟上邊留有透光處,讓光線可以射入。 那麼人進去會幕裡怎能看得見呢?會幕裡的光線靠的就是金燈台了,還有四面包著皂莢木的精金所映出來的光輝。這樣的情景使人想起主耶穌的話:“我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得?生命的光。(約8:12)”在沒有光亮的地方,神自己要親自照亮,照亮這個黑暗的世界,以及人類沒有希望的光景。 上帝用他所創造的世界,各樣的元素,包括節期、作物、星辰...等,各種不同的方式與人溝通。例如: 耶1:9-12 於是耶和華伸手按我的口,對我說:我已將當說的話傳給你。看哪,我今日立你在列邦列國之上,為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆,又要建立、栽植。耶和華的話又臨到我說:「耶利米,你看見甚麼?」我說:「我看見一根杏樹枝。」耶和華對我說:「你看得不錯;因為我留意保守我的話,使得成就。」 希伯來文杏樹(shaqad)字根是「守望、警戒、警醒、警覺」。杏樹在以色列冬春交接的季節就會開始開花,因此杏花象徵「新生命」的開始,是充滿「盼望」的標誌。在開花之後,要有花球、要結果,生命才得以延續,因此用杏花也喻表生命的延續與傳承。因此神在此刻特別要耶利米知道,祂所創造的節期,這時已經到了一年新的開始階段。過去的種種已經要過去了,神要以色列民知道,要放下過去、仰望新的一年。因為神要賜的意念是平安而不是降災禍、要刑罰的苦難,神乃是在這時候要是將過去的「絕望」,轉化成為「希望」。 (圖/卓健誠牧師) 在耶利米時代,約西亞八歲時就登基當王,他開始行耶華眼中看為正的事。當約西亞十六歲時,他開始尋求大衛的神;廿歲時(約西亞第12年)開始除去猶大國裡的偶像。約西亞第13年,神呼召耶利米作先知;約西亞王26歲(約西亞第18年)時,他的改革工作到達巔峰。 雖然如此,但是以色列百姓並沒有真正遵行神的教導,敬拜獨一的真神。百姓們虛與委蛇專做表面工夫,整個國家的信仰改革只獲得了表面的成功,並沒有真正的悔改,私底下依然在拜偶像。因此神興起耶利米讓他看到的第一個異象是一支杏樹枝,因為神注重的是屬靈的實際,真實的悔改,而不是口是心非的敬拜。 因此神就讓先知耶利米看見「杏樹」。因為它是嚴冬中其他樹枝還在長葉子時,杏樹就開花了,這是神對耶利米的瑞瑪。神感動了耶利米,讓他知道神的心意,神的話語永不改變,神的宣告必定成就。阿們! 這是一個新的開始,耶利米以單純的心宣告出來時,祂就領受到神賜福的心意,這也是神對敬畏祂的人的一種屬靈奧秘。所以這是一個記號,是神透過大自然花朵樹木氣候,讓百姓不失去信心,要迎向光明的希望,更要從寒冬的絕望當中,面向溫暖擁有希望的未來。 耶和華在耶29:11-13說:「我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。你們要呼求我,禱告我,我就應允你們。 你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。」 在每一個節期變換當中,我們應當留意保守祂的話,因為這是屬靈的奧秘,神的心意就放在這當中。而且每一年的更替,都是按照神所定制的時候,最重要的是,神的時間與應許,永遠不會落空。阿們! 2020年在聖經曆是5780年,是一個宣告昌盛或萎縮的一年。要有「正向的思想」,更要有「積極的話語」,以「行動力」來活出與「神同行」的樣式。 「我呼求的日子,我的仇敵都要轉身退後。神幫助我,這是我所知道的。我倚靠神,我要讚美祂的話;我倚靠耶和華,我要讚美祂的話。我倚靠神,必不懼怕。人能把我怎麼樣呢?詩56:9-11」,「看哪!神是我的拯救;我要倚靠祂,並不懼怕。因為主耶和華是我的力量,是我的詩歌,祂也成了我的拯救。賽12:2」 今年如果你想要昌盛通達,就要像一棵樹栽在溪水旁,讓你的根深入紮根在神的道(神的名)中,如此你必充滿生機而昌盛!神祂應許「大大張口,祂必大大充滿」。願神祝福我們每一位親愛的家人,都有一個豐盛的一年。阿們! (文章授權/卓健誠牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師接受本報專訪,談選舉議題時首先提醒,政治是一種「治理」的權柄,任何一個政權若是脫離神牧養的觀念,其實就違背了上帝的心意。基督徒應有更高的視野,不論地上的掌權者是好是壞,只要教會遵行神的道,永遠都會昌盛。
2019年國家祭壇,9日在台北文華東方酒店大宴會廳舉行,今年的主題為「Tikkun Olam - 修復與創新」,除現場1200位來自17縣市的祭司之外,分布於全台各城市的30個直播點亦有事先報名的7500位祭司及許多當日才加入的弟兄姊妹,總計近一萬名祭司為國家站立。
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。 -诗篇33:20-22
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。
-诗篇33:20-22