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近月來，自殺案件頻傳，不管是高菁英分子、抗壓性建構尚未健全青少年，背負各方期待的主婦們……當壓力大到幾乎將生活壓垮時，該如何面對？曾任精神科主任的張典齊牧師11月15日受邀於展翔教會，分享「管理壓力10招」，助你有效爬梳壓力源！
同學，給「精神官能症者」與他們的幫助者 「你我在患難之日要求告你」(詩篇八十六:7) 聖經的詩篇，大部份的作者，是心靈憂傷的人。為什麼聖靈會感動心靈憂傷的人，寫出如此優美的詩篇？而且帶給人屬靈的供應，與聖靈的印證。 這提醒我們，人在憂鬱的時候，我們的心靈仍然可以緊緊地依靠主，祂的同
同學，給「精神官能症者」與他們的幫助者 「你我在患難之日要求告你」(詩篇八十六:7) 聖經的詩篇，大部份的作者，是心靈憂傷的人。為什麼聖靈會感動心靈憂傷的人，寫出如此優美的詩篇？而且帶給人屬靈的供應，與聖靈的印證。 這提醒我們，人在憂鬱的時候，我們的心靈仍然可以緊緊地依靠主，祂的同在能帶我們經過憂鬱谷。 人是由「身(body)、心(mind)、靈(soul)」，三部份組成。「身」，是人體的組織、器官與代謝。「心」，是人的情感、思想與意志。「靈」，是人的渴慕主、尋求主、相信主的所在，我們是「有靈的活人」(創世記二：7)。 當人憂鬱時，精神醫學上稱「大腦功能不正常」，這是對的，憂鬱是「身體」的問題，因此給藥。臨床心理學稱這是「心的失序」，這也是對的，憂鬱是「心」的問題，因此有心理醫師的諮詢、協談與幫助。但是人得醫治，是「身、心、靈」的同得健壯，不是只有「身」與「心」。 我們要分辨，每個人的精神官能不同，所以： 1.精神官能症沒有「標準醫治法」。 2.每個人得醫治的過程也不同。 3.腦神經醫學，不能解釋一切精神官能症的問題。用藥，不一定有效。 4.心理學，不能解釋所有精神官能症的問題。心理輔導，也不一定有效。 5.近代精神醫學與心理輔導的危機，是想把精神官能症歸於「身」與「心」，忽略人在「靈」的層面。 6.我們有信仰的人，輔導人的危機，是想把精神官能症完全歸諸於「靈」的層面，忽略人在「身」與「心」的層面。 人是上帝造的，人最麻煩的精神官能症問題，是需要回歸到創造他的上帝。如同電腦有問題時，最好是送回原廠維修。這不單是「靈」的層次，也是有身、心的層次。 我們在信仰上幫助精神官能症的人，絕對不是輕易論斷：「你的禱告不夠」、「你的信心不足」、「你的聚會不多」、「你的服事不夠」、「你有罪的懲罰」、「你是邪靈附身」等，這些說法似乎可以迅速定案，卻是使心靈受傷的人，更加憂傷，將有問題的人，推出去，而非一起來到主面前，尋求醫治。 有些助精神官能症的確來自「罪」與「黑暗的勢力」，但是我們在主耶穌的救贖前悔改了，就應該好起來，一罪不二罰。有人悔改之後，或信主之後，仍有助精神官能症的問題，可見不完全是「罪」與「黑暗的勢力」所引起。 許多精神官能症是來自人的憤怒、仇恨、失望、孤獨、不愛運動、社會壓力、個人完美主義、不肯饒恕、飲食不當、生活不規律、吸毒縱酒、玩樂放蕩、父母離棄、病痛、腦血管阻塞血液流通、藥物影響，與過度依賴父母等。 我們都需要主恩典，精神官能症的人是要經歷上帝的醫治。上帝用聖經的一句話，就可以醫治精神官能症的人，但是那一句話，需要上帝的憐恤。 信仰不是反對精神醫學、心理學，不是反對吃藥、接受心理輔導。精神醫學、心理學是工具，我們需要學習工具。只是不要學了工具，反客為主。 成為輔導者，有種深沈的謙卑，因為所學的，幫助人有限；有種敬畏，因為看到生命的奇妙；有種熱情，告訴人到上帝面前，得拯救。 同學，願我們「身、心、靈」都健壯。 (文章授權/張文亮教授) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。」「…我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」這是耶穌回答質問他的法利賽人說的話，記載在聖經馬太福音裡。這樣的經文提醒我們教會就好比是醫院，聚集著靈裡生病的人。
身為第五代基督徒，神給陳建志弟兄的試煉從來沒有少過。除了曾經罹患血癌，他的小女兒也得過醫生認為不會好的罕見疾病。但在試煉中，他緊緊抓住耶穌，凡事依靠神，一連串「在人不能，在神凡事都能」的奇蹟不斷發生。現在身為全福會屏東分會副會長，他很樂意分享度過試煉的生命見證。
精聯保經榮耀管理處經理余孟潔，業務出生的她，信主前十分迷信，不論風水、石頭、樹、大廟小廟都去拜，為了生意興隆，投靠諸多偶像；這時，卻是病魔纏身的開始…
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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